恐惧与战栗：静默者约翰尼斯的辩证抒情诗

作者简介

亚伯拉罕颂辞 倘若在个人身上并不存有永恒意识，倘若一切的一切不过是一场喧哗与骚动，而所有崇高与卑微不过是盲目的激情扭结而成的产物；倘若那深不可测且不知餍足的虚空真的潜藏在万物之下，那么，生活除了绝望还剩下什么？倘若事实果真如此，倘若没有神圣的契约将人类紧密连结，倘若一代代人像林中的树叶一般成长，倘若一代代人像鸟群的清歌一般兴替，倘若人们行经世界如同一叶扁舟飘过大海或一阵狂风吹过沙漠般匆匆，缺乏深邃思想的指引与宏伟目标的激励，倘若永恒的遗忘饥渴地窥伺着其猎物，却没有任何力量足以阻止它去蚕食一切——那么，生活中的安慰将荡然无存！然而事实绝非如此。上帝创造了男人和女人，同样也塑成了英雄和诗人——后者也叫演说家，他不具有英雄的才华，他所能做的只是崇拜、热爱，以及从英雄那里汲取欢乐。不过，说到幸福感，他却并不必羡慕英雄；英雄是诗人更理想的自我，后者会庆幸于自己不必真的成为英雄，庆幸于自己的热爱可以仅仅体现为崇拜。诗人实为记忆之灵，他只能意识到已完成之事，只能去崇拜那已完成之伟业。他从不付出分毫，却觊觎着不属于自己的托管物。他散漫地随心而行，然而，一旦觅得他所苦寻之物，他就会游遍每个人的家门，让大家倾听自己的歌曲与颂辞，为的是让人们都像自己一般崇拜英雄，为英雄而骄傲。他将这些当作自己的功绩，督促自己完成这卑微的任务，以便向英雄之家表露耿耿忠心。倘若他依然忠于自己的热爱，倘若他仍夜以继日地抵抗遗忘之神，那使人们远离英雄的魅惑，那他就履行了自己的职责；此时，他就与英雄构成了一个整体——反过来，英雄也同样忠诚地热爱着诗人；作为英雄更理想的自我，诗人就是记忆本身：一方面对现实毫无功用，另一方面却可以比现实更加完美。所有具备崇高因子的人都不该被遗忘；时光荏苒之中，一阵误解之雾就可能掩盖英雄的记忆——幸好，英雄的热爱者依然守卫着那些记忆，年复一年，愈发忠诚而坚定。

内容简介

亚伯拉罕颂辞 倘若在个人身上并不存有永恒意识，倘若一切的一切不过是一场喧哗与骚动，而所有崇高与卑微不过是盲目的激情扭结而成的产物；倘若那深不可测且不知餍足的虚空真的潜藏在万物之下，那么，生活除了绝望还剩下什么？倘若事实果真如此，倘若没有神圣的契约将人类紧密连结，倘若一代代人像林中的树叶一般成长，倘若一代代人像鸟群的清歌一般兴替，倘若人们行经世界如同一叶扁舟飘过大海或一阵狂风吹过沙漠般匆匆，缺乏深邃思想的指引与宏伟目标的激励，倘若永恒的遗忘饥渴地窥伺着其猎物，却没有任何力量足以阻止它去蚕食一切——那么，生活中的安慰将荡然无存！然而事实绝非如此。上帝创造了男人和女人，同样也塑成了英雄和诗人——后者也叫演说家，他不具有英雄的才华，他所能做的只是崇拜、热爱，以及从英雄那里汲取欢乐。不过，说到幸福感，他却并不必羡慕英雄；英雄是诗人更理想的自我，后者会庆幸于自己不必真的成为英雄，庆幸于自己的热爱可以仅仅体现为崇拜。诗人实为记忆之灵，他只能意识到已完成之事，只能去崇拜那已完成之伟业。他从不付出分毫，却觊觎着不属于自己的托管物。他散漫地随心而行，然而，一旦觅得他所苦寻之物，他就会游遍每个人的家门，让大家倾听自己的歌曲与颂辞，为的是让人们都像自己一般崇拜英雄，为英雄而骄傲。他将这些当作自己的功绩，督促自己完成这卑微的任务，以便向英雄之家表露耿耿忠心。倘若他依然忠于自己的热爱，倘若他仍夜以继日地抵抗遗忘之神，那使人们远离英雄的魅惑，那他就履行了自己的职责；此时，他就与英雄构成了一个整体——反过来，英雄也同样忠诚地热爱着诗人；作为英雄更理想的自我，诗人就是记忆本身：一方面对现实毫无功用，另一方面却可以比现实更加完美。所有具备崇高因子的人都不该被遗忘；时光荏苒之中，一阵误解之雾就可能掩盖英雄的记忆——幸好，英雄的热爱者依然守卫着那些记忆，年复一年，愈发忠诚而坚定。 亚伯拉罕颂辞 倘若在个人身上并不存有永恒意识，倘若一切的一切不过是一场喧哗与骚动，而所有崇高与卑微不过是盲目的激情扭结而成的产物；倘若那深不可测且不知餍足的虚空真的潜藏在万物之下，那么，生活除了绝望还剩下什么？倘若事实果真如此，倘若没有神圣的契约将人类紧密连结，倘若一代代人像林中的树叶一般成长，倘若一代代人像鸟群的清歌一般兴替，倘若人们行经世界如同一叶扁舟飘过大海或一阵狂风吹过沙漠般匆匆，缺乏深邃思想的指引与宏伟目标的激励，倘若永恒的遗忘饥渴地窥伺着其猎物，却没有任何力量足以阻止它去蚕食一切——那么，生活中的安慰将荡然无存！然而事实绝非如此。上帝创造了男人和女人，同样也塑成了英雄和诗人——后者也叫演说家，他不具有英雄的才华，他所能做的只是崇拜、热爱，以及从英雄那里汲取欢乐。不过，说到幸福感，他却并不必羡慕英雄；英雄是诗人更理想的自我，后者会庆幸于自己不必真的成为英雄，庆幸于自己的热爱可以仅仅体现为崇拜。诗人实为记忆之灵，他只能意识到已完成之事，只能去崇拜那已完成之伟业。他从不付出分毫，却觊觎着不属于自己的托管物。他散漫地随心而行，然而，一旦觅得他所苦寻之物，他就会游遍每个人的家门，让大家倾听自己的歌曲与颂辞，为的是让人们都像自己一般崇拜英雄，为英雄而骄傲。他将这些当作自己的功绩，督促自己完成这卑微的任务，以便向英雄之家表露耿耿忠心。倘若他依然忠于自己的热爱，倘若他仍夜以继日地抵抗遗忘之神，那使人们远离英雄的魅惑，那他就履行了自己的职责；此时，他就与英雄构成了一个整体——反过来，英雄也同样忠诚地热爱着诗人；作为英雄更理想的自我，诗人就是记忆本身：一方面对现实毫无功用，另一方面却可以比现实更加完美。所有具备崇高因子的人都不该被遗忘；时光荏苒之中，一阵误解之雾就可能掩盖英雄的记忆——幸好，英雄的热爱者依然守卫着那些记忆，年复一年，愈发忠诚而坚定。