平衡的失败(附光盘唐玄宗的得与失下)

作者简介

于赓哲，男，祖籍山东，1971年生于陕西咸阳。武汉大学博士、南开大学博士后 ，现任陕西师范大学副教授、硕士研究生导师。主要研究方向为隋唐史、医疗社会史。曾在《中国社会科学》、《历史研究》、《民族研究》等**、核心期刊上发表论文多篇，在学术界产生较好反响，许多文章被《中国社会科学文摘》、《新华文摘》、《高等学校文科学术文摘》、《光明*报》、《人大复印资料》全文转载或摘编观点，曾多次获得陕西省哲学社会科学**成果奖、陕西省高等院校哲学社会科学**成果奖，2007年入选***“新世纪**人才支持计划”。

内容简介

喜欢谄媚 中年以后，唐玄宗越来越爱听好话，当年李林甫 **、张九龄失势，就是因为前者善于谄媚，后者坚 持原则。 很多皇帝到了晚年就喜欢善谄媚之臣，表现之一 就是喜欢祥瑞，唐玄宗也不例外。 所谓“上有所好，下必甚焉”。例如，天宝刚刚 改元，陈王府参*田同秀就前来报告，说他在长安大 明宫丹风门上空看到了玄元皇帝。并且对他说：我在 尹喜故宅埋有灵符，你们可以取出来。玄元皇帝是唐 朝给老子上的尊号，尹喜就是当年老子骑青牛过函谷 关时，拦住老子的那个关吏，就是在他的要求下，老 子挥笔写下了《道德经》。 这个消息一听就不那么靠谱，但是皇帝相信。他 命人前往桃林县函谷关旧址，在所谓尹喜台的西侧， 真的挖掘出一个灵宝符，使者回来复命，群臣上表庆 贺：天意啊，刚刚改元天宝，上天就赐下这样一个灵 宝符，可谓吉兆。大家请求给皇帝尊号里加上“天宝 ”二字，皇帝大喜，下令于太宁坊设玄元庙，自加尊 号为“大唐开元天宝圣文神武皇帝”。桃林县改名灵 宝县，田同秀升五品官。 这其实就是个大家心照不宣的政治游戏。群臣私 下议论，都认为此符必然是田同秀所埋。但是皇帝好 这一口，大家也不好说什么。经过李林甫多年来的“ 培养”，朝中仗义执言之辈已经越来越少了。 结果，很快又有人东施效颦。清河人崔以清粉墨 登场，向皇帝报告说在洛阳天津桥上空见到了玄元皇 帝，玄元皇帝说在武城县紫微山埋了灵符。这个崔以 清一点想象力都没有，编造出来的故事简直就是田同 秀的翻版。玄元皇帝是闹哪样，总找这些不知名的小 人物传话。大家一听就知道是瞎编，但是皇帝真就派 遣使者前往紫微山挖掘，自然会挖到了。 眼见一年前的闹剧又要上演，终于有人忍不住了 。东都留守王倕挺身而出，下令逮捕崔以清，并亲自 审问。崔以清*后交待是自己埋下的灵符。王倕立即 将此事上报皇帝，意思是想以此警示皇帝。按理说崔 以清犯的是欺君大罪，理应重重惩处，但是唐玄宗却 担心因此事丢脸，而且怕让大家产生种种联想，于是 便轻描淡写判了一个流刑，就让此事过去了。 喜欢敛财 经济繁荣背景下，宫廷财政却吃紧。这是因为唐 玄宗的后宫无比庞大，妃嫔众多，子女将近六十人， 而且宫女、宦官数量也达到了历史高峰。再加上皇室 生活*渐奢靡，所以每天的开支都是个庞大数字。 在**层面，募兵制**取代府兵制，导致*费 开支呈几何级增长。官员队伍膨胀，也需要大笔的钱 。 对皇帝来说，缺钱是个亟待解决的大问题。 事实上，唐玄宗历来喜欢财政方面有才干的人。 前期重用过宇文融、裴耀卿等，后来还重用杨慎矜、 韦坚、王鉷等人。尤其是杨国忠，就是因为会算账， 得到了皇帝的信赖。这些人或者在人口管理，或者在 漕运，或者在税赋方面，有着较强的能力，能为皇帝 、为国库积攒钱财。 以司马光等为代表的儒家历史学家，对这些擅于 替皇帝敛财的官员常有各种非议，将他们视为扰民、 以谄媚皇帝为荣的一批人。这样的观点客观吗？ 他们的所作所为可谓有弊有利。例如宇文融括户 ，没能从根本上解决逃户问题。逃户是人口增长超过 耕地增长的结果，均田制的崩溃是当时任何人都无法 扭转的。但括户政策客观上给**增加了税收，也使 得部分逃户获得了合法地位，宇文融能做到这份上已 经相当不易。 再如韦坚，他整顿漕运，虽然在当时使得沿途老 百姓负担沉重，导致民怨四起，但是客观上改善了关 中地区粮食运输问题，从长远来看利大于弊，这跟隋 炀帝开凿大运河意义相同。 当然，像杨国忠那样巧立名目为皇帝敛财的人的 确值得批判。尤其是唐玄宗统治后期，敛财已经不是 为国计民生，而是为了满足**的生活，这一点尤其 应该否定。 好大喜功 唐玄宗晚年越来越喜欢追求边功。当然，在某些 地区的锐意进取是必要的，例如在安西都护府和北庭 都护府辖区内的经营，是保障西北地区乃至长安安全 的必要措施。但是有的边功却毫无必要，例如在西南 地区对南诏发动的战争，再如安禄山的那些所谓边功 ——经常杀死普通边民，将其首级作为入侵敌寇的首 级上报，以此换取唐玄宗青睐。 此外，天宝年间，募兵制**取代府兵制，临时 招募的士兵替代世代以当兵为职业的府兵在边疆打仗 ，*队的战斗力明显下降。边防节度使私募兵员的情 况愈发严重。其中，安禄山招降纳叛充实自己的人马 ，积攒了大量的有生力量，为叛乱埋下伏笔。 平衡策略的失误 唐玄宗终其一生在用人上奉行平衡策略。也就是 说，在朝臣中引进多股势力，让他们互相配合，同时 又互相制约、互相抗衡，自己从中调衡，这一点我们 在上册书里已经讲过了。 P9-11