总有一次相遇让你永远铭记/光合作用书系

作者简介

陈志宏，男，汉族，1975年出生于江西东乡，大学教师，《读者》《意林》《青年文摘》等杂志签约作家，南昌市散文学会副会长，***“十一五”规划课题《中小学实效性阅读与写作教学策略研究》专家。“江南系列”散文入选沈阳、武汉等多地中考语文现代文阅读题，多篇文章被编人中高考语文模拟试卷。出版有《人生三道茶》《幸福就在抬头间》《总有一种相遇让你永远铭记》等作品集十余部。曾获第二届“滕王阁文学奖”等。

内容简介

说说话 隆冬时节，北风呼啸，群山深处，千年古刹里， 僧人们正在修炼，修行的内容只有一个：守静。不言 不语，让静思在心空飘荡；不声不响，让烦恼在无声 中消失。 突然，一阵寒风吹来，烛光摇曳不定，突然熄灭 了。小沙弥率先打破了沉寂：“蜡烛被风吹灭了！” 年长的僧人打了一个寒颤，毫不留情地训斥道：“怎 么能说话呢？不知道我们正在进行静默修行吗？”第 三位僧人听到他们在叽哩呱啦，很是生气：“你们都 闭嘴，不声不响去把窗子关起来！”*后一个得意洋 洋，乐呵呵地说：“哈哈，我是这里**一个没有讲 话的人。就我修炼到家啦！” 他们的修行以失败而告终。这些人以静默为修行 目的，却都无法忍*不说话的烦恼，自觉不自觉地都 开了腔、破了例。这个小故事告诉我们：一个人不说 话有多么难啊！ 米兰·昆德拉在《小说艺术》一文中说：“人类 一思考，上帝就发笑。” 我想说的是——人类一说话，上帝就想哭。 笑，比哭好，我们乐见人家笑，讨厌别人哭。为 了上帝笑口常开，不让他老人家哭，人类还是多思考 、少说话吧。有时，缄口不言很简单，闭嘴而已；有 时，沉默不语又是那么难，喋喋不休的惯性让唇舌根 本停不下来，心声源源不断地往外冒涌，如永不停歇 的泉眼。 一个人愿意开腔发声，往往面临着三大根本性问 题——和谁说？说什么？说多少？ 和别人说话，寻常而普遍。不一样的是那些和自 己说话的人。安东尼奥．马查多说过“自言自语的人 总是期待有机会与上帝对话。”和自己说话，跟自己 讲和，有神一般的光芒。一个人愿意对另一个人说话 ，是对他心的接纳；一个人喜欢自语自言，是对自己 的宽容相待。虚与委蛇，言不由衷，说出的话都不是 话，而是放出去的毒箭，于人于己，都是心的折磨。 相言欢，坦诚相见，灵魂相融。由此不难推导出 一个理念：判断两个人会不会长久相交，就看两人在 一起是不是有说不完的话，无怨，也不厌，相言甚欢 。其特例是，结婚前，你*好扪心自问：“等到垂垂 老矣，看他白发苍苍，是否还愿意与之促膝谈心？” 如是，将是一桩**婚姻；如否，此婚就悬了，必不 能持久。 愿意说话后，就面临一个新问题：说什么？每个 人的话语里都暗藏一根温度计，或直接或间接地标注 了显明的温度值。所谓的“话不投机半句多”，其值 定在冰点之下；解忧的暖心话，其值必定在*适宜的 37℃上下徘徊；让人心寒的恶毒话必在冰点以下。“ 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”温言多说无害 ，冷语多说伤人。话多话少，不在于量，质*重要。 《说苑》里讲了一个寓言故事，颇有深意。 猫头鹰和斑鸠在森林里相遇了。斑鸠问：“你要 去哪儿呢？”猫头鹰说： “唉，别提了，我打算到东边去。”斑鸠问：“ 你怎么啦？为什么要去东边呢？”猫头鹰说：“村里 人都讨厌我的叫声，所以，我想往东迁移。”斑鸠说 ：“这好办呀，你只要能够改变自己的叫声就好了。 不改变叫声，就算你迁到东边去，那里的人照样会讨 厌你。” P3-4