了凡四训全鉴(典藏诵读版)

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“余童年丧父……”——做个有理想的人 【原典】 余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生 ，可以济①人，且习一艺以成名，尔父夙心②也。 【注释】 ①济：救济。 ②夙心：从前的、由来已久的心愿。 【译文】 我很小的时候父亲就过世了，母亲要我放弃读 书，不要去考功名，改学医，并且说：“学医可以 赚钱养活生命，也可以济世救人。并且医术学得精 ，可以成为名医，这也是你父亲从前的心愿。” 主题阅读链接 可以说，“习艺以成名，尔父夙心”是了凡的 理想。可见，了凡是有理想的。开篇说理想，也说 明了凡重视理想的作用。 佛经上说：“行道要如水，立志要如山。不如 水，不能曲达；不如山，不能坚定。”对工作怀有 积极态度的人，也往往是胸中有志的人。他们的理 想可以大如一座山峰，迎向风雨、傲视霜雪而巍峨 不倒；也可以小到如一株野*，嫩叶匍匐在尘埃， 根脉却伸向大地。 每一个怀有积极态度的人，都有自己的理想， 无论大小，无论清晰或者模糊，总有一个梦潜伏心 底。梦想就像是沙滩上美丽的鹅卵石，陶冶着心灵 ，却烙痛了双脚，让人没有任何驻足的机会，只能 起步飞扬，奔向梦想的远方。 佛教虽然讲究众生平等，但是根据一个人对理 想的态度，也将人分为上根、中根、下根三种等级 。他解释说：上根的人将人生理想奉为做事的准则 ，为理想而辛苦工作，甚至奉献牺牲。在上根的人 眼里，梦想能否实现并不重要，重要的是在行走的 路上为理想付出一切。中根的人认为理想过于虚幻 ，因此*愿意凭经验踏踏实实做事，而很少会提前 为自己设定某种目标。下根的人，根据需要而生活 ，所以只会为了自己的需要而努力，只讲需要而不 谈理想和经验，就如凭本能而生活的其他动物一般 。 一个没有理想与抱负的人，便没有未来。人有 了理想之后，工作就不会觉得辛苦，吃点亏也不会 去计较，生活中也会增加很多力量。 有一个佛家弟子，每天奔走在各个村庄之间， 为人们传送佛法。 **，他在山路上不小心摔倒了，不经意间发 现脚下有一块奇特的石头，看着看着，他有些爱不 释手，*后他把那块石头放进了布袋。 村民们看到他的布袋里还有一块沉重的石头， 都感到很奇怪。 他取出那块石头晃了晃，得意地说：“你们有 谁见过这样美丽的石头？”