半瓶阳光/中华原创儿童文学网书系

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这样的木鱼当然不同于寺庙里的木鱼。离我家不 远，有一座不大的寺庙，年代久远，难以掩饰的破败 感扑面而来。如果是黄昏，白昼的嘈杂业已安静下来 ，又正巧碰上有风，便可以清晰地听见从寺庙方向飘 来的一阵阵木鱼声。不过，在村子里，人们不叫它木 鱼，而是称呼它“剥罗”。因为敲打它的时候，总是 发出“剥罗剥罗”的声音。 一次，去南岳参加一个笔会。南岳是佛教名山， 山岭之间，最常见的自然是庙宇。在一座梵音缭绕的 庙宇里，摆放着一条特大型号的木鱼。体积之大，出 乎孤陋寡闻的我们几个人的想象。同去的其他几人惊 讶万分，啧啧称赞，不停地用手抚摸。我在心中却感 到万分失落。我发现，南岳的木鱼和老家那座破庙里 的木鱼，其形状如出一辙。既然称之为鱼，就应该具 有一条鱼的样子，可是，无论我怎么看，它们都和鱼 相去甚远。 我疑惑不解，为什么不将它们雕凿成一条鱼的形 状呢？那么，就真的名副其实了。我还想，最好是一 条鲤鱼。不是说鲤鱼跳龙门吗？被一条鲤鱼携带着轻 轻一跃，也许能够从滚滚凡尘中脱离出来，将苦难的 人生提升到一个妙不可言的极乐境界。而这，正是佛 家的追求。 在我们这个村子里，曾经很长一段时间，木鱼竟 然是饭桌上的一道菜肴，而且是必不可少的一道菜肴 。客人来了，宾主尽欢，总得有鱼相待吧，没有鱼成 何体统呢？偏偏，这是崇山峻岭中的一个小山村，只 有几条浅可见底的溪涧在村前村后绕过。整个村子没 有一口像样的池塘，更不要说诸如水库之类的大面积 水域了。交通又不便利，外面的东西很难运进来。鱼 ，成了不折不扣的一种奢侈品。 有时，我真的很佩服村民们的生存智慧，没有鱼 待客吗，做一条形状逼真的木鱼吧，问题不就迎刃而 解了。在这种智慧里，蕴藏着无奈，但更多的是旷达 和幽默感。在饭桌上放一条木鱼，类似画饼充饥，带 来的自然是精神上的慰藉。想想吧，假如你来到这个 山村做客，坐在餐桌旁，面前是主人毕恭毕敬端上来 的一条木鱼，尽管未饱口福，但绝对能够收获快乐的 花朵。 当然，这样的快乐是永远属于精神层面的。许多 年来，村子里的人们从来没有停止过对物质快乐的追 求。当我懂事的时候，木鱼在村子里销声匿迹了，这 缘于生活日渐好转。但，鱼依然十分珍贵。如果有谁 吃了一条鱼，这事总要挂在他的嘴上很久，甚至连鱼 的味道差不多全部忘记了，他还在炫耀似的念叨着。 1984年初中毕业的时候，我考上了一所师范，离 开了这个闭塞的山村。第一次在学校食堂就餐，盯着 菜谱，我眼睛一亮，不假思索就买了一条红烧鱼。有 个同班同学看见我津津有味的吃相，撇了撇嘴，说： 鱼有什么好吃的呢？这个同学来自河汊密布的湘阴县 ，据他称，几乎天天吃鱼，已经吃腻了。他，自然不 懂吃鱼的快感。后来，我和他成了要好的朋友。周末 或课余时间，我常聆听他用一种潮湿的语气描绘他老 家的各种景致，勾起心中无限向往。时过境迁，前不 久，我到车站去办事，嘈嘈杂杂中，瞥见人们满头大 汗地正忙着从一辆车上卸下一筐筐的鱼，走过去一看 ，赫然发现车头上有“湘阴”两个宇，时隔二十年的 旧事蓦然浮现在眼前。这一筐筐的鱼，早晨也许还畅 游在这个同学曾经描绘过的某条河流里，短短几个小 时的翻山越岭，就出现在我的面前。交通便利了，鱼 ，也由贵而贱。现在，我也可以模仿着这个同学的样 子，撇撇嘴，不屑地说：鱼有什么好吃的呢？因为， 我也吃腻了。 可是二十年前，吃鱼，对于我以及村子里的人们 而言，是怎样一种幸福啊。P8-9