很冷很冷的冷知识：这个问题超纲了

作者简介

三木，原名高杉，90后写手，立志用笔写出身边的故事，参与合集出版《愿你未来的路上步伐坚定且内心温柔》等。

内容简介

第一章 历史-百思不得其解的历史小知识 你知道“及笄”和绑在头上的缨线是指什么吗 经常在古装剧中听到什么“豆蔻年华”“弱冠”等代指年龄的词语，相信很多人都听得迷迷糊糊，那么每个年龄段古时候到底怎么称呼呢？ 女孩七岁称髫年；十二称金钗之年；十三称豆蔻年华；十五称及笄之年； 十六称碧玉年华；二十称桃李年华…… 男孩八岁称龆年；十岁以下称黄口；十三至十五称舞勺之年；十五至二十称舞象之年；二十称弱冠…… 其中最容易让人不明所以的则是“及笄之年”，而“及笄之年”的女子如果未出嫁，就是我们常常听到的另一个称呼“待字闺中”。 据《礼记·曲礼》记载；“女子许嫁，笄而字。”意指，女子在及笄之后便可取字，而“待字闺中”指的就是，有字，但还没有出嫁。 据《仪礼》等书记载，女子年满十五就已成年，在此之前，她们的发式大多是丫髻。但到十五岁时，如果已经许嫁，便需梳挽成人的发髻，这时就需要发笄。 “笄”，既簪，用于装饰发耳的簪子，也可以辅助固定发髻和帽子。 女子在行过笄礼之后，就要挽髻插笄，就与未满十五的女子有明显的区别，但最大的不同则是，古时女子在行过笄礼之后，若是已有婚约还要在发髻上缠缚一根五彩缨线，表示其身有所系。 从此，她的言行举止就不仅代表娘家，还会对夫家产生影响，所以，在一般情况下，必须深居闺房，不与外界接触，直到成亲之日。在成亲当天， 她的丈夫才能把这根缨线解下，表示她已经成为妇人，不再需要这种标志了。 皇帝真的有“三宫六院七十二嫔妃”吗 不少人都听过这么一句诗：“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”虽然古语中的泛指多，但也不得不让人浮想联翩：皇帝不仅是九五之尊，万人之上，有至高无上的权力；还拥有无数的财产，可以过奢靡无度的生活；当然最关键的还是，名正言顺地拥有三宫六院。 皇帝后宫侍妾的数目真的有七十二那么多吗？ 实际上所谓七十二嫔妃，不过是泛指皇帝后宫人数的众多，就如《管子·小匡》所言：“九妃六嫔，陈妾数千。”明确指出皇帝早在诸侯时期后宫就已经妻妾成群，且后妃制度已经较为成熟。 在《礼昏议》中记有：“古者天子后立六宫，三夫人，二十七世妇， 八十一御妻。”但也并非所有皇帝的后宫都是如此充盈的，甚至有几个皇帝只有一个妻子，比如北周的孝闵帝、唐高祖李渊、辽太祖耶律阿保机。 而历史上，第一个坚持一夫一妻制的皇帝其实是明孝宗朱祐樘，关于他坚持一夫一妻制其实是与其生母的遭遇有关。 据说，明孝宗朱祐樘生母纪氏本是宫中专职守内藏的女史，一次偶然机会，得到宪宗临幸而暗结珠胎。但宪宗偏偏对宠妃万贵妃言听计从。可万贵妃不是什么善人，生性跋扈狠毒，下令要毒害纪氏，好在纪氏人缘较好，在宫人的帮助下生下了后来的皇子朱祐樘。 纪氏作为一个宫女无依无靠，一旦暴露了孩子，那么就会母子俱亡，再加上生性胆小，便决定让门监张敏将孩子抱去溺死。但张敏知道宪宗尚无子嗣， 于是将孩子秘密哺养起来。后来机缘巧合之下皇帝才知道自己有这个孩子。 为了防止被万贵妃下毒手，周太后将孩子接到自己身边养大，并为其取名朱祐樘。但在将他册立为皇太子的同时，生母纪氏却在宫中暴卒，门监张敏也吞金自杀。 后来，在万贵妃的影响下，宪宗被要求去后宫雨露均沾，皇嗣们陆续诞生， 由于皇帝对万贵妃言听计从，导致朱祐樘的太子之位差点被废。 而正当宫中为改立太子的事闹得不可开交的时候，泰山地区发生地震， 要知道当时的泰山可是皇太子的象征，于是在群臣的劝说下，笃信佛教的宪宗皇帝最终还是妥协，让朱祐樘的地位稳定下来。 朱祐樘一直生活在被后宫威胁的环境里，这让他对后宫争斗深恶痛绝。继位之后，为了杜绝后宫争宠的发生，从根本上断掉是最简单快捷的解决办法，于是他始终坚持一夫一妻。 “后宫佳丽三千”，指的也并不全是皇帝的妻妾，而是加上了宫中的女官、宫女等，笼统地算，自然就多了。 古人都有哪些定情信物 臂钏 又称缠臂金。在古时，女性常用带状、条状金银拍成螺旋状，盘成圈数三至八圈之后，穿戴在右上臂，称为臂镯，且只有体态丰盈的女子才能佩戴。 其特点为无论从任何角度看都是数道圆环且互不关联，并且不封口，便于调节大小。 由于古时女子是不能露手臂的，所以臂钏只能是亲密之人才能送的，渐渐地，它就成为定情信物之一了。 戒指 原本是财富和地位的象征；但在后宫中，戒指其实代表的并非情爱而是后宫嫔妃是否可以同房，嫔妃们来月潮时就要戴上戒指，意“戒止”，表示不可同房。 后来，有了情侣互赠饰物的习惯，再加上戒指这种小饰物精巧可爱便于携带，于是它成为定情信物。 晚唐时，戒指渐渐由男女互赠变为只由男子赠予女子，这和今天中西戒指的赠馈方式是类似的。 耳环 在古代，在耳环又称为珥、珰，分为耳丁、耳珰、耳环、耳坠等样式。耳环大多为金银等金属制成，但也有石、木等硬物制作而成的样式。 一开始，耳环其实是“卑贱者”的标志，但在时代变迁中，渐渐成为一种装饰的方式，皇宫中也开始流行，于是耳环又变成了一种身份象征，用于体现自身的地位及财富。 由于耳环在女子耳垂上一摇一摇的，形似步摇，并且是挂在脸边，比起发簪更加贴近，所以男子会挑选耳环送给心爱的女子，希望她时时佩戴，这也算是占有欲的一种体现。 钗 由两股簪子交叉组合而成的一种发饰，在尾端必然有流苏装饰，是宋代流行首饰“步摇”的前身。虽然簪是钗的一部分，但是绝对不可以送女子簪， 因为不但没有传情的意思，反而有诅咒其单身的意思。 由于钗是一种组合而成的发饰，所以在古代恋人或夫妻离别之时，女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待到他日重见再合在一起。 玉佩 在中国古代，玉的地位一直很特殊，不止因为其贵重和稀有，关键是古人非常看重玉的品性。孔子说：“玉之美，有如君子之德。”他认为玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等君子的品节。 在古人的影响下，到现在形容一个谦和有礼的男子时，第一时间都会想到“言念君子，温其如玉”，或者是在看到一位令自己心动的男子时都会感慨“陌上人如玉，君子世无双”。 最开始的“玉人”指的并非美女，而是指内心如同玉一般美好的人，无论男女。 同心结 同心结意指永结同心，在古时是爱情、祝福的象征。 古时结婚，会有一个“牵巾”的仪式，而牵巾牵的巾上，有绾有同心结； 在洞房之前，会有一个合髻的仪式，其实就是结婚双方剪下一缕头发，打一个同心结，然后将牵巾的同心结解开，一起扔到新床下面。 但其实同心结不仅仅用于结婚，玉佩的系绳、香囊的系绳、男用折扇吊坠的系绳，都有同心结的存在。 香囊 别称香包、香缨、香袋、香球、佩伟、荷包等。 据《礼记·内则》：“子事父母，左右佩用……衿缨，以适父母舅姑。” 意思是晚辈去见长辈时要佩戴“衿缨”，即编织的香囊以示敬意。 后又因香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当作礼物相互赠送，以表衷情。 香料 送香料类似于送香囊，但不同的是，香料是在家中焚烧的，相比香囊多了一重占有的意味，也是古时女子向其他女子示威，表示此人已有所属的一种手段。 头发 据《孝经·开宗明义》所记：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名后世，以显父母，孝之终也。” 爱惜自己的身体被视为一种孝道，所以赠送头发是一种非常郑重的表达爱意的方式，并且，古时结婚有合髻的意思，结婚的别称为结发，所以这也是女子暗示情郎自己想嫁身于他的一种方式。 手帕 各种古装剧中人手必备的手帕，其实就是最常用的定情信物。 手帕可以擦汗、包裹物件，是必不可少的。因为经常使用，所以赠送手帕是为了让对方时常想起自己。而手帕多为丝质，横竖都是丝，“丝”同“思”，所以也是代表思念之物。 内衣 古代女子，贴身衣物并非现在的内衣，而是肚兜或抹胸，上面绣着各式各样的图案，且由于是贴身之物，也只有在认定对方，且女子比较大胆时， 才会向情郎赠送此物。 对半之物 将成双成对的物件或搭配成对的物件拆开，各执一半，以表盟约。 对半之物包含钗、玉佩、耳环等已经提过的非常出名的定情信物，但其中最出名的还是“破镜重圆”的镜。徐德言与乐昌公主之间的爱情，以及越国公杨素的成人之美，成就一段佳话，也代表了世人对重归旧好的期待。 信 自古以来，信都是传情的最佳表达方式，其中最出名的就是情信了。 在魏晋南北朝以前的情信，处处都可见到不加掩饰的真挚与热烈，信中的恋人用各种信物来见证他们的爱情，每一封信都代表了忠贞不渝的信念。而在近代，也有不少情侣相隔千里依旧用信来联系感情，在时间的累积下，信纸一点点变黄，信也越来越多，感情越来越沉淀，在感情变淡时再细细翻看，不知不觉这么一辈子就过去了，这就是老一辈的感情，所以，信从古至今都是定情信物的最佳选择。 ★有营养的冷门知识大集合，从冷知识看世界。 ★冷知识有多冷？99%的人不知道，1%的人正在想办法知道！ ★超好玩的百科知识，让你更博学，更有趣。 ★知识没有边界，冷知识探索永不止步。 解你一惑： 传说中的“蒙汗药”到底是什么药？ 古建筑和“五脊六兽”都有什么关系？ 新娘出嫁为何要盖上红盖头？ 502为什么不粘装它的容器？ 身份证里藏着哪些“小秘密”？ 电脑为什么没有A盘与B盘？ 吃你一惊： 孔子：我没有看不起女人！ 文人：视金钱如粪土这话不是我说的！ 衣冠禽兽：我原来是个褒义词！ 打油诗：我不是一边打油一边做诗！ 番茄酱：其实我是药品！ 可乐：我原来是绿色的！ 教你一招： 怎样才能在“石头剪刀布”的游戏中获胜？ 如何避免重要时刻大脑一片空白？ 怎样解决切洋葱时流眼泪的窘境？ “爱抖腿”的毛病怎么才能改掉？