七分做人的智慧三分做事的细节(2)

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简单做人的真谛 简单的人，只看重自己 所有的，不看重自己没有的 ，他们都有一颗知足而不满 足的心。 人活于世，总会有许多 烦恼、坎坷、悲伤之事。有 些人处心积虑、钩心斗角， 弄得自己身心俱疲，却只落 得个两手空空的结果；相反 ，那些保持本色，依本性做 人的人，就像白开水，纯净 平淡，没有掺杂任何杂质， 从容生活，却收获了许多快 乐。做人要表现出自己简单 而真实的一面，不世故，不 虚伪，不自欺欺人，不在错 综复杂的关系中作茧自缚。 人生的漫漫长路，有多 少混乱痴迷，有多少世态炎 凉，有多少不尽如人意，复 杂和混乱的不是外界的变化 ，而是我们的心。做个简单 而真实的感性之人，并不是 要我们头脑简单，不善思考 ，而是要我们洗净心灵的积 垢，保持心灵的简约与宁静 ，不为纷繁所扰。 简单做人，要不断舍弃 那些心灵的累赘和种种执迷 ，追求简单而随性的生活。 从前，一个和尚因为耐 不住佛家的寂寞就下山还俗 去了。没过一个月，因为耐 不得尘世的口舌，又上山了 。没过一个月，又因不耐寂 寞下山了。如此三番，老僧 就对他说，“你干脆不必信 佛，脱去袈裟；也不必去做 俗人，就在庙宇和尘世之间 的凉亭那里设一个去处，卖 茶如何？” 于是，这个还俗的人就 结了婚，支起一间小茶店， 在山上和山下之间尽享自己 的悠然和自在。 简单做人并不说明你幼 稚、不懂世事，而是在经历 了人生的风风雨雨后对生命 作更高层次的思考和评价， 对自己的人生价值作更新的 诠释。 在社会上行走，复杂的 人和事已把我们压得疲惫不 堪，虚荣、欲望等心灵的桎 梏是人痛苦的根源。因此， 对于简简单单的人来说，一 颗平常心是他们为人处世的 法宝。 一天，山中的老虎大王 要出远门，它想来想去，最 后把猴子叫来，说：“我出 门在外的时候，山上的一切 就交给你来掌管吧！” 猴子平时在山上游荡惯 了，到处攀爬，和其他猴子 一起嬉戏，一时间要做代理 大王还真是找不到感觉。这 只平凡的猴子开始想办法， 揣摩威风凛凛的老虎的心理 ，模仿它的神态和举止，提 高嗓门，尽量让自己显得威 严庄重。猴子真的很聪明， 不久它真的像大王了，因此 以前和它一起玩耍的猴子都 对它敬重有加，甚至诚惶诚 恐。它自己也特别满意，感 慨地说：“做大王真过瘾！” 过了一段时间，老虎回 来了。猴子又开始苦闷起来 ，自己毕竟还是猴子，可是 它怎么努力也难以恢复到以 前的状态。它的同类开始讨 厌它，因为它还是一副大王 的架子，仍对它们颐指气使 ，在它们面前喜怒无常。 平凡的猴子痛苦地对同 伴说：“你们为什么就不能 对我尊敬些呢！毕竟我也是 做过大王的！只是恢复到平 常太难了，我看，你们是不 可能理解的！” 一只小猴子天真地说：“ 可是你说这句话的时候还像 大王呢！” 身居高位时颐指气使， 因为一时的风光就得意忘形 ，失意后又很难调整心态的 平衡，最终受累的还是自己 的心。一个人不管现在多么 成功，都要保持一颗平常心 。俗话说：“布衣暖，菜根 香。”最难能可贵的就是在 辉煌的时候，仍然保留着质 朴、谨慎和求实的精神。 冷静地处世，淡泊于功 利，削减欲望，这些说来容 易，于我们平常人其实很难 。步入社会，善良、单纯的 心思渐渐变得复杂了、暧昧 了、虚伪了、冷漠了、太过 牵强了，于是，一切都变样 了。 哲人说，“天下本无事， 庸人自扰之”。虽然社会中 的种种人和事让某些人变得 世故和虚伪，但对于简单的 人来说，他们能让自己从繁 忙的生活中，从扑朔迷离的 社会中走出来，然后心平气 和地对待生活。 简单的人，犹如太阳一 样，不会在意人们对他的评 价是好是坏。有人说他好， 必然也会有人骂他坏，然而 太阳并不会因人们的谴责与 赞叹而改变自己的轨道。 简单的人，他们在现实 生活中用心阐释词典中那些 最伟大的词汇：真情、爱、 幸福、快乐、希望。有时候 这一切仅仅在一个浅浅的微 笑，一句简短的问候，一次 及时的抚慰中就得到体现。 简单的人，懂得享受现 在的生活。会享受就是要爱 自己，就是要对自己好一点 。会享受，就是要提升自己 生命的质量。既然我们无法 改变生命的长度，那就去努 力拓展生命的宽度，努力挖 掘生命的深度。 简单的人，只看重自己 所有的，不看重自己没有的 。他们都有一颗知足而不满 足的心，从不让自己在愚蠢 的比较中失去内心的平衡。 哲人说，人类的痛苦几乎大 半都是来自比较，将自己和 周围的人比较，不管是强或 弱、优或劣，都会严重困扰 着人们。 一个简单的人，能够抛 开自私自利，我执我见，洗 净心灵的积垢，让自己从烦 琐的生活中，从扑朔迷离的 关系中走出来，享受生活中 最真实的简单和幸福。 P2-5