斯温伯恩/大家精要

作者简介

胡自信，1965年生，山西人。九三学社成员，北京第二外国语学院英语系教授。1985年获山西大学英语学士，1988年获吉林大学哲学硕士学位，1994年获北京大学哲学博士学位。出版专著《黑格尔与海德格尔》，译著《上帝是否存在？》《世界观的历史》《思想的结果》。

内容简介

“是什么？”“为什么？”“如何才能？” 我们的衣食住行包含着许多“是什么？”“为什 么？”以及“如何才能？”例如对一个备战高考的学 生来说，他心里一定会问：大学是什么？为什么上大 学？如何才能在大学里取得好成绩？对一个商人来说 ，他也会提出类似的问题：做什么生意才能赚钱？为 什么要做这种生意？如何才能取得成功？教师也不例 外，对他来说，最重要、最基本的问题也许是：我能 教什么？为什么要教这种知识？如何才能把这种知识 传授给学生？这些例子说明，求知不仅是人的本性， 而且是生存的基本条件。没有生存的知识，则不知道 如何生存，何以生存。您也许在影视节目中看过这样 的故事：勇敢的战士具有超强的野外生存能力，他们 知道，在孤身进入原始森林后，应该如何辨别方向， 如何寻找水源，如何觅食，如何保存体力，如何休息 ，如何防止野兽袭击，如何自救，等等。这些“如何 ”都是知识。知识意味着生存，无知意味着危险或死 亡。性情平和的亚里士多德没有把知识与生存联系起 来，但是他所谓“求知是人的本性”显然包含着类似 的思想。从表面看．有知与无知不会直接影响一个推 销员的业绩。一个推销员不会因为多读了几本书，就 业绩大增：另外一个推销员也不会因为少读几本书， 就业绩平平。但是从深层看．知识的多少一定会影响 一个推销员的业绩；成功的推销员不仅懂得如何推销 产品，而且懂得如何学习。学习是他的习惯。也是他 的法宝。他不仅总结自己的销售经验，而且虚心学习 别人的经验，除此之外，他还喜欢各种相关和不相关 的知识。把这些知识加起来。他就是一个拥有丰富知 识的人，一个高素质的视野开阔的推销员。从这个角 度看，知识是他取得成功的间接原因。知识影响他的 营销策略，营销策略直接影响他的业绩。 我学习基督教文化也是为了求知。大约九年前。 一些老师和学友把我引入这个领域。对我来说，这是 一个全新的世界。我很感兴趣，因为我很好奇，怀有 强烈的求知欲。我想弄清楚：宗教特别是基督教，究 竟是什么？为什么有那么多人相信它？如何才能解释 它与科学的关系？众所周知。西方的发达主要在科技 ，而不在宗教。让我难以理解的是，一方面是发达的 科学技术，另一方面是虔诚的基督徒。这个事实与我 以前学到的知识正好相反。以前我一直认为，宗教就 是迷信，迷信就是无知。知识与宗教迷信是对立的。 知识越多，就越不相信宗教。开始学习基督教文化之 后，我发现，以前这个观点与新的事实不符。“新的 事实”其实不新，比如说17世纪的英国大科学家牛顿 ，就是虔诚的基督徒。很多文学家、艺术家也是基督 徒。对我来说，这是一个“新现象”，需要解释。他 们很有知识，却相信宗教，这是为什么？看来，我们 不能简单地把宗教等同于无知。我们不能说．牛顿没 有知识。需要我们思考的是，他既有知识，又信仰上 帝，这是为什么？ 在寻找答案的过程中，一些专家学者成了我的良 师益友。在他们的指导下，我开始一边学习一边翻译 这方面的著作。我认为，学习和翻译是相辅相成的。 学习能够开阔我们的视野，深化我们的认识：翻译能 够澄清我们的思想，细化我们的理解。不学习，翻译 的时候就会出错；不翻译，学习的时候难免误入歧途 ，因为译文毕竟不同于原文。就我个人而言，我是有 条件读英文原著的。我是英语专业的本科生，后来改 修西方哲学，取得了西方哲学的硕士和博士学位。做 学术翻译是我内心深处的一种偏好。外语专业特别是 英语专业的学生，通常有两大希望：一是希望具有较 高的翻译能力，二是希望理解基督教。即将毕业的大 学四年级学生，竟然能够坚持上课，听我讲述基督教 与西方文化！我虽然是老师，却仍然保持着英语专业 本科生的这些特点，我也想提高自己的翻译能力，也 想理解基督教。这个事实背后的原因很简单：语言和 文化不可分；语言承载文化，文化渗透语言。我做学 术翻译，主要是为了提高翻译能力，为那些不能读英 语原著或读不到英语原著的读者，介绍基督教文化。 为了这个目的，我开始翻译基督教文化方面的书籍。 翻译得多了，我的思想逐渐明朗起来。我开始认识到 ，西方人对基督教的态度不尽相同，有人相信，有人 怀疑，还有人批判。基督徒是信徒，无神论者是怀疑 者或批判者。 P5-7