幽梦影

作者简介

戴健，2005年8月进入中国艺术研究院办公室，2006年5月调入科研管理处，从事科研管理和编辑工作。研究领域涉及艺术文化学、文化产业及非物质文化遗产保护研究。曾参与**社会科学基金艺术学规划项目《全国艺术科学“十一五”研究状况及“十二五”发展趋势调研报告》的撰写和《中国文化年鉴》《中国艺术年鉴》《中国艺术研究院年报》《中国艺术研究院学术文库》《中国艺术研究院艺术家系列丛书》等编辑，主要学术论文：《我国非物质文化遗产立法保护探析》《对我国非物质文化遗产保护与开发的思考》《作为非物质文化遗产的宣纸制作技艺保护与传承》《宣纸制作技艺的文化生态探析》等。

内容简介

【原文】 经传宜独坐读，史鉴①宜与友共读。 孙恺似曰：深得此中真趣，固②难为不知者道。 王景州曰：如无好友，即红友C亦可。 【注释】 ① 史鉴：中国古代历史著作的统称。② 固：本来，原本。③ 红友：酒的别称。 【译文】 《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等经书以及它们的经典代表之作，适宜独自一人静静品味诵读；《史记》《二十四史》等历史著作，适宜与知心好友一起阅读。 【点评】 经书之类的作品*好一个人品味欣赏，这样可以深入领悟书中的精神实质； 历史传记要与好朋友一起研读， 一起分析讨论，看问题才会*透彻。 【原文】 凡花色之娇媚者，多不甚香；瓣之千层者，多不结实①。甚矣， 全才之难也！兼之者，其② 惟莲乎！ 殷*戒曰：花叶根实，无所不空，亦无不适于用，莲则全有其德者也。 贯玉曰：莲花易谢，所谓有全才而无全福也。 王丹麓曰：我欲荔枝有好花，牡丹有佳实，方妙。 尤谨庸曰：全才必为人所忌，莲花故名君子。 【注释】 ① 实：果实。② 其：大概。 【译文】 凡是花的颜色娇艳妩媚的，大多没有芳香；花瓣有很多层次的，大多不能结出果实。既有花香又能结果的全才实在不多啊！能够兼有这些的， 大概只有莲花了。 【点评】 花朵娇艳而不香，花多瓣而不结实。要想达到色、香、瓣、实俱佳，必须具备莲一样高洁的品格。此文体现了张潮的审花品味与赏人品味，他喜爱莲花般才貌德兼备的人。 【原文】 大家之文，吾爱之慕之，吾愿学之；名家之文，吾爱之慕之，吾不敢学之。学大家而不得，所谓“刻鹄① 不成尚类鹜② 也”；学名家而不得，则是“画虎不成反类狗矣”。 黄旧樵曰：我则异于是，*恶世之貌为大家者。 殷*戒曰：彼不曾闯其藩篱，乌能③ 窥其阃奥？只说得隔壁话耳。 张竹坡曰：今人读得一两句名家，便自称大家矣。 【注释】 ① 鹄：天鹅。② 鹜：野**。③ 乌能：哪能。 【译文】 大家的文章，我喜欢它仰慕它，我愿意学习它；名家的文章，我喜欢它羡慕它，却不敢学习它。学**家的文章而得其精髓，还可以达到画天鹅不成也像野鸭的水平；模仿名家的文章而达不到其水平，就像画虎不成反像狗了。 【原文】 人非圣贤，安能无所不知？只知其一，惟恐不止其一，复求知其二者，上也；止知其一，因人言始知有其二者，次也；止知其一，人言有其二而莫之信者，又次之也；止知其一，恶① 人言有其二者，斯下之下矣。 周星远曰：兼听则聪，心斋所以深于知也。 倪永清曰：圣贤大学问，不意于清语得之。 【注释】 ① 恶：厌恶，讨厌。 【译文】 人不是圣贤，怎能无所不知呢？只知道其中一点，唯恐不仅是这一点， 又想办法去寻求另外的知识，这是*好的求知者；只知道其中一点，因为听人说才知还有另外的含义，这是差一些的求知者；只知道其中一点，别人说还有另外的意思却不怎么相信，这是又差一些的求知者；只知道其中一点，厌烦别人说还有另外的意思，这是*差的求知者。 【点评】 只知其一不知其二，并不可怕，可怕的是只知其一就满足了。求知应求源求脉，循其规律，努力探索出其因果，这才是*好的求知做学问的人。 【原文】 花不可见其落，月不可见其沉，美人不可见其夭①。 朱其恭曰：君言谬矣。洵如所云，则美人必见其发白齿豁而后快耶？ 【注释】 ① 夭：早逝。 【译文】 鲜花不要见到它凋零飘落，明月不要见到它西沉**，美人不要见到她薄命早逝。 【点评】 美好的事物很容易逝去，花落、月沉、美人薄命，这样的人类悲剧经常发生。但人类仍坚强健康地活着，因为花落之后还会再开，月亮落下之后还会再次升起，只要正确对待，就能够获得勇气。 【原文】 天下无书则已①，有则必当读；无酒则已，有则必当饮；无名山则已，有则必当游；无花月则已，有则必当赏玩；无才子佳人则已， 有则必当爱慕怜惜。 弟木山曰：谈何容易，即吾家黄山，几能得一到耶？ 【注释】 ① 已：罢了。 【译文】 天底下如果没有书也就罢了，有就一定要阅读；没有酒也就罢了，有就一定要畅饮；没有名山秀水也就罢了，有就一定要去游览；没有鲜花明月也就罢了，有就一定要欣赏品玩；没有才子佳人也就罢了，有就一定要爱慕怜惜。 【点评】 此文表达了张潮爱惜美好事物的心意，同时可见他崇尚书、酒、山水、鲜花明月、才子佳人。 【原文】 观手中便面①，足以知其人之雅俗，足以识其人之交游。 李圣许曰：今人以笔资丐名人书画，名人何尝与之交游？吾知其手中便面虽雅，而其人则俗甚也。心斋此条，犹非定论。 毕嵎谷曰：人苟肯以笔资丐名人书画，则其人犹有雅道存焉。世固有并不爱此道者。 钱目天曰：二语皆然。 【注释】 ① 便面：扇面。 【译文】 观察一个人手中的扇面，就足以知道这个人是文雅还是庸俗，足以看出他结交的朋友如何。 【点评】 一个人的品质或雅或俗，多少可从其表面一些微小细节中获知。 中国传统文化博大精深，源远流长，国学经典里蕴藏着中华文明的光芒与智慧，凝聚着中华民族伟大复兴的梦想与力量。 1. 内容上，本丛书采用“原文+注释+译文+点评”的形式，注释准确简明，点评明白晓畅。不仅让读者*好领会经典的内涵，这样的架构方式也*贴近现代人的阅读习惯。可以说既立足经典，又兼顾了历史传承与当代人的需求。 2.无障碍阅读。丛书将原典中生僻的字词都进行了拼音标注，同时重点字词、句子、人物等重点详细解释，使得整个阅读过程**顺畅。 3. 每册图书配以精美插图，排版简约精致，简体横排，稀疏有秩，读起来**轻松。 4.装帧典雅，双封裸脊，具有古典韵味；书名字体来自清光绪年间澄衷蒙学堂字课图说，秀润华美，正雅圆融。封面装饰图案是从书籍对应年代中寻找铜器、壁画、玉器、家具中的纹饰图案 。特殊工艺，考究用纸，简约大气，封面图片烫彩色漆片，书名烫黑色漆片，封面用深黄大地纸，富有肌理感，内封用牛皮纸，具有历史感。 5. 语言诙谐老辣，可爱世故，率真己见。“以**为道学，寓教化于诙谐”。每则皆有张潮友人评述，友人互评，慧语连珠，见几家之言。内容涉猎广博，人生，品格，妇女与朋友，宇宙万物，读书与文学，每则皆片玉碎金。让读者轻松和清代才子张潮论美学、论哲学、论心中之道。