东周列国志/中华十大畅销古典小说

作者简介

冯梦龙（1574－1646），字犹龙、子犹，号墨憨斋主人，明长洲（今江苏苏州）人。冯梦龙用毕生的精力搜集、整理和创作民间文学，在通俗文学方面的成就和贡献巨大。他编订了《挂枝儿》《山歌》等被誉为“明代一绝”的民歌集，增补改编了长篇小说《平妖传》《新列国志》。其成就最高、影响最大的当属“三言”。

内容简介

词曰： 道德三皇五帝，功名夏后商周；英雄五霸闹春秋，顷 刻兴亡过手！青 史几行名姓，北邙无数荒丘；前人田地后人收，说甚 龙争虎斗。 话说周朝，自武王伐纣，即天子位，成、康继之，那 都是守成令主。又有周公、召公、毕公、史佚等一班贤臣 辅政，真个文修武偃，物阜民安。自武王八传至于夷王， 觐礼不明，诸侯渐渐强大。到九传厉王，暴虐无道，为国 人所杀。此乃千百年民变之始。又亏周、召二公同心协力 ，立太子靖为王，是为宣王。那一朝天子，却又英明有道 ，任用贤臣方叔、召虎、尹吉甫、申伯、仲山甫等，复修 文、武、成、康之政，周室赫然中兴。有诗为证： 夷厉相仍政不纲，任贤图治赖宣王。 共和若没中兴主，周历安能八百长！ 却说宣王虽说勤政，也到不得武王丹书受戒，户牖置 铭；虽说中兴，也到不得成、康时教化大行，重译献雉。 至三十九年，姜戎抗命，宣王御驾亲征，败绩于千亩，车 徒大损，思为再举之计，又恐军数不充，亲自料民于太原 。那太原，即今固原州，正是邻近戎、狄之地。料民者， 将本地户口，按籍查阅，观其人数之多少，车马粟刍之饶 乏，好做准备，征调出征。太宰仲山甫进谏不听。后人有 诗云： 犬彘何须辱剑鋩？隋珠弹雀总堪伤！ 皇威亵尽无能报，枉自将民料一场。 再说宣王在太原料民回来，离镐京不远，催趱车辇， 连夜进城。忽见市上小儿数十为群，拍手作歌，其声如一 。宣王乃停辇而听之。歌曰： 月将升，日将没。檿弧箕簇，几亡周国。宣王甚恶其 语，使御者传令，尽拘众小儿来问。群儿当时惊散，止拿 得长幼二人，跪于辇下。宣王问曰：“此语何人所造？” 幼儿战惧不言，那年长的答曰：“非出吾等所造。三日前 ，有红衣小儿，到于市中，教吾等念此四句，不知何故， 一时传遍，满京城小儿不约而同，不止一处为然也。”宣 王问曰：“如今红衣小儿何在？”答曰：“自教歌之后， 不知去向。”宣王嘿然良久，叱去两儿。即召司市官吩咐 传谕禁止：“若有小儿再歌此词者，连父兄同罪。”当夜 回宫无话。 次日早朝，三公六卿齐集殿下，拜舞起居毕，宣王将 夜来所闻小儿之歌，述于众臣：“此语如何解说？”大宗 伯召虎对曰：“檿，是山桑木名，可以为弓，故曰檿弧。 箕，草名，可结之以为箭袋，故曰箕菔。据臣愚见，国家 恐有弓矢之变。”太宰仲山甫奏曰：“弓矢，乃国家用武 之器。王今料民太原，思欲报犬戎之仇，若兵连不解，必 有亡国之患矣！”宣王口虽不言，点头道是。又问：“此 语传自红衣小儿。那红衣小儿，还是何人？”太史伯阳父 奏曰：“凡街市无根之语，谓之谣言。上天儆戒人君，命 荧惑星化为小儿，造作谣言，使群儿习之，谓之童谣。小 则寓一人之吉凶，大则系国家之兴败。荧惑火星，是以色 红。今日亡国之谣，乃天所以儆王也。”宣王曰：“朕今