
出版社: 中国友谊
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折扣购买: 微表情心理学
ISBN: 9787505738829
刘川,管理咨询师,资深图书撰稿人,潜伏职场多年,长期钻研关系学和心理学。出版了《别在该理性的时候太感性》《管理就是管欲望,带团队就是带信心》《这样战胜你自己》等作品。
世界是人的世界,想要读懂世界,必要读懂人。 成大事者都知道自己成长的真正土壤就是由人组成的 社会,所以他们走上社会之前先学习如何识人,看瞳 人心是他们成功的重要法宝。 在我国历史上,历代杰出的思想家、政治家都认 识到“为政之要,唯在得人”,发出了“干军易得, 一将难求”的感叹。这不仅是看重人才在决定战争胜 败,国家兴亡中的重要地位和作用,同时也是对知人 识人不易的感慨。为此,所有成大器者,没有不会看 人识人的,他们不仅是知人识人的专业研究员,也是 深有资历的识人专家。 人的识别,是对人的觉悟、品质、知识、工作能 力、性格、精力状况等方面,进行全面的历史考察与 评价。“知人”既是人才管理的重要内容,又是对人 合理评价和科学管理的前提条件。可以说,知人是坚 持公道正派、任人唯贤的基本保证。没有识人的“慧 眼”,“近己之好恶而不知”,就不能坚持公道正派 、任人唯贤的原则。是对人才实施科学管理的重要环 节,知人是用到人尽其才,才尽其用的必不可少的环 节,同时也是激励人才奋发进取的有效措施。 刘邦的长处是善于知人用人,大胆从基层中提拔 人。陈平的重用就是其中一例,刘邦看中陈平的长处 ,因此,没有猜疑他是归降之臣而重用之。等到朝中 大臣谗言诋毁之时,刘邦却深明用人之道,不予理会 ,对陈平厚加赏赐,提升为护军中尉,监察全体官兵 。从此,诸将再不敢诋毁陈平。 中国历史上的明君唐太宗曾说过“何代无贤”, 非常值得今天的识人用才者深思、借鉴。唐太宗之所 以使朝廷欣欣向荣,出现“贞观之治”,就是因为他 知人识人。因此,能否识人在很大程度上决定着个人 的生存。 “人之难知,不在乎贤不肖,而在于枉直。”即 识别虚伪和诚实。人有坏人与好人之分,英雄有真英 雄与假英雄之分,君子有真君子与伪君子之分。人还 可以分为虚伪与诚实;有表面诚实却心藏杀机;有“ 大智若愚”,表面看上去是愚笨的样子,而内在里却 是聪明之人;有“自作聪明”而实际的愚人;有两面 派…… 难怪人们常说,天下者,知人为难。今天,大家 懂得知人难,就不会对人轻易下结论,就会更科学地 鉴别人。 “事之至大,莫如知人”。对于领导者来说,“ 帝王之德,莫大于知人”,没有比识人才更重要的了 ;对聪明的人来说,“知者莫于知贤”,没有比发现 和了解贤者更重要的了;对于主持政务的人来说,“ 尚贤者,政之本也”,尊重贤士是治政的根本;“求 治之道,首与用贤”。治理国家的方法,首先在于使 用贤人。“安危之本在于任人”,即国家安危的根本 在于任人。 “夫为国家者,任官以才,立政以礼,怀民以仁 ,交邻以信;是以官得其人,政得其节,百姓怀其德 ,四邻亲其义。夫如是,则国家安如磐石,炽如焱火 ,触之者碎,犯之者焦,虽有强暴之国,尚何足畏哉 !” 这就告诉人们:对于治理国家的人来说,任命有 才能的人为官,按照礼制确立政策法规,以仁爱之心 安抚百姓,凭借信义结交邻邦。如此,官员由有才干 的人担任,政事得到礼教的节制,百姓人心归附只因 为他的德行,四邻亲近友善只因他的恪守信义。这样 ,国家则会安如磐石,炽如火焰,触犯它的一定被撞 得粉碎,冒犯它的一定被烧得焦头烂额。如此,即便 是有强暴的敌国存在,又有什么值得畏惧的呢!但要 做到这一点,只有知人才能为事之至大,莫如知人识 人,因此,一个成功人士首先必是一个善于识人知人 的高手。 我们说,成事之先要识人,识人方可兴大事。 P2-P4