红楼梦上下2册

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一日，正当其嗟叹之际 ，忽见一僧一道自远处而 来，且骨骼生得不凡，丰 神迥异，说笑之间已至峰 下，坐于石旁高谈阔论。 顽石听到两人的谈论，不 觉动了凡心，欲同二人至 尘世游历一番。原本二人 并不同意，经此石再三苦 求，二人方决定让顽石去 经历一番。于是那僧施展 幻术将大石变成了鲜明莹 洁之美玉，然后又缩至扇 坠大小的模样，之后书几 行字在其上，一并带之游 历忠尘世。 后来，不知过了几世几 劫，有个空空道人访道求 仙，忽从这大荒山无稽崖 青埂峰下经过，看见一块 大石上字迹分明，编述历 历。这空空道人从头一看 ，原来就是因无材补天， 幻形入世，蒙茫茫大士、 渺渺真人携入红尘，历尽 悲欢离合、世态炎凉的一 段故事。后附诗云： 诗后面便是此石坠落之 乡，投胎之处，亲自经历 的一段陈迹故事。其中既 有家庭闺阁琐事，又有闲 情诗词，亦可适趣解闷； 然而只是朝代年号、地域 邦国已无从考究。 至此，空空道人遂向石 头道：“石兄，你这段故事 ，在石兄自己看来或许有 些趣味，所以编写在此， 意欲问世传奇。但在我看 来，第一件，并无朝代年 纪可以考察；第二件，并 没有大贤大忠、理朝廷、 治风俗的善政，其中也只 不过是几个奇异女子，或 情或痴，或小才微善，但 也不如班姑、蔡女之辈的 德能。我纵然抄了去，亦 恐世人并不爱看呢！”石头 笑答道：“我师不必这般痴 也！如果说没有朝代可考 ，那么我师您可以借汉唐 等年纪添缀其中，这应该 不难吧？但是在我看来， 历来的野史，皆如出一辙 ，反而我不按此套路的， 倒觉新奇别致。不过只取 其事体情理罢了，又何必 拘泥于朝代年纪呢！”听了 石头的一番言辞，空空道 人思忖半晌，又将《石头 记》检阅一遍，看到上面 虽有些指责奸佞、贬诛恶 邪之词，亦非伤时骂世之 旨；及至君仁臣良、父慈 子孝，凡是伦常所关之处 ，皆为称颂功德，眷眷无 穷，实非别书能比。虽说 其中大旨谈情，也不过是 录其实事，又非假拟妄称 ，一味淫邀艳约、 私订偷盟之可比。因其 毫不干涉时世，方从头至 尾抄录回来，流传世间。 从此这空空道人因空见色 ，由色生情，传情入色， 自色悟空，于是更名为情 僧，改《石头记》《情僧 录》。东鲁孔梅溪又题曰 《风月宝鉴》。后因曹雪 芹于悼红轩中披阅十载， 增删五次，分出章回，则 题曰《金陵十二钗》，并 题一绝云： 满纸荒唐言，一把辛酸 泪！ 都云作者痴，谁解其中 味？ 既然明了了出处，且看 石头上讲的是何故事。当 日地陷东南，这东南一隅 有个地方叫姑苏，有城曰 阊门者，是红尘中一二等 富贵风流之地。这阊门外 有个十里街，街内有个仁 清巷，巷内有个古庙，由 于地方窄狭，人们都称呼 古庙为葫芦庙。这庙旁住 着一家乡宦，姓甄，名费 ，字 甄士隐梦幻识通灵 冷子兴士隐，嫡妻封氏 ，性情贤淑。这甄家虽不 甚富贵，但在当地也算是 望族了。甄士隐禀性恬淡 ，不以功名为念，每日只 以观花修竹、酌酒吟诗为 乐，倒是神仙一流人品。 惟有一件不足之事：甄士 隐年已半百，膝下只有一 女，乳名唤作英莲，年方 三岁。一日，炎夏永昼， 士隐于书房闲坐，至手倦 而抛书，伏几小憩，不知 不觉蒙眬睡去。梦中到一 处，不能分辨是何地方。 忽见有一僧一道自远而来 ，且行且谈。只听道人问 ：“你携了这蠢物，意欲何 往？”那僧笑道：“你放心， 现今恰有一段风流公案正 该了结，这一干风流冤家 ，均尚未投胎人世。趁这 机会，就将此蠢物夹带其 中，让它去经历经历。”那 道人道：“原来近日这风流 冤孽又将造劫历世去。但 不知道落于何方何处？” P6－9