当代精神分析新论：承认理论、主体间性与第三方

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本书围绕承认 （recognition）的观点，发 展了主体间精神分析的基本 思想。我在最初努力建立主 体间理论时，所持的是一种 宽泛的视角——从相互知晓 的互动角度描述心理过程及 心灵的成长。现在，这已经 成为精神分析中的一种主流 观点（Benjamin，2016a） 。聚焦于个体心理特性的内 部心理理论，已经根据主体 间性的概念进行了修正和重 新定位。我们现在从心与心 之间、意识和潜意识之间， 乃至镜像神经元与镜像神经 元之间相互渗透的角度来思 考。主体间精神分析具有革 命性的意义，它不仅延伸到 了临床过程中（在临床过程 中，对分析师参与和运用自 身主体性的觉察已经重组了 我们的实践），而且更广泛 地影响着我们对人类发展和 社会纽带的整体观点。 在我的早期作品中 （Benjamin，1988，1995a ），我试图清晰地表达一些 转向主体间性的概念——这 些是新产生和正在形成的。 在本书中，我对实践和理论 的结果进行了反思——一大 群精神分析师详细阐述了这 个结果，他们中的许多人都 认同北美的“关系转向”。本 书提出了一个理论框架，并 由此来阐明早期发展和关系 实践研究中所涌现出的结果 。这个框架以承认为中心， 旨在将关于相互性和双向关 系的思考整合到变化着的分 析和发展过程中。 我接受代表一系列主体 间取向的思想家的启发性贡 献，并希望阐明当代精神分 析项目中尤为重要的内容— —主体间性对自体和他者、 心理和情感，以及社会主体 的心理生活的独特思考方式 。我希望这些命题能够跨越 学科障碍，使非精神分析师 获得主体间精神分析的社会 和哲学含义（Benjamin， 2016）。这一意图与我在 社会批判理论（旨在披露权 力和支配的隐藏病态）中最 初的跨学科出发点是一致的 ，也与我目前对社会疗愈过 程和见证集体创伤（实际上 ，鉴于当前的事件，伴随着 非暴力抵抗）的关注点一致 。尽管这些关注点很重要， 但毫无疑问，本书源于（并 主要涉及）我作为精神分析 师的临床经验和我作为母亲 的个人实践经历。在此之前 ，我作为一位研究母婴互动 的母亲，热情地投身于第二 代女性主义浪潮，寻求改变 母亲和工作的关系以及精神 分析理论。 在20世纪70年代第一次 发展关于承认的思考时，我 发现，母婴互动研究的重要 新领域令人兴奋。它似乎证 实了我在精神分析领域中徒 劳无功的发现——我们如何 进入彼此的内心。实际上， 我们早在学会说话之前就这 样做了（Bullowa，1979） 。母婴互动的研究为承认如 何在行动中运行提供了具体 说明，也为此前作为哲学概 念（Habermas，1972）的 主体间性提供了新的基础（ Trevarthen，1977；1979； Sander，1983；Stern， 1985）。现在，我们有可 能发展出一个理论框架，将 承认的行动呈现为关系的基 本要素或组成部分。我们可 以从两个本质上相似的心灵 之间发生的关系来思考—— 尽管这两个心灵不断受到挑 战，并且经常因彼此的差异 和疏离而失去稳定性。 P2-3