三字经（精）/丛书

作者简介

王应麟（1223—1296），南宋官员、学者。字伯厚，号深宁居士，又号厚斋。祖籍河南开封，后迁居庆元府鄞县（今浙江鄞县），理宗淳祐元年（1241年）进士，宝祜四年（1256年）复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通判台州，召为秘书监、权中书舍人，知徽州、礼部尚书兼给事中等职。其为人正直敢言，屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥，后辞官回乡，专意著述20年。为学宗朱熹，涉猎经史百家、天文地理，熟悉掌故制度，长于考证。一生著述颇富，计有20余种、600多卷，相传《三字经》为其所著。 随着时间的推移，《三字经》的内容在不同的历史时期有所修改或增加。关于版本变化，迄今为止所见的就有宋末元初的1068字本，明代的1092字本，明末的1122字本，清初的1140字本及1170字本等多个版本，并出现相关注解本、插图本。如明清时期就有《增补三字经》《节增三字经》和《广三字经》等。清末民初的著名学者章太炎的《三字经》增订本，是近一个世纪以来流传最广的版本。 本书在综合了大众普遍接受的版本的精华的基础上编辑而成，但是由于主体部分来源于南宋时的版本，故仍署名王应麟。

内容简介

【第一章】 教育和学习的重要性 从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”， 讲述的是在儿童成长过程中，教育和学习的重要性。 后天教育及时，方法正确，就可以为儿童的健康成长 奠定良好的基础。 正文 人之初，性本善。 性相近，习相远。 注释 初：初生，这里说人刚出生的时候。 性：性质、个性，是指个人先天具有的素质和性 情。 本：原本、本来。 善：善良。 习：学习，也指长时间在某种环境下养成的特性 。 每个人在刚出生的时候，本性都是善良的，性格 和脾气也是接近的。只是由于在成长过程中，学习和 环境不同，性情的差距也就越来越大了。 心解 人性本善 作为《三字经》的开篇，“人之初，性本善”六 个字中包含着丰富的文化内涵，这是关于人性本质的 探讨。古今中外有很多人就这一哲学问题提出了自己 的观点。在西方社会占有主导地位的基督教思想的核 心就是“原罪”。基督教认为，人生来就是有罪的， 所以人们必须接受耶稣，必须要向主忏悔，然后就可 以上天堂，而避免受地狱里的各种磨炼之苦。在我国 儒家学派内部，主要存在三种观点：性善、性恶、有 恶有善。性善论是孟子的观点，也是我国传统文化的 主流思想。孟子认为，性善可以通过每一个人都具有 的普遍的心理活动加以证明。在《孟子公孙丑》中， 有这样一段话：“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心 ，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人 也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞 让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是 四端也，犹其有四体也。”恻隐之心，是一种同情心 ；羞恶之心，觉得不好意思、害羞，是一种自省的心 态；辞让之心，彼此谦让、谦退；是非之心，要分清 什么是对的、什么是错的。孟子在这里主张，天赋人 性有恻隐、羞恶、辞让、是非之心，并认为这“四心 ”亦即所谓“良心”便是仁、义、礼、智的萌芽，即 “四端”。如果没有这四种心，人和动物就没有什么 差别了。 性恶论是战国末期思想家荀子所倡导的理论。荀 子认为人性只限于食色、喜怒、好恶、利欲等情绪欲 望，不论“君子”“小人”都一样。所以荀子说：“ 人之生也固小人。” 王充从朴素的唯物主义观点出发，比较正确地揭 示了人性与教育、环境的关系，充分地肯定了教育、 环境对人的成长、发展的重要作用。在人性问题上， 王充不同于孟子的“性善论”，也不同于荀子的“性 恶论”，而是提出人性有善恶之分。他认为，由于先 天禀气的不同，人的生理素质是有差异的。他说：“ 实则人性有善有恶，犹人才有高有下也。”也就是说 ，人性有善有恶，就像人的才能有高有低一样。 性恶论以人性本恶，强调道德教育的必要性，性 善论以人性本善，注重道德修养的自觉性，二者既相 对立，又相辅相成。可以说，两者的思想内核是相同 的，只是孟子和荀子因所处社会环境的差异而引发的 不同思考。在性善论的基础上，孟子还认为人性不仅 是善良的，而且总是向着善的方向发展的。孟子说： “人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有 不下。”人向善，就像水向下流一样，是不变的规律 ，正确的引导是关键。这也就是说后天的教育是很重 要的。所以，中国儒家文化治理国家的主要思路就是 “感化教育”，也就是所谓的德育，主张以道德和礼 制来教化人们。这同样适合我们现在的教育。 “性相近，习相远”是孔子的观点，出自《论语 阳货》。孔子将先天的“性”与后天的“习”相联系 。他认为人的天性相近，只是因为“习”的缘故而有 “上智”与“下愚”的分别。这里的“习”并不单指 学习，而更侧重环境对人潜移默化的影响。人们常说 的“近朱者赤，近墨者黑”也是这个意思。这里说的 “环境”几乎可以囊括我们在成长过程中所接触到的 一切。其中，父母的影响是非常重要的一方面。前几 年一则“妈妈，我为你洗脚”的广告感动了无数国人 ，也让我们更为深刻地体会到父母对孩子的榜样作用 。天下的父母都是“望子成龙”“望女成凤”，如果 只是对子女严格要求，不注意自我修养，不仅教育的 效果不理想，甚至还会产生反效果。P1-4