菜根谭

作者简介

洪应明，字自诚，号还初道人，里居、生卒年及生平均不详，明代思想家、学者，约明神宗万历中前后在世。有《仙佛奇踪》四卷，《四库总目》多记佛老二家故事，由此得知他早年热衷于仕途功名，晚年则归隐山林，洗心礼佛。万历三十年(1603)前后曾经居住在南京秦淮河一带，潜心著述。

内容简介

放得心下 脱凡人圣 放得功名富贵之心下，便可脱凡；放得道德仁义之心 下，才可入圣。 【译文】 放弃对功名利禄的执念，就能摆脱俗世烦恼；放下仁 义道德之心的束缚，才能进入超凡*俗的圣贤境界。 【评语】 世人在烦恼缠身时，都会羡慕逍遥自在的神仙，但没 有谁能够真正达到神仙那种无欲无求的境界。原因何在？ 《红楼梦》中《好了歌》或许能给我们一个答案，诗的前 两句是这样说的：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ 古今将相在何方？荒冢一堆*没了。世人都晓神仙好，只 有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。”这 两句道出了世人无法超凡脱俗的根源——名利。 其实，追求名利是人之常情，它本身与超凡脱俗并无 直接冲突，在某些情况下甚至可以与理想目标划等号。但 是，追求名利的方式有很多，其中有好有坏，只有把握好 选择的机会，才能得到好结果。如果我们能为实现名利双 收而踏踏实实一勤勤恳恳地付出努力，*后美梦成真也是 理所应当的。这种方式不仅没错，反而值得提倡，还会令 他人羡慕不已。如果我们稍有不慎，被名誉财富那浮华绚 丽的外表所迷惑，对它起了执念，就很有可能从此深陷其 中无法自拔，进而为了满足物欲而不惜使用一些有违道德 、法纪的手段，不仅得不到自己想要的结果，还会毁了自 己的一生。这种追名逐利的方式，对我们百害而无一利。 那么，我们究竟该如何在追求名利的同时又超凡脱俗 呢？答案就是这一章所说的“放得心下”。现实生活中， 我们没有必要让自己**像神仙一样不食人间烟火，只要 做到不贪婪、不伪善，活得自由自在就算是超凡脱俗了。 放下对名利的执念、对教条的秉持，我们就不必为了投机 钻营而费心劳神，也不必为了给人一个仁义道德的印象而 失去自我。这样一来，生活就如同沐浴在阳光之下，充满 了温暖和快乐，散发着自由的气息。人生苦短，我们为什 么不快乐的生活呢？ 偏见害人 聪明障道 利欲未尽害心，意见乃害心之蟊贼；声色未必障道， 聪明乃障道之藩屏。 【译文】 一己私欲并非都是对人有害的心思，而思想上的偏见 才会毒害人的心灵的祸根；声色之事不一定会成为前进道 路上的障碍，而自作聪明才是阻碍进步道路的藩篱屏障。 【评语】 一提到“名利”与“**”，人们就会不由自主地联 想到贪官污吏、不法奸商等等反面形象，把名利和**当 做致使社会阴暗、*败罪魁祸首。然而名利和**本身并 不能做出有违道德、法纪的事情，它们在不同的人掌控下 能够产生不同的效果：心存邪念的人在面对利欲**时毫 无抵抗力，会自作聪明地想将它们用于为自己创造奢靡的 物质生活，渐渐走上**的道路；心存善念的人有坚定的 意志和*守，往往会将**的对象设定为高尚的理想，等