西窗随笔（2前仰后合集大愚若智集越帮越忙集）/柏杨杂文精选

作者简介

柏杨（1920-2008），河南辉县人。一九五○年起，以郭衣洞之名从事小说创作，为写作生涯之始。一九六○年代用柏杨笔名，为台湾自立晚报及公论报撰写杂文，揭露中国文化的病态与社会黑暗面。一九六八年三月七日，台湾当局以“挑拨人民与政府间感情罪名”将其逮捕，至一九七七年四月一日始被释放。出狱后，继续为中国时报及台湾时报撰写专栏，并曾赴多国发表演讲，引起强烈的反响。其作品类型广泛，含小说、杂文、诗、报道文学、历史著作、文学选集等，著作等身。二○○六年秋，宣布封笔。 主要著作有《中国人史纲》、《丑陋的中国人》、《异域》、《柏杨回忆录》、《柏杨版资治通鉴》、《柏杨版通鉴纪事本末》、《我们要活得有尊严》、《柏杨品三国》等。

内容简介

8.皮条客 相传有这么一个故事。明王朝第一任皇帝朱元璋先生，有一天闲来无事 ，换了小民衣服，到乡下走走。走到一家猪栏，看见一个年轻农妇正站在屋 檐底下喂猪，不觉心有所思，两眼发直。追随在他屁股后的皮条型帮闲，恍 然大悟。于是当天晚上，太监老爷向朱元璋先生请示曰：“那个娘儿已弄进 宫来啦。”朱元璋先生曰：“哪个娘儿？”太监老爷曰：“就是您早上看的 那个喂猪娘儿呀。”朱元璋先生曰：“非也，非也。”太监老爷曰：“怎么 会非也非也，您早上还对她一味嘻嘻地笑。”朱元璋先生大悟曰：“我不是 看她漂亮笑，而是看她喂猪的模样，想起古人造字，真有一手，檐下养豕， 岂不就是‘家’乎？想到会意之处，故而忍俊不住。” 这个故事后面的帮闲活动，读者不可不知，试想想自从朱元璋先生看了 那农妇第一眼起，皮条型的大脑就猛烈跳跃。回宫之后，我们虽没有亲眼看 见其种种表演，但在极短的半天期间，大家交头接耳，秘密会商，第一步判 断老板的同意，第二步决定进行的程序。然后派出特使，找到该农妇之家， 亮出招牌；如果该农妇天生傻蛋，有点骨气，抵死不从，还要展开一场说服 性的舌战，说不定还得动员邻里长县长省长之类的官，光临寒舍，晓以大义 。不外：“你进得宫去，皇帝玩得高兴，荣华富贵，享受不尽。”“你如不 肯，我们无法交代，只好请你全家去伊犁充军。”“皇帝能看上你，是你三 生有幸，别的女人求还求不到手哩。”如果该农妇有朝圣团的气质，一听说 皇帝看上啦，不但可以去车迟国，而且还可以被车迟国以国宾之礼相待，那 份快乐就不用说矣。临行之前，准有一番言论，曰：“阿妈，我进得宫来， 一定把你接进去，瞧瞧你那皇帝女婿。”“阿爸，过了两天，我和元璋一提 ，给你弄个部长千千，或弄个驻朱紫国大使干干。”“亲爱的，非是我把你 甩掉，实在是天生丽质难自弃，等我送你几两银子，再娶一个，也是一样。 ”于是亲友云集，你也捧之，我也捧之，脱下木板履，换上尼龙袜，披上群 官自动自发献上价值十万美金的貂皮大衣，吹吹打打，抬进了乾清门。 呜呼，史书上对该农妇的下场没有记载，真是一大遗憾。如果把她被赶 出皇宫后的遭遇和心理状态，由大作家写成小说或报导文学，一定不让霍桑 先生的《红字》专美于前。好在我们不是研究文学，而是研究“帮闲学”， 皮条型费了这么大的劲，察言观色，、把该农妇献到床上，朱元璋先生虽然 没有收留，但因皮条型的出发点是一脸忠贞学，也会牢记在心。盖朱元璋先 生暗想曰：“好小子，正搔到俺痒痒的地方！”自然有各式各样的好处，降 到他头上也。以今测古，皮条型只不过医了大臣的痒痒，就锐不可当，一旦 医了皇帝的痒痒，前途还有限量乎？ 华德二世先生在台北挨了二十七刀，真是气象非凡。我们的社会有一种 传统，曰：“死人都是好人。”尤其是被人捅了二十七刀，就更是非好人不 可矣。我们说这话并不反对他是好人，而是觉得有点高血压。最奇妙的莫过 于报上瞎嚷嚷他的太太要来奔丧啦，儿子也要来奔丧啦，结果雨过天青，谁 也没来奔丧。天下竟有这等之事，读者先生夜静更深，不妨思一思想一想， 能不觉得有点不对劲乎哉？当英国华德先生吃官司的时候，那些拍过他肩膀 ，咬过他耳朵，拜托他弄个妞儿娘儿玩玩，玩得又喊姐又喊妹的朋友，一看 苗头不对，一个个猛缩其脖，把华德先生气得七窍生烟。他为啥七窍生烟？ 如果仅是嫖客和老鸨关系，不可能生那么大的烟也。用不着去苏格兰场看他 的口供，我们可想到其中镜头，一定不太利落。甲家伙看上了赵小姐，华德 先生曰：“赵小姐的爹是头号大官，手握大权，玩不得玩不得。”甲家伙拍 胸曰：“老华，只要弄到手，一切后果有我哩。”乙家伙看上了钱太太，华 德先生曰：“钱太太的老公是国际知名之士，影响力大，玩不得玩不得。” 乙家伙也拍胸曰：“老华，只要弄到手，一切后果有我哩。”于是皮条型日 理万机，大忙特忙，连国防大臣都和他交头接耳，在他面前跟克里斯汀·琪 莱小姐游龙戏凤，他的社会地位自然蒸蒸日上。想不到一子走错，全盘皆输 。打起官司来，当初那些拍胸脯的朋友，都脚底抹油，华德先生怎能不一佛 出世，二佛升天乎？ 而华德二世先生在台北殡仪馆出葬，虽然其妻其子，都因种种神圣的理 由，没有驾莅柩前，出出风头。但台北的上流社会，比伦敦的上流社会，有 人情味得多矣。君没有见仍有很多刎颈之交，照样光临致祭，“想起来美人 儿，泪洒胸怀”耶？有人说，要想看看英国国防大臣游泳池上裸体追逐的嘴 脸，最好当天去台北殡仪馆看之，嘴脸固多得很也。又有人说，当华德二世 先生伏尸暗巷的当天晚上，那一项最后的欢宴，报上只发表了一些名女人的 名单，而没有发表名男人的名单，实在是一件亘古机密。如果能把那一批名 男人的名单发表出来，小民们当更可大开眼界，叹一声好光彩呀好光彩。 我想伦敦和台北不同之处，在于华德先生吃了官司，而华德二世先生吃 了刀子。如果把它翻过来，是华德二世先生吃了官司，恐怕酒肉朋友也会一 哄而散。至于夫不夫妻不妻，父不父子不子，更属于另一种学问。华德先生 病故，还有妓女小姐扬言要为他复仇。华德二世先生驾崩，连妻子儿女都像 遇到瘟疫，恐怕和中国圣人的教训有关，然乎？ P26-28