职场密码（四大名著中的人生智慧）

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第一板块 德：道德建设与成功之道 在中国人的思维模式中，最首要的就是“德”， 人们思维习惯中“道德先行”的特点自古至今从未改 变。古人讲“三不朽”——立德、立功、立言，而成 为道德楷模是排在首位的。在评价一个人时，首先考 量的就是其道德水准。一个人如果具备了优秀的道德 ，那么就可以掩盖其他很多缺点。不论你这个人是达 官显贵也好，还是商贾巨富也好，大家对你的评价首 先是一个“德”字。我们常说这样一句话：这个人什 么都不缺，就缺德。完！这一句话基本把你这个人否 定了。因此，“缺德”一词是大家在日常生活中最不 愿意听到的。中国人习惯树立楷模，最喜欢从道德上 树立楷模。 中国社会崇尚“德治”，在东方管理智慧中，以 德服人备受推崇。孔子就提出：“道之以政，齐之以 刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。 ”就是说，仅仅以政令、刑罚来约束百姓，只能约束 他们的行为，而不能真正约束他们的心；而以道德、 礼教来要求，则能够使百姓内心有所触动，从而符合 社会要求的标准。因此，“德治”一直被古代社会统 治者奉为最高的统治手段。历朝历代的皇帝，不论以 何种手段取得了江山，最终都要标榜自己是道德楷模 ，是合理取得天下的。也只有这样，他们才感觉自己 的龙椅坐得心安理得。似乎标榜道德的高尚，他们登 上九五之尊就顺理成章了。对于大臣们，最高统治者 则以“德”（外化为“忠”）作为考量的重要标准， 以此作为约束团队的手段。可见“德”在东方管理智 慧中的重要作用。 中国人习惯树立楷模，一旦被树立为楷模之后， 他的一切都会被无限放大。 杭州西湖边有座岳王庙，岳飞的墓前有两个跪着 的塑像：秦桧和他的夫人王氏。两个塑像跪了一千多 年。塑像外面用铁栏杆拦着，上面挂了一个牌子，写 着“禁止吐痰及扔垃圾”。大家十分憎恨秦桧和王氏 ，所以在参观的时候会往那两个石像上扔垃圾或吐痰 。因为世人把岳飞树立成一个道德楷模，相比之下秦 桧就是小人，就连秦桧的后人，几千年来都被钉死在 道德的十字架上，这是大不应该的。 弄得秦桧的后人对此愤愤不平，强烈要求给秦桧 平反。 岳飞的死跟秦桧到底有多大关系？到底是谁杀的 岳飞？这些历史问题都没彻底搞清楚，就以“道德” 为标准下结论，岂不是太武断了？ 在中国人的思维习惯中，道德是虚幻的，又是最 实在的，并且无处不在。很多事情都会有意无意地被 提升到道德的高度。 因此，在中国人的习惯思维当中，如果想打倒你 ，首先从道德上打倒你。在20世纪网络不发达的时候 ，想搞臭谁往往靠写匿名信，常说“一封信8分钱， 足够纪委查半年”。那时邮票8分钱一枚。（P1-3）