善变的色彩：颜色小史

作者简介

米歇尔·帕斯图鲁（Michel Pastoureau），历史学家，颜色、图像、纹章和动物图像研究专家，高等研究实践学院研究主任。他的主要著作有：《色彩列传：蓝色》《西方中世纪象征史》《色彩列传：黑色》《我们记忆中的颜色》《中世纪的动物图像》《色彩列传：绿色》《色彩列传：红色》。 多米尼克·西蒙内（Dominique Simonnet），创作了多部小说和论说文作品：《世上最美的故事》，与尼高勒·巴莎朗合著的《给我们的孩子讲述爱情》和《星星上的尼莫》。 李春姣，清华大学美术学院艺术史论系硕士毕业，后留学法国，就读于卢浮宫学院，攻读西方艺术史。

内容简介

多米尼克·西蒙内（下文简称S） 历史学家往往不太重视色彩，好像它们没有历史也没有价值似的，这当然是个错误，对吧？ 米歇尔·帕斯图鲁（下文简称P） 25年前，当我开始步入这个主题的时候，我的同事们都深感惊讶，那个时候，即使是艺术史学家，也并不真正对这个问题感兴趣。那么为什么会出现这样的空白呢？很可能因为这个主题难以下手。首先，我们知道时间能够改变它们的原貌，而且如今的照明条件也极大地改变了：电灯无法赋予一幅作品和蜡烛以及油灯一样的明暗效果。然后，我们的祖先对颜色的理解、关于颜色的视角与我们亦不相同。这并非因为我们的感官发生了某种变化，而是因为我们对事实的感知起了变化：这种感知影响着我们的知识，我们的语汇，我们的想象力，甚至我们的情感，所有这些都随着时间的推移起了变化。 S 所以说我们得承认这个事实：颜色拥有历史。那就让我们从如今欧洲人乃至整个西方世界最喜爱的明星颜色——蓝色开始吧。 P 自从19世纪90年代我们使用民意调查以来，蓝色一直在欧洲处于首要地位。在法国和西西里，在美国和新西兰，无论地位和职业，男男女女，整个西方文明都赋予了蓝色至高无上的地位。这与其他文明中的情况截然不同：比如在日本，人们钟爱黑色。然而，这也并非一直如此：长久以来，蓝色并不招人喜爱，在旧石器时代和新石器时代的洞穴里，以及在最初的染色技术中，都没有蓝色的身影。古代，蓝色并不被看作一种颜色；只有白色、红色和黑色享有这种地位。只是在法老时代的埃及，如今已经失传的、以黄铜为基础制成的美丽的青绿色被认为能为彼岸世界带去幸福。除此之外，蓝色并没有太大的价值。 S 可是蓝色大面积地出现在自然界中，尤其是在地中海地区。 P 的确，但是蓝颜色很难制成也不好控制，毫无疑问，正是这个原因导致它在当时的社会生活、宗教生活或者象征领域没能扮演什么重要的角色。在古罗马，蓝色被看成一种未开化的颜色，是异邦人的色彩（北方民族，例如德国人就很喜爱蓝色）。大量证据表明：女性拥有一双蓝眼睛，是人生不幸的标志；而对男人来说，蓝眼睛则是一个可笑的标志。我们在词汇中也能找到这种观念的痕迹：古典拉丁语中，蓝色这个词不固定也不明确。罗马人在使用颜色术语时，必须从日耳曼语或者阿拉伯语中借用蓝色这个词。希腊人也是这种情况，蓝色、灰色和绿色在词汇上多有混淆。古代文献里蓝色这个词的缺失，曾经一度使19世纪的语言史学家大为困惑，以至于他们认为希腊人的眼睛是无法识别蓝色的！ 米歇尔·帕斯图鲁继“颜色史专著四部曲”之后的又一颜色史专著。