傅佩荣讲庄子

作者简介

"傅佩荣，1950年生，祖籍上海。台湾辅仁大学哲学系毕业，台湾大学哲学研究所硕士，美国耶鲁大学哲学博士，专攻宗教哲学。曾任比利时鲁汶大学 ,荷兰莱顿大学讲座教授，台湾大学哲学系主任兼研究所所长，现为台湾大学哲学系、所教授。 傅教授积累五十年在中西哲学方面的训练，在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越成就。其学术论著贯通古今中西，结构严谨，创见迭出，是当代华人世界公认的一流国学研究专家。傅教授是曾担任央视《百家讲坛》、凤凰卫视《国学天空》等节目的主讲。被台湾《民生报》评选为大学最热门教授，并获台湾地区教育主管部门颁发的教学特优奖。其作品曾获台湾中正文化奖、最高文艺奖。 傅教授著作甚丰，著有《哲学与人生》、《儒道天论发微》、《儒家哲学新论》、《论语之美》、《西方哲学史》等专业著作共一百余种。"

内容简介

司马迁认为庄子发挥了老子的思想，所以在《史 记》中将庄子放在老子之后，然而司马迁对于庄子的 描述不见得都适当，也不太公平。司马迁认为《庄子 》十几万字（现存约八万字）的内容，大多没有事实 根据，皆是庄子个人想象的寓言，且其目的是批判孔 子等儒家学者。司马迁只举出三篇：《渔父》《盗跖 》《胠箧》，前两篇属于杂篇，苏东坡认为是伪作， 第三篇则属于外篇。《胠箧》意指把箱子捆得很紧， 强盗把整个箱子拿走还怕你没捆紧，这是从相当批判 性的角度来描述社会乱象。由此可知，对于庄子的著 作，司马迁的看法并不够全面，也不够完整。 《庄子》分为内篇七篇、外篇十五篇、杂篇十一 篇，共三十三篇。内篇最能代表庄子的内在思想，也 是真正的精华所在，七篇都相当重要，依序为《逍遥 游》《齐物论》《养生主》《人间世》《德充符》《 大宗师》《应帝王》；外篇是由内到外加以应用发挥 ，其中有两篇的重要性不亚于内篇，一是《秋水》， 二是《知北游》；杂篇所阐述的内容较为混杂，不确 定是否受到其他学派影响。总而言之，《庄子》算是 庄子跟后代学者合作的成果。 不过司马迁也称赞庄子“其学无所不窥”，能让 司马迁这位著名史学家给出这样的评价，代表庄子对 当时的所有著作、各家学说都有所了解，透过《庄子 》所呈现出来的样貌也的确如此。只要你想得到的古 代书籍（包括《易经》），庄子都能通盘领略，并适 当批判。我们研究庄子的思想时，亦会觉得他是一代 奇才。清朝初年金圣叹选“六才子书’’，第一本就 是《庄子》，不过这也是因为庄子的时代较早。 《庄子》这本书确实了不起，光是从文学角度来 看，书中就出现了许多成语、典故，时至今日仍在使 用，不过还是很难将真正含义阐述清楚，庄子的思想 已经达到西方哲学的最高程度。哲学研究的最终目的 是建构系统，所以常会探讨自然界跟人类之间的根源 。尤其人类在面对生与死的现象时，一定会疑惑：我 的生命是怎么来的？死后又会去哪里？宗教家在此时 发挥他们的作用，但是真正的哲学家不一定需要宗教 ，因为他们可以经过探讨，设法理性说明。如果一定 要强调宗教，就要诉诸信仰，信仰与理性的路线不完 全相同，所以真正的哲学家，如庄子，就很有把握。 关于这一点，之后会详细探讨。 庄子认为智慧的最高境界是体悟“未始有物”， 根本不曾有万物存在。若依照庄子的想法，我们生活 在世是不是在做梦呢？庄子梦为蝴蝶，我们呢？到底 有没有万物出现呢？就这一点来说，西方哲学家也必 须承认，这是最高深的一个问题，人类理性无法超过 这个范围。从这方面来看，庄子确实有杰出的地方。 庄子喜欢自由自在地幻想，他曾说：“天空看起 来是湛蓝色的，非常优美。如果你从天空的高度看地 球，也是一样美。”有距离就有美感，平常我们会抱 怨这个世界，是因为没有距离，距离太近容易产生压 力。天空距离我们很远，我们自然能够加以欣赏。庄 子在现实生活中是非常委屈、非常穷困的，一个人若 是生在乱世、生活穷困，却还能活得快乐，是很难得 的，一般人如果在那种情境之下，必定会痛苦烦恼， 甚至想要自杀。 P3-5 \"★ 华人世界著名国学导师傅佩荣教授全新力作！ 华人世界哲学巨擘傅佩荣教授最新作品，融合当代人的生活，讲述传承两千余年的中国智慧。解你所需，授你所用。 ★主题式讲解轻松好读，快速进入传统精粹内容。 本书分为四大主题，每个主题下又包含更为具体的小标题，简洁明了，轻松好读。适合现代人阅读习惯。快速精准进入内容。 ★打破古文壁垒，生动、简明，直达先哲思想源头。 轻松阅读，快速读懂古人智慧。打破哲人和著作的对立，打破考据和俗讲的分界。以全新的方式讲人性、讲人格、讲何为道、讲何为圣。快速索引，直达内容。 ★身心相合 万物齐一 学庄子逍遥而游，得从容人生 这是一部智慧之书，道家出世，淡泊无为但又有所行动，看本书有所得，有所用。学习庄子体悟“未始有物”，不论身在何处，皆能快乐自在。\"