徐霞客游记/中信国学大典

作者简介

郑培凯，山东人。曾任香港城市大学中国文化中心教授、主任，兼任香港艺术发展局文学艺术组顾问、康乐及文化事务署荣誉顾问。2015年起任香港非物质文化遗产咨询委员会主席。主要著作有：《汤显祖与晚明文化》、《茶饮天地宽：茶文化与茶具的审美境界》、《口传心授与文化传承——非物质文化遗产：文献、现状与讨论》、《陶瓷下西洋：十二至十五世纪中国外销瓷》、《在纽约看电影：电影与中国文化变迁》、《流觞曲水的感怀》等六十余种。

内容简介

本篇导读 一六一六年，徐霞客在黄山、武夷山等做短途游 。一六一七年，徐霞客原配去世，他就没外出探游， 在家休整了一年。一六一八年，他和两个堂兄三人行 ，再登黄山，然后去了江西九江府的庐山。万历四十 四年，徐霞客三十一岁，八月十八日到二十三日六天 内，徐霞客在庐山里，留下大量关于庐山的山石溪水 植物的详细描述，有些记载现在已变迁，更显珍贵。 他重点记下的景观有：东林寺、竹林寺、汉阳峰、五 老峰、三叠瀑布、文殊台、三峡涧、石门谷等等。 一开始，徐霞客和族兄——徐雷门、徐白夫乘小 船八山，经龙开河，宿于庐山北山脚的东林寺。第二 天往山里走。在雨雾中穿行，有些不知如何是好。刚 好碰见一个当地人，遂问路。徐霞客见那人张口就回 答，思路还很清晰，就请他做导游，探访更险奇的风 景。山雾扑面而来，和导游在山里走了五里路，到了 石门。导游带他从石缝小路中穿过石门，俯瞰脚下的 深涧山险水凶，却又如雪花竹笋，令他“耳目为之狂 喜”。 石门后，路绝。徐霞客和导游开始用藤蔓做绳子 往上爬，后面实在不行，就用了背上来的梯子。手脚 并用-走了两里多路到狮子岩。路平坦些，到了天池护 国寺，寺里有朱元璋的御笔石碑。徐霞客喜欢碑刻， 特别是深山老林里的古代碑刻。此后，去了文殊台、 大林寺、升仙台、佛手岩、大林寺等处。徐霞客找对 了导游，也吃得了那份爬山的苦。民国以前，他是唯 一抵达石门、天池寺的庐山游记作者。 次日，他从住的天池寺去文殊台，俯视铁船峰、 长江远景。庐山靠长江南岸，山脉连绵。徐霞客看到 广阔的长江南岸山脉。兴致很高，又去了趟险峻的石 门。 石门寺里的容成和尚在寺门口等他，他对这位不 畏艰险探胜的书生很是喜欢，就带着他逛了石门附近 的诸峰。 徐霞客想继续去更高的山峰看看山脉的走向。于 是往庐山巅峰汉阳峰爬去。到了仰天坪，他俯视庐山 部分山脉走向。天差不多黑了，去汉阳峰不够时间。 踌躇间偶遇一僧，僧给宏祖指路——慧灯和尚的竹影 寺(慧灯是这个和尚的师傅，在磨豆腐分发给徒弟们) 。 徐霞客在慧灯处一起享用了豆腐，与众人交流。 慧灯徒弟挺多，有其他山里的僧人，有山下的村民， 他们有的和慧灯一起住，有的在山洞里措棚静修。还 有徒弟来自遥远的云南鸡足山。这估计给宏祖提供了 不少讯息。后又逛了慧灯庵庙四周的山峰，听说几十 里外的五老峰比汉阳峰更奇险耐看，于是徐霞客改道 往五老峰。 走了三十里，来到五老峰。详尽观察五老峰，感 叹此峰“雄旷之极”。新建的寺庙里和尚向徐霞客推 荐三叠泉瀑布，于是他又往游三叠瀑布以及三峡涧、 白鹿洞、香炉峰等处。 自古名山僧侣多。僧侣们与山川为伴，自是名山 胜景的知音。故而他们也与酷好访幽探奇的徐霞客， 惺惺相惜，给予大量的帮助。 P120-121