激战倒春寒--反对日本名古屋市长河村隆之否认南京大屠杀史斗争纪实

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内容简介

作为一个中国人生活在*本名古屋市，我时时都 在观察和调查着*本人对那场侵略战争的态度和所作 所为。我曾以为：侵华**是侵华**，普通*本人 只要没有做过伤害中国人民的事情，我都会把他们视 为友好的人。但22年的观察和调查令我**失望，结 论是：几乎90％以上的*本家庭在那场战争中对中国 、亚洲都有血债！而他们中大多数人都缄口不谈。但 一些在华留学的年轻*本人，参观了很多侵华**罪 恶展等后，回到*本告诉他们身边的人：过去的*本 人太坏了，太残酷了。他们*到很大刺激，以前在* 本时他们只能听信政客、媒体等的一面之词，生活在 全面否定*本曾发动侵略战争的谎言中。 *本人有一个习惯：平时没事时道歉的话说个不 停（说实话，这种机械性无诚意的道歉话时常让外国 人很烦，可他们自己认为那是*本人懂礼数文明有教 养的表现，还常常讽刺外国人无礼不文明没有教养， 特别对中国人指责的多），但他们一旦对别人犯下大 错或罪恶，那态度就**相反：明知自己不对，却死 不认账！因为认账的结果是要为自己的错或罪付出代 价的！而在此时，他们的文明礼仪全都不见了。这个 民族坚持错误时是很顽固的，只要对方不追究或追究 力度不够，他们就认为可以就此狡赖以求蒙混过关。 *本人有着**与世界上其他很多民族不同的思 维方式：思维混乱没有逻辑性，他们很多奇怪的言论 常让外国人瞠目！语言不严谨随意性很强，信口雌黄 、断章取义、偷换概念、抠字眼，特别是面对一个弱 者或他们认为不如他们富有和强大的对方时，他们就 会以此种方式来应对，因为他们不把对方放在眼里， 认为可以随便打发。所以一个看似*过高等教育有身 份地位的人有时就会说出或做出类似弱智的言语或行 为。 曾有友好些的*本人告诉我：*本人在干了杀人 等坏事之后，怕的不是法律惩罚，因为法律有无奈的 地方，诸如杀人现场无目击者等，只要自己不承认， 就可以侥幸逃脱。他们怕的是那些被他们残忍杀害的 死者，因为死者时常在他们眼前出现，会让他们精神 不安，*让他们害怕的夜夜难眠。 为了能逃脱惩罚又没有精神负担，他们信佛，他 们的和尚（世界上臭名昭著，娶妻生子吃喝嫖赌*败 样样都干）告诉他们：佛教徒死了都能成佛，杀多少 人都不要紧，只要缴了钱给我，我代转给佛祖，你们 都能进天堂。于是他们把大把的钱财送给和尚寺庙， 认为就可以心安理得了。他们就是在这样自欺欺人的 社会环境中生活。他们没有自己的文化根基，东抄西 挪的拼凑了所谓*本文化——没有掌握人文精髓、只 是追求实用主义的文化。这种文化中有不懂得区分善 恶关丑、正义邪恶、因果报应（这一点他们懂，但不 承认）、缺少社会良知和道义的致命毒素，那是他们 学习别人文化时刻意回避不学的结果。理由很简单： 一切为我所用，却不可以限制我的我行我素。