群星闪耀(欧洲文明的涅槃与重生)(精)

作者简介

得克萨斯大学传播学博士，现居英国，曾是《时代》和《人物》杂志的记者。著有《维多利亚时代》《血腥伦敦史》《著名悬案故事》等。

内容简介

文艺复兴发轫于14世纪 的意大利，这是哥特式艺 术结束的时候。这股艺术 新思潮时期在意大利被称 为“十四世纪时期”，但 1348年蔓延欧洲的中世纪 大瘟疫停止了新思想前进 的脚步。1348年的佛罗伦 萨有12万人，三年后骤减 至5万人。瘟疫也迫使许多 艺术家离开了城邦里的艺 术中心。尽管遭受了毁灭 性的打击，产生深远影响 的意大利诗人弗兰齐斯科· 彼特拉育（1304—1374） 依然呼吁恢复丧失的古典 文化，他的行为几经发展 ，最终形成了文艺复兴运 动。此外，人性的价值和 觉醒激励彼特拉克传播人 文主义的观点，这也推动 了文化的复兴。古典重现 文艺复兴运动早期致力 于学习并超越希腊和罗马 已经失传的古典文化，提 出要回归古典的价值和智 慧。14世纪文艺复兴的拥 护者认为，与中世纪基督 教所描写的现实相比，亚 里士多德、西塞罗及其他 古典思想家的著作中所描 述的才是真正的现实生活 。 公元前146年，科林斯 战役结束后，罗马帝国开 始了对希腊城邦的统治。 在艺术、建筑等方面，希 腊文化给罗马帝国带来了 深刻的影响。西罗马帝国 于476年解体，而在东罗马 帝国（拜占庭帝国），依 然是希腊文化占主导地位 。东罗马帝国在希腊入的 领导下抵抗外来侵略者， 直至1453年奥斯曼土耳其 帝国攻磊了君士坦丁堡。 拜占庭帝国的学者逃入西 欧，带去了从阿拉伯文翻 译过来的古希腊文本，西 欧因此获益。帕多瓦的人 文主义学者，如彼特拉克 等人，就曾读过拜占庭传 过来的荷马著作手稿。拜 占庭人从阿拉伯人那里学 会了造纸术，传给了意大 利人。意大利在13世纪有 了造纸业，后来不断发展 壮大。 这一部分历史的文字记 载大多遗失，或在罗马帝 国衰落后为人所忽略。由 于教育制度式微，罗马人 不再学习和书写古典拉丁 文，使得拉丁文成为教会 语言，拉丁文本也只能由 教士缓慢地手抄。人文主 义兴起 人文主义，也被称为文 艺复兴人文主义，它推动 了古典文化的复兴。倡导 人文主义的学者反对依附 基督教神学那些抽象的教 条，他们希望探索、完善 人类的潜能。而达到这个 目的，则需要研读和翻译 古希腊和罗马学者在艺术 、文学、哲学、政治和历 史等领域的作品。文艺复 兴时期的人文主义为古罗 马“humanitas”（人性，或 人文精神）思想注入了新 的活力，是对人类美德的 理性探索。 意大利诗人、伟大的学 者彼特拉克，对文艺复兴 的影响最为深远。他曾在 意大利数个城邦生活，包 括佛罗伦萨，这段经历催 生了他对古代作家的喜爱 之情。他还学习了古拉丁 语，故而在游历欧洲时， 能够研究修道院和图书馆 中的旧手稿。在此期间， 彼特拉克甚至搜集到伟大 的罗马演说家、政治家和 哲学家西塞罗的亲笔信件 。另外，彼特拉克还完善 了十四行诗，并于1341年 成为罗马桂冠诗人，开现 代西方诗界的先河。尽管 秉持人文主义的观念，彼 特拉克却在1326年进入教 廷供职。在他看来，古典 著作中也蕴含宗教理念， 而且上帝赋予人类理性， 使之担负管理上帝创造出 的世界的职责，所以基督 教会不应受到轻视。 P4－7