唐宋词十七讲(精)/迦陵讲演集

唐宋词十七讲(精)/迦陵讲演集
作者: 叶嘉莹
出版社: 北京大学出版社
原售价: 108.00
折扣价: 70.20
折扣购买: 唐宋词十七讲(精)/迦陵讲演集
ISBN: 9787301285541

作者简介

叶嘉莹, 1950年代任**大学教授,并在淡江与辅仁两大学任兼职教授。1960年代应邀担任美国哈佛大学、密歇根州立大学客座教授。后定居加拿大,任加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授,并曾于1980年代至1990年代再度赴美,在耶鲁大学、印地安那大学讲学,1991年当选为加拿大皇家学会院士。自1970年代末返大陆讲学,先后任南开大学、四川大学、北京师范大学等客座教授,1996年在南开大学创办“中华古典文化研究所”,设立“驼庵”奖学金。2008年,荣获中华诗词学会颁发的首届“中华诗词终身成就奖”。2013年荣获由中央电视台、***、***新闻办公室、***侨务办公室、中国人民对外友好协会、孔子学院总部/**汉办共同主办的“中华之光”传播中华文化年度人物奖。叶嘉莹一生从事中国古典诗词的教研,七十余年来,她的足迹遍布**各地,她教的学生有幼儿园的小朋友,有大学博士,从青年到老年,有教无类。她擅长以深入浅出的文字,把当代西方文学概念融会、应用于中国古典诗词的探讨和诠释。她天资敏慧,才思出众,加上典雅细腻的文笔,以及浮世坎坷的忧患经历,使她在谈诗论词之际,以直悟配合精析,见解独到,卓然成家。

内容简介

叙 论 刘乃和 我和叶嘉莹学妹相识,是在近半个世纪之前。1941年她入辅仁大学国文系,我在史学系三年级。当时国文系顾羡季(随)先生讲课颇*欢迎,外系学生常去旁听。一次,我去听课,正值顾先生发学生习作,对叶嘉莹习作大加赞扬。从此我认识了她,渐和她有些接触。但我们究竟是不同系、不同班;又因我家务劳动重,又兼中学教课,以侍父母,在辅仁,下课后即归,和同学们来往不多,和她见面亦少。我本科毕业考取陈援庵(垣)老师研究生,后留校工作。她几年后去江南,从此一别几十年。 她在江南不久即离开大陆,远涉重洋,四海讲学,所至有声。我们再见面时,她已是名扬海外的诗词专家、有名学者了。 几十年来,她虽遇到不少忧患艰危,但不管在什么环境、什么地区,也不管什么遭遇、什么心情,她都没忘记祖国,没忘记事业,没放下诗词研究。她学业大有成就,对古人诗词背诵得“烂熟”,理解得深透,阐发思辨,达到极高境界。 她自幼就擅长写作,每成诗、词、散曲,都是佳句连篇,抒情遣兴,情意真挚,感人肺腑。近年得读她的《迦陵诗词稿》,于字里行间,往往和她情感交融,作者感时伤事诗句,读者情绪亦不能自持,化入其诗词意境,其感染力有如是者。读其《迦陵论诗丛稿》、《灵谿词说》(与缪钺老先生合撰),论诗论词,**慧眼,有真知灼见,能摆脱习俗,深得古人情旨,思精识卓,自成一家;读其《杜甫秋兴八首集说》,*令人折服。她对杜诗用功独深,此书引用杜诗各种版本、注本,达五十三种之多。书中集解部分,每首诗的集解前,都有校记和章旨,胪列众说,评议诸家,阐述己见,作出断语。在考辨中,涉及目录版本、校勘避讳、考证注疏等学科,益见其学有根柢,造诣深厚,功力过人。总观其论诗论词,不但能汲取古人精华,又能运用西方文论,进行表达析辨,上下古今中西汇通,有左右逢源之佳,具融会贯通之妙。 1987年,她应辅仁大学校友会及中华诗词学会等单位邀请,在**教委礼堂,讲课十次,后又在外地进行七讲。我作为老同学,又是辅仁大学校友会负责人之一,*忝为中华诗词学会会员,自当竭诚接待,是以北京十讲,有幸亲聆。她讲课深入浅出,征引诗词,背诵如流,随手拈来,便成丘壑,说解明辟,有理有情,引人入胜,实在*益匪浅。 我从援庵老师习学历史,后转而致力历史文献研究,对诗词只有喜爱,未能研习,有时仅知赏鉴其辞藻,却未尽解析其深意。这次系统地听讲,对词学的师承渊源、发展变化,对唐宋词人的社会背景、思想状态、作词意境,以及词析句解,都得到很大收获和启迪。 我近几年来,也学着写些诗句。她在京时,曾多次向她请教,她曾当面提出过意见。后又有诗抄寄温哥华,请她指点。她复信说她很喜欢我这些诗,说我“有诗人的气质,诚挚的性情,史学的学养,因此使得内容意境有浑厚的深度,除了喜爱之外,再也找不出什么意见了”。这自然是对我这初学作诗人的鼓励,但因此增加了我写诗的信心,写时就*能放开一些,对我是有很大帮助的。 她的文章学问,世所称道,我这外行人语,不必赘述。今*有数事可述者,即其品质道德: 一曰爱国之心,时刻不忘。这在她诗词中时有表达。1967年,当她尚无回国可能时,词有“从去国,倍思家,归耕何地植桑麻。廿年我已飘零惯,如此生涯未有涯”;1968年诗有“曰归枉自悲乡远”“云天东望海沉沉”;1971年“老父天涯没,余生海外悬”“斜晖凝恨他乡老”“垂老安家到异方”等诗句,思归之心,跃然纸上。1974年暑期,她欣然踏上久别的国土,心情极为激动。1977年诗曰:“天涯常感少陵诗,北斗京华有梦思。**我来真自喜,还乡值此中兴时……难驻游程似箭催,每于别后首重回。好题诗句留盟证,*约他年我再来。”她回国恨时间短暂,临行不胜依依。1978年回去后,还在思念再来,有“只缘明月在东天,从今惟向天东望”“故国千里外,休戚总相关”等句。后来,*有机会多次归来讲学,她的“构厦多材岂待论?谁知散木有乡根。书生报国成何计,难忘诗骚李杜魂”的*句,*已为多人称颂。这真挚的诗词,体现了她怀念祖国之情。 二曰师生之谊,经久不衰。当年她听顾羡季先生授课时所记录的笔记,虽经多年颠沛迁徙,仍珍藏身边,保存至今,终于在三十余年后整理付印。这动人的事迹,反映了她尊师重道之义。 三曰弘扬中华传统文化,不遗余力。她这一信念几十年如一*,或研究,或著述,或传授,或讲习,年年处处皆如此。年事已高,席不暇暖,今仍往返于各国各地,正为传播祖国**文化而奔波。 四曰淡泊无华,一尘不染。她有学者风度,文雅大方,不饰脂粉,率真自然,去国多年,仍保持朴实作风,令人钦敬。 这四个“不”字,是她高贵品质的集中反映,都值得学习,应大书特书,广为提倡。 《唐宋词十七讲》是她回国讲学的记录,她离北京前曾多次嘱托,让我听一遍,替她“挑错”,以便整理出来印行,后来阴错阳差,这一嘱托未能实现,即已付印。这次,书将重印,她在海外来长途电话,命我写序。对于诗词,我是初学,她是大学,写序则我岂敢! 记得羡季先生昔*对她的期望,曾说不希望她仅能做传法弟子而已,羡季先生说:“不佞之望于足下者,在于不佞法外,别有开发,能自建树,成为南岳下之马祖,而不愿足下成为孔门之曾参也。”南岳全称为南岳怀让(677—744),是禅宗高僧、南宗创始人大鉴慧能(638—***)的传人;马祖道一(709—788)是南岳弟子,从南岳学禅十年。后到福建、江西等地弘扬禅学,广传禅法。唐代宗大历(766—779)年间,住钟陵(今江西南昌附近)开元寺,四方学者云集,其派发展甚大,弟子众多。今嘉莹学妹,已不仅是羡季先生之传法弟子,已于羡季先生法外,“别有开发,能自建树”,未负羡季先生之所望也。 成此短序,谨以报命。外行人语,请读者指正。 1990年7月17* 于北京师范大学补拙书室 本书原为1987年叶嘉莹先后在北京、沈阳、大连三地连续所作的一系列讲演的整理稿,被学界誉为“一部完整的唐宋词史”,更被大众读者当作“唐宋词入门”的经典书籍。