戴笠和军统(蒋介石的佩剑)

戴笠和军统(蒋介石的佩剑)
作者: 江绍贞
出版社: 团结
原售价: 29.00
折扣价: 21.09
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ISBN: 9787802148758

作者简介

江绍贞,1934年出生于湖南省常德市,毕业于武汉大学历史系,为中国社会科学院近代史研究所编审,参加《民国人物传》《中华民国大事记》 《中华民国史大辞典》《中国二十世纪通鉴》等大型项目的部分编写和审定:著有《长城抗战》《四大家族史话》主编《国民党起义将领》等书。

内容简介

戴笠出生在浙江省江山县保安乡(清末名保安街)。保安北距江山县城 90里,南面毗连著名的仙霞岭,周围百余里都是高山深谷,“重峦叠峰,略 无断处”。岭上的仙霞关为通往福建的咽喉要道,素有“东南锁钥”之称, 为历代兵家必争之地。《方舆纪要》记叙它的险峻:“仙霞隘处,仅容一马 ,至岭益陡峻。拾级而上,驾阁凌虚,登临奇旷,蹊径回曲,步步皆险,函 关、敛阁仿佛可拟,诚天下之雄关也。”戴家先世原居仙霞岭上的龙井关, 以开设客栈为生。至戴笠曾祖父戴启明时,始由龙井关迁至保安街。1924年 戴笠等为《仙霞戴氏宗谱》所作的序文中说:“启明公爱霞山下保安地方风 俗敦庞,山水秀丽,霞峤之山脉蜿蜒磅礴,毓秀钟灵,四围则叠嶂屏环,一 水之渫回如带,形胜甲于东南,风景天然图画。我公卜此间为发祥地,遂移 家而就居焉。”保安街是通往仙霞关的必经之道,开设有许多店铺。江山县 大多是聚族而居,保安街族姓稍杂,约有十多姓,戴家“不数传而苗裔渐蕃 ”,成为保安的大族。 戴笠的祖父名顺旺,字俊材,生于1814年(清嘉庆癸酉),娶龙井柴氏 为妻。他一生遵循“民以食为天,国以农为本”的信条,在保安以农为业, 除耕种良田数十亩外,还拥有一片山林,生产竹木。经他惨淡经营,使家道 日益兴旺。因膝下无子,将邻村广渡乡郑家之子云富以螟蛉入继为嗣,改名 戴士富,字萃拔,后易名冠英,也就是戴笠的父亲。冠英生于1861年,长得 身躯高大,体格健壮,只是生性放荡,不求上进,读书数年,毫无所获。后 弃文习武,由于他有膂力,娴弓箭,1884年学使祁世祥在衢州考选武士时, 他以马步箭俱全而被录取,分派在衢州府衙当差。自此以后,他对习武也日 益放松,不几年辞掉公差回乡,因不愿从事农业生产,遂成为一不郎不秀的 人。 戴冠英原娶江西省广丰县管氏为妻,生一女,名春风。续娶保安太学生 蓝炳奎之四女蓝月喜为继室。结缡一年,生子春江早夭。1897年5月28日( 清光绪二十三年四月二十七日)生春风,这就是戴笠早年的谱名。1899年生 春榜,后易名云林,是为戴笠之弟。 1901年,戴笠年甫4岁,他父亲戴冠英就去世了。年轻居孀的蓝月喜按 照中国传统礼教,决志守节,苦心抚育这三个髫龄孤儿。她虽然没有别治生 产的能力,但靠祖遗田产,足以维持一家的温饱。只是他们本族中有些无赖 ,欺侮他们孤儿寡母,时常盗伐他家山林的竹木,使他们的生活受到威胁。 蓝氏秉性善良,宁肯自己生活苦一些,也从不与人计较,但在戴笠幼小的心 灵里,却产生了弱肉强食的感应,逐渐养成逞强好胜的性格。 在清朝末年,保安乡一带只有私塾,俗称童馆,一般儿童大多是先入私 塾启蒙后,再到设有新制小学的地方读书。1903年戴笠6岁时,便在戴氏家 塾从塾师毛逢乙就读。毛师教学一开始就从《论语》教起,不授《三字经》 、《百家姓》,认为这都是杂书,格调低下。教学方法为每日授一段课文, 分量多少,视每个学生的资质而定,翌日必须将所授课文背诵,其后则轮流 抽段背诵。戴笠跟他的父亲一样,生性贪玩,在课堂如坐针毡,当同学们苦 读时,他则借故外出玩耍,或在一旁观望。不过他头脑清晰,反应敏捷,又 有很强的记忆力,所授功课,只须略加温习,便可牢记不忘,背诵起来,反 比其他同学流畅。两年以后,初学作文,即解“见贤思齐”之义,很为毛逢 乙老师所赏识。 在家塾就学的学生,至多读完“四书”、“五经”也就算完成学业,除 少数家境较好者转入新制小学外,大多从事农商。戴笠家境不甚宽裕,邻里 们多主张让他学一门手艺,或去商店学徒。他母亲则把一切希望寄托在长子 身上,认为只有读书,才能光大门楣,自己苦一些也是值得的,加上毛逢乙 老师的极力主张,便于1907年将他送入仙霞国民小学。 这所学校靠近仙霞岭,是一所初级小学校。戴笠因读过几年私塾,有一 定的识字基础,又能写简单的文章,对小学课程也就根本不放在眼里。这时 ,他比以前更加贪玩了,逞强好胜的性格有了进一步发展,每与同学游戏, 总要别人听从他的指挥。他时常邀集一些同学,往仙霞岭一带悬崖险穴处游 玩,为显示自己的胆略,别人不敢去的地方,他都率先涉足,同伴们也就自 然愿意听从他的指挥了。这种好出人头地的性格,表现在人际关系上,总是 自以为是,每与别人发生争论,非要使对方服从才善罢甘休,即使遇到乡里 的长老,在辞色之间,也是毫不示弱,由于他逞强好胜,又爱管闲事,常常 闯下一些乱子,给他母亲平添许多烦恼。他母亲对此不敢稍加溺爱,经常给 以笞责。据戴笠后来自己说:“直到十四岁离开家庭,整整受了十年严格的 母教,数百次痛苦的笞楚。” 戴笠在仙霞国民小学几年间,尽管他十分贪玩,仍以优良的成绩毕业。 1910年升人文溪高等小学,改名戴徵兰。这所学校设在江山县城,其前身是 文溪书院,为江山最高学府。江山人受高等教育的多毕业于这所学校。曾任 国民政府 长的北京大学著名教授马叙伦就曾在该校任教。 文溪高小聚集了全县许多学业优秀的少年,自然大不同于仙霞国民初级 小学了。戴笠入校后,凡有关寄宿生在生活方面的一些问题,都由他出面与 校方交涉,每当同班同学与高年级学生发生冲突时,他都毫不犹豫地站在本 班同学一边,不问青红皂白地与对方争斗,由此很快成为全校引人注目的风 头人物。 1911年10月10日,武昌起义爆发。11月上旬浙江宣告独立。待寒假过后 ,中华民国临时政府已经成立了。戴笠对这场政治变革中出现的新事物,感 到很是新奇,春季开学之前,他已把头上的辫子剪掉了。回到学校后两天, 见同班同学周念行在其父亲陪同下返校,周的头上仍旧拖着一条长辫子,便 一把将周拉入寝室,不容分说地将周的辫子剪掉。然后把剪下的发辫递给周 ,以命令的口吻说:“用纸包好,请你令尊带回家去,交给你妈妈保存吧! ”周念行虽然对戴的这种霸道作风很不满意,但也莫可奈何。 文溪高等小学濒临信安江。信安江是浙江境内的重要河流之一,发源于 石鼓山等处,流经江山的一段,又名文溪,学校即以此命名。在靠近学校的 河面中间,建有一座八角亭,取名“仰止亭”,有小桥相通。戴笠在课余时 间,常邀集一些同学到这座亭子里玩耍。一天,他和周念行等在仰止亭浏览 江景,看见对岸几个年轻妇女在河边洗衣,他便轻佻的念出两句《诗经》: “巧笑倩兮,美目盼兮。”这几个女子不明其意,没有理会,洗完衣服就上 岸走了。戴笠见她们那双被缠着的小脚,走起路来既不健美,又不方便,上 下堤岸,相当吃力,便与周念行等议论起妇女缠足问题,决心趁民国临时政 府颁布放足令之机,推动妇女放足。回校后,他带头在学校发起组织了“青 年会”,参加者达百余人,戴被推为会长。该会的主张是:禁止缠足,禁止 吸食鸦片,提倡体育运动和清洁运动。他这一举动,一方面是为了追逐时尚 ,另一方面也是借此成为名正言顺的学生领袖。P1-4