日本思想全史

作者简介

【日】清水正之，1947年生于横滨，日本思想史学家，主攻伦理学，日本伦理思想史。现为圣学院大学校长。主要著作有：《国学的他者肖像：诚实与虚伪》（2005）、《日本的思想》（2008）、《日本思想全史》（2014）

内容简介

物语的成立 假名文学的确定促进了“ 物语” 这一形式的繁荣。《源氏物语》绘合卷中如此评价《竹取物语》：“ 物语始自竹取翁。” 可见《竹取物语》是现存最早的创作物语。随着《源氏物语》的出现，创作物语登上又一个高峰。《源氏物语》作为享誉世界的宏大作品，由三部分构成，前、中部分以光源氏为主人公，后半部分笔锋急转，讲述了光源氏的正妻出轨而所生之子薰的故事（这部分又称《宇治十帖》）。光源氏年幼丧母，爱上了其父桐壶天皇美貌的皇后——藤壶。这段恋情的结果有了东宫的出生，对整个故事的发展产生了极大影响。此后光源氏与众多女性的交往，也正是由于这件事，或者说是光源氏这种不得已的“ 宿命” 因果。这种将人身不由己的倾向及界限视为佛教前世因果的观点，在后半段的描述中体现得尤为深刻。 《源氏物语》不直接描绘贵族社会政治的黑暗，而是将重心放在光源氏与女性的交往上，为四季的流转以及人的风貌、举动与心境配以适当的和歌赠答，以纤细的笔触进行刻画。后世的本居宣长因这种纤细的笔触，认为通过《源氏物语》“可知物哀”。《源氏物语》的这一本质深刻影响了本居宣长。他试图尽量不带佛教色彩去理解《源氏物语》，但其实这部作品已深深染上佛教的世界观，这一点需切记。主人公光源氏的出生、成长对其日后的影响，正是一部因果物语。 《源氏物语》的作者紫式部也意识到了这是一部“ 创作” 物语。同样出自紫式部之手的《紫式部日记》则通过在宫中服侍的女官之眼，切身描绘了所参与的社会及这一社会中生活的女性，作者的感性也表现得淋漓尽致。 ？纪伊国屋2015本屋大赏读者票选人文书。 ？首部涵盖日本思想史全貌的通史著作。 ？日本高校思想史研究教材，具有权威性。 ？从遣唐使到朱熹、王 阳 明，日本一直被中国文化深刻地影响着。但是在近代“黑船来航”后，日本却选择接受西方文化，实施明治维新，迅速崛起。日本是如何选择接受西方思想，进而成为发达国家的？“菊与刀”的定义准确吗？本书对这一过程进行了分析和探讨。 ？从一直受外来文化影响，到日本文化（动漫、游戏、文学）输出、影响全世界。日本是怎么做到这一点的？读《日本思想全史》，理解日本人，读懂日本。