周易(插图版)/国学今读

作者简介

内容简介

乾卦第一 【原文】 乾：元，亨，利，贞。 《彖》日：大哉乾元！万物资始，乃统天。云行 雨 施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御 天。 乾道变化，各正性命。保合太和，乃利贞。首出庶物 ，万 国成宁。。 《象》日：天行健，君子以自强不息。 《文言》日：元者，善之长也；亨者，嘉之会也 ；利 者，义之和也；贞者，事之干也。君子体仁足以长人 ，嘉 会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。君子行 此四德者，故日：“乾，元、 亨、利、贞。” 《文言》日：“乾，元”者，始而亨者也；“利 ，贞”者，性情也。乾始能以 关利利天下，不言所利，大矣哉！大哉乾乎！刚健中 正，纯粹精也；六爻发挥， 旁通情也；时乘六龙，以御天也；云行雨施，天下平 也。 【译文】 乾：乾为卦名，象征天。元，亨，利，贞为卦辞 ，由某种仪式演变而来。洋 溢着无穷生命力的你排除万难，到达目的地，自然是 大吉大利的。 《彖传》说：彖为解释卦辞的话，称《彖传》。 《彖传》认为，伟大的上天，是 万物之母，万物都依靠它产生。云行雨施，滋润万物 ，宇宙间的一切都发展成形， 具备不同的特征。太阳落了又升，《乾卦》的六爻的 位置也应时变化，其变化发展 反映了自然变化发展。自然界有其固有的规律，万物 只有遵循这一规律，才能保持 平衡，从而茁壮成长。天的非凡之处在于能凌驾于万 物之上，使天下安宁。 《象传》说：天的运行是刚健有力的，有志向的 人应自强不息。 《文言传》说：元始，是众善的首位；亨通，是 美的集合；有利，是义的和 谐；正固，是万事的根本。君子用仁心作为根本，可 以当人们的尊长；寻求美好的 会合，就符合“礼”；施利于他物，就符合“义”； 坚持正固的节操，就可以办好 事务。君子就是施行这四种美德的人，所以说：“《 乾卦》，元，亨，利，贞。” 《文言传》说：“《乾》卦象征天、元始”，说 明天的美德在于首创万物并使 之通顺自然；“和谐有利，贞正坚固”，是天所蕴含 的本质和内情。天一开始就 能用美好的事物来恩及天下，却不说出它所施予的利 惠，这是极大的利惠啊！伟 大的天啊！刚强劲健、居中守正，通体不杂、纯粹至 精；《乾》卦六爻的运动变 化，曲尽万物的发展情理；犹如顺着不同时节套上六 条巨龙，驾驭着大自然而奔 驰巡行；行云降雨，给天下带来安康和太平。 【启示】 《乾卦》为六十四卦之首，为纯阳卦，象征天。 天的特点是刚健有力，运动 不息。并且其运动是有规律的。所以我们不仅要奋发 图强，为实现自己的理想而 积蓄力量，而且要遵循客观规律办事。 【原文】 初九：潜龙勿用。 《象》日：“潜龙勿用”，阳在下也。 《文言》日：初九日“潜龙勿用”，何谓也？子 日：“龙，德而隐者也。不易 乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷；乐则行 之，忧则违之，确乎其不可 拔，‘潜龙’也。” 《文言》日：君子以成德为行，日可见之行也。 “潜”之为言也，隐而未见， 行而未成，是以君子弗用也。 【译文】 初九：初九为爻名，或称爻题。其中“九”表 示阳爻。潜龙勿用为爻辞，意思是在机会还未成熟 时，龙应潜伏在水底，韬光养晦，切不可冒进。 《象传》说：“潜伏在水底的龙不能有所行 动”，是因为时机还未成熟。 《文言传》说：初九爻辞说“巨龙潜伏水中， 暂时不施展才用”，这是什么意思呢？孑L子说： “这是比喻像龙一样，有品德而隐居的人。他不会 受污浊的世俗玷污而改变节操，不会贪图功名利禄； 远离世俗而隐居不感到苦 闷，不被世人称赞也一样不为之苦闷；高兴的事就付 诸实施，不遂心愿的事决不 实行，而且拥有坚定不可动摇的意志，这就是‘潜龙 ’。” 《文言传》说：君子把成就德业作为行动的目的 ，每天都可以看得出来他的 行为。初九爻辞所讲的“潜”，意思是隐藏不显现， 行动尚未显著，所以君子暂 时不施展才华。 【启示】 这一爻告诉我们，在时机未成熟时，我们应勤练 本领，切不可贸然出击。 【原文】 九二：见龙在田，利见大人。 《象》曰：“见龙在田”，德施普也。 《文言》日：九二日“见龙在田，利见大人”， 何谓也？子日：“龙德而正中 者也。庸言之信，庸行之谨；闲邪存其诚，善世而不 伐，德博而化。《易》曰： ‘见龙在田，利见大人’，君德也。” 《文言》日：君子学以聚之，问以辩之，宽以居 之，仁以行之。《易》日 “见龙在田，利见大人”，君德也。 【译文】 九二：龙出现在大地上，有利于会见德才兼备的 人，或是有地位的贤人。 《象传》说：龙已出现在大地上，君子已具备成 就大事的才能，应积极会见 王公贵族，求得将恩德普遍施与人的机会。 《文言传》说：九二爻辞说“巨龙出现田问，利 于出现大人”，这里讲的是 什么意思呢？孑L子说：“这是比喻像龙一样，有品 德而立身中正的人。他的平凡 言论说到做到，他的日常举动谨慎有节；防止邪恶的 言行而保持诚心，净化世俗 的行为伟大而不自夸，道德博大以感化天下。《周易 》说：‘巨龙出现田间，利 于出现大人’，正是说明会出现具备君主品德的贤人 。” 《文言传》说：君子通过不断的学习来积累知识 ，靠不断地发问来解决疑难 问题，胸存仁心而居于适当之位，心存仁爱并以此付 诸行动。《周易》说“巨龙 出现田间，利于出现大人”，这种“大人”具备了君 主的德行。 【启示】 这一爻告诉我们，一个人如已具备相当丰富的学 识，但还处在“女在深闰人 未识”，应向其他人推销自己，或是请求有才德的人 指引自己。 P2-4