韩愈传

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儒学传世家 韩氏著姓，源远流长。 根据《史记》卷四十五《韩 世家》，韩之祖出周姬姓。 苗裔事晋，封于韩原（一说 在今陕西韩城市西南，一说 在今山西芮城），称韩武子 ，为一世。三世韩厥，谥献 子，从封姓为韩氏。四世宣 子，五世贞子，六世简子， 七世庄子，八世康子，九世 武子，十世景侯，十一世列 侯，十二世文侯，十三世哀 侯。哀侯元年（前376）， 与赵、魏分晋；二年，灭郑 ，徙都于郑，是为韩城；后 成战国七雄之一，以城为国 ，韩遂为著姓。哀侯传懿侯 ，懿侯传昭侯，昭侯传宣惠 ，始称王。宣惠王传襄王仓 ，襄王传釐王咎，釐王传桓 惠王，再传王安，在位九年 ，为秦所灭（前230年）。 韩立国后封王在宣惠王时（ 前332年—前312年在位）， 世称韩姓之祖韩王信者，乃 宣王之嗣襄王仓孽孙。孽孙 者，乃庶出。史称韩王信乃 虮虱之子，汉高祖时封韩王 ，后北投匈奴，过颓当城生 子名颓当。颓当于汉文帝刘 恒（前180—前157年在位） 时入汉，赐爵弓高侯。淮阴 侯者，与韩王信为两人。且 淮阴侯信为吕后所诛灭三族 ，相传一子为萧何保护，隐 匿岭南改姓何，或谓江淮间 同声音变。故韩愈谓“何与 韩同姓为近”。按《史记》 《汉书》《后汉书》《三国 志》《魏书》《晋书》及南 北史等文献记载，秦汉至隋 唐，韩氏著姓大体分三支： 一支由颓当、说、增、 术、纯、暨等组成，此支最 繁。纯之子暨裔孙延之一族 ，至韩瑗，相唐高宗。暨另 一支传至韩弘，唐宪宗时为 相。 暨分支称籍南阳，纯所 传另一支安之以下传之玄孙 韩播（字远游），徙居昌黎 棘城，传之韩休，相玄宗； 休子混，相德宗。（此乃《 新唐书·宰相世系表》著录 四支其三共四相。惟韩愈一 支未及相位者。） 此二支分徙，占籍南阳 、昌黎两地，皆为后世子孙 所称之祖籍。昌黎韩氏较著 者有韩秀和韩麒麟二族。韩 秀一族，直称昌黎人，未明 来源；韩麒麟一族，除说他 是昌黎棘城人之外，明说他 为韩增孽孙，祖籍南阳。昌 黎韩秀与韩麒麟很有可能为 较亲的同族，但二人传记中 均无相关记载。若为一族， 则都是韩增后裔（确切地说 因增无后，兄兴子嗣，故当 为兴后裔），也皆由南阳来 ，时间当在西晋亡、东晋立 ，前燕、北魏起的这个战乱 时期。以上是南阳、昌黎两 大支系的韩家。另一支韩家 ，则是由颓当孽孙韩棱、韩 茂传之叡素、仲卿、愈一族 。韩棱自称颍川舞阳人，至 者，北魏时徙居常山九门（ 在今河北石家庄市东北）， 后随魏南迁，定居河阳（今 河南孟州市西北）。韩愈一 族自颍川徙常山九门，终居 河阳，未言及徙居南阳者。 这就比较清楚地得出： 韩氏一族由韩王信子颓当以 下分两大支。韩说一支最繁 ，至孽孙纯分延之、安之两 支派。一仍居南阳，一居昌 黎。而另一大支，即韩棱至 韩愈，徙九门而定居河阳。 韩氏谓颍川舞阳者，乃韩国 被灭后韩氏落居之地，其地 属韩国，距韩都也近。南阳 者，则是前后汉之交，王莽 之乱时期，韩氏避居之地。 因族中韩骞、韩暨等影响大 ，又世居之，故为后世韩氏 所称，当是韩氏第二祖籍。 昌黎与河阳二地，则是颓当 后裔两大著族所居之地。因 诸韩皆称一祖，自当一家， 互称名族，振起韩氏，则是 魏以下，唐之世的世人心态 。这样，说韩秀、韩麒麟为 昌黎人；韩愈等称昌黎者为 郡望；韩愈为河阳人，就不 会混淆了。至于说今河北昌 黎，乃韩愈卒六百年后才有 其名，谓韩愈祖籍河北昌黎 或谓韩愈为河北昌黎人，是 错误的”。 P2-4