文明的接触(希腊与土耳其的西方问题)(精)/汤因比著作集

作者简介

阿诺德·汤因比(Arnold JosephToynbee，18**—1975)，英国**历史学家，曾被誉为“二十世纪智者”。先后任职于牛津大学、伦敦经济学院和英国***等机构，一生游历甚广，曾两度访华，**推崇中国文化。著述颇丰，代表作为《历史研究》（12卷，1934—1961），其历史理论和全景式的文明史叙述方式对后世产生了深远影响。

内容简介

当我随同奥斯曼红新月会一道，在马尔马拉海东** 岸组织撤退希腊人暴行的幸存者时，多次看到希腊当局用 一种极其令人不快的方式污损英国的声誉，在他们实施暴 行的场所并排挂着英国商船旗帜和希腊国旗。惹人注目的 是，法国和意大利的旗帜并不在那里，这对考察团的协约 国*官、红新月会代表和惊恐中的土耳其人不会不产生影 响。在盖姆利克希腊第十师的司令部，我见到了一幅有趣 而无意识的反宣传作品。我们的三位协约国*官已经进去 与希腊总参谋长商量行动，将三位勤务兵留在了院子里。 这些西方士兵数周以来一直在一起工作，已经成了*好的 朋友。他们穿着蓝灰的卡其布衣服，站在一起——抽着烟 ，用零碎的单词和手势交流着，带着显然很幽默的笑声。 这种发生在原本应该一直处于争执中的民族之间的友谊场 景，是执勤的希腊士兵所不能忍*的。穿着英国**的人 与希腊和英国的共同敌人之间，怎么真的能有交情呢？士 兵们的表情说明了一切。一些人在上面的窗口皱眉头；另 一个人——突然转过屋角，撞见这个可怕的场景—呆若木 *，下巴都快要掉下来，而那些勤务兵仍在继续交谈，完 全不知他们所制造出的效果。不过在盖姆利克，也有令人 不快的面貌。1920年夏天，土耳其民族主义者初次被从这 里赶走。英国海*联合希腊*队占领了这座城镇。现在被 统辖暴行发生区域的希腊总指挥用作师部司令部的建筑， 以前也曾是我们的司令部，刷在墙上的英语告示仍然可见 。在邻近的土耳其村庄奥马尔贝伊，我们被告知，英国海 *当局在离开之前安排了缴械。当地居民说，即便他们只 知道几周后英国人会将他们转交给希腊人这一点，他们也 必定会当场反抗，而不是以后才发现自己手无寸铁，任由 他们的民族敌人摆布。有大量材料可供搬弄是非，双方都 注意到了这一点。 这种当地民族所有成员所作的无限期的宣传，无疑确 实对列强的当地代表之间的关系造成了伤害。他们或许提 防过它，他们或许真诚地努力感*并展现互相间的友善。 然而这种不间断的暗示符合英法间延续数代的竞争传统， 符合**政策中的明显分歧。这种分歧不断出现在他们从 **收到的指令中。所以英法之间的东方宿怨恢复原位 （insitu）了，并感染了“政界”，感染了巴黎和伦敦的 民众。宿怨在媒体那里也得到了回应，因首脑之间不能令 人满意的会议而被放大，然后以*为尖锐的形式再次传给 早已*到感染的大使馆、领事馆和教团，宿怨本就是从那 里起步的。 1921年10月20*，法国和土耳其民族主义**在安卡 拉签署协定。这个协定是一个危险信号。其内容（连公正 无私的英国批评者可能也发现不了什么缺陷）并不是关键 所在。它无条件地*到欢迎，因为奇里乞亚的战役将要终 结了。法国将放弃其在安纳托利亚的经济区。在土耳其和 叙利亚之间的边疆地区恢复土耳其的领土带，使得民族性 原则将得到比《色佛尔条约》下*为公正的贯彻。对于卷 入法国和土耳其民族主义**有关巴格达铁路的安排中的 美索不达米亚而言，战略性危险是相当理论性的；至于生 活在流产的法国区域的基督徒少数族，法国承诺通过1920