
出版社: 江苏人民
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ISBN: 9787214211620
潘剑冰,出生于闽南古镇,毕业于华东师范大学中文系,近年来致力于历史、传记类题材的写作,尤其擅长民国领域,以“幽默兼优雅,深情且深刻”的独特写作风格深*读者喜爱。已出版《率性林语堂》《豪客丁玲》《民国课堂:大先生也挺逗》《疯狂的科举》《*艺术,*民国》等多部著作。
谁也不怕谁的*子 陈寅恪在为王国维撰写的碑文中,以一句“独立 之精神,自由之思想”寄托了一代学人的*高理想, 寅恪先生有幸目睹了这种理想的盛景,也不幸亲眼见 证了这种理想的幻灭。对于那些从民国走过来的学人 来说,他们对旧时代的怀念,很大程度上也是对那种 可以自由争鸣、独抒己见、无所顾忌、快意恩仇的思 想氛围之怀念。 “若批评不自由,则赞美无意义”,法国剧作家 博马舍在《费加罗的婚礼》中如是说。由此,我们也 可以反推出蔡元培和他**的北大,无需赞美已经立 于云端。 蔡元培当北大校长时,梁漱溟和胡适都曾在北大 的讲台上当众批评过一校之长,认为其学术观点不入 格。据1917年考入北大的田炯锦回忆: 梁漱溟先生教学时,对留欧美学者之见解,常有 批评,甚至对全校拥护之蔡校长的论“仁”,曾有严 刻的评议。蔡先生给“仁”的定义是“统摄诸德完成 人格”。梁谓这种定义叫人无可批评,但其价值亦仅 止于无可批评。胡适之先生的《红楼梦考证》,认为 是曹雪芹描写其家室与身世的一部小说,并批评蔡先 生的考证,说:宝玉影射清廷某人,黛玉影射某人等 等,是笨的猜谜,犹如有人猜“无边落木萧萧下”一 般。蔡先生虽不同意梁、胡两位的意见,但对他们的 学问**赞许。(《北大六年琐忆》) 蔡元培是前清翰林出身,在旧学方面拥有极高的 **。而此时胡适刚留洋归来,初出茅庐,只是一个 名不见经传的毛头小伙子;梁漱溟*是只有小学学历 ,因蔡元培看中了他写的一篇论文,被破格聘入北大 教席。此二人一位年纪轻,一位学历低,且都刚刚登 上北大讲坛,根基未稳就开始*轰校长,好比破庙里 的土地老儿叫板大雄宝殿上的如来佛,胆也够肥了。 蔡元培居然不以为忤,不仅坚决捍卫两人批评的权利 ,还对他们的学问大加赞赏,后来梁漱溟要辞职他还 一再挽留。故梁漱溟《纪念蔡元培先生》一文有云: “蔡先生一生的成就不在学问,不在事功,而只在开 出一种气,酿成一大潮流,影响到全国,收果于后世 。” 学术归学术,人际归人际,多么美好!回看民国 ,很多学林前辈交往的故事,常常让人惊叹于彼此的 任性和单纯: 刘师培和崔适都是**的经学家,但刘属于古文 派,而崔则是今文派,好比华山派的剑宗和气宗,同 派纷争,尤为激烈。两人在北大上课时经常互相抨击 对方的观点,言辞相当火爆。碰巧的是两人在北大正 好比邻而居,冤家路窄,每天都免不了狭路相逢。不 知情的人以为这二位见面必然眼含杀气、怒目而视, 可实际情况却截然相反:“每次见面都是恭敬客气, 互称某先生,同时伴以一鞠躬。”(张中行《红楼点 滴二》)