于胥斯原：乡族、风水与地方记忆

作者简介

陈进国，博士，现为中央民族大学哲学与宗教学学院教授、博士生导师。曾任中国社会科学院世界宗教研究所研究员、中国社会科学院大学研究生院教授、浙江大学人文高等研究院驻院访问学者，兼任中国宗教学会宗教人类学专业委员会主任、中国民族学与人类学学会宗教人类学专业委员会副主任。曾创办并主编中国社会科学院创新工程核心集刊《宗教人类学》，主编《中国宗教报告（蓝皮书）》《粤港澳大湾区宗教蓝皮书》等。主要从事宗教人类学和中国民间信仰、民间宗教领域的学术研究。 著有：《隔岸观火：泛台海区域的信仰生活》《救劫：当代济度宗教的田野研究》《南海诸岛庙宇史迹及其变迁辨析》等。

内容简介

千百年来，一个游魂，一个叫“风水”的文化游魂，一直在赤县神州游荡。 在灯火阑珊处，吾等仰望璀璨之星穹，内观良知之律令，体认圣教与华心， 不觉凛然若临百仞之渊：诸夏此等的文化游魂，无处不在，无时不在。 倘若吾等对此文化游魂还未十分怨憎，那么，当自何方探寻与反观？ 孔夫子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”吾等先从先秦史诗—— 《诗经》之《大雅·公刘》篇说起吧。 笃公刘，匪居匪康。乃埸乃疆，乃积乃仓。乃裹糇粮，于橐于囊。思辑 用光，弓矢斯张。干戈戚扬，爰方启行。 笃公刘，于胥斯原。既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。陟则在巘，复降 在原。何以舟之？维玉及瑶，鞞琫容刀。 笃公刘，逝彼百泉，瞻彼溥原，乃陟南冈，乃觏于京。京师之野，于时 处处，于时庐旅，于时言言，于时语语。 笃公刘，于京斯依。跄跄济济，俾筵俾几。既登乃依，乃造其曹。执豕 于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。 笃公刘，既溥既长。既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。其军三单，度其 隰原。彻田为粮，度其夕阳。豳居允荒。 笃公刘，于豳斯馆。涉渭为乱，取厉取锻，止基乃理。爰众爰有，夹其 皇涧。溯其过涧。止旅乃密，芮鞫之即。 大约在公元前 1600—前 1500 年，公刘承继周族先祖遗德，率领族众从邰地 出发，筚路蓝缕，跋涉山林，迁流异乡。其所经之处，莫不“相其阴阳，观其 流泉”，终于寻得一处诗意栖居之家园。豳，就是周王朝的龙兴之地。周天子近 八百年的天下，皆自豳地始。 “究天人之际，通古今之变”的太史公迁，曾如此评价公刘之垂世丰功：“周 之先自后稷，尧封之邰，积德累善十有余世，公刘避桀居豳。” 大约在公元前 1000 年，在周公的辅佐下，周王朝又迎来了一次丰碑式之定 都盛事。陕西宝鸡出土的何尊铭文，记述了成王对宗族小子何的训诰内容。文王 奉天承运，允文允武，善治天下；武王克商祭天，立誓天下，洛邑为中；成王恭 德裕天，宅于成周，禀王礼福。铭文之“宅兹中国”，便是“中国”一词的最早 来源。铭曰： 唯王初壅，宅于成周。复禀（逢）王礼福，自（躬亲）天。在四月丙 戌，王诰宗小子于京室，曰：“昔在尔考公氏，克逨文王，肆文王受兹命。 唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自兹乂民。呜呼！尔 有虽小子无识，视于公氏，有勋于天，彻命。敬享哉！”唯王恭德裕天，训我不敏。王咸诰。何赐贝卅朋，用作庾公宝尊彝。唯王五祀。 无论公刘在豳地的“相其阴阳，观其流泉”，抑或武王于成周的“宅兹中国， 自兹乂民”，皆堪称文明中国早期堪舆规划之典范。 在居与游之间徜徉，吾等难免情慨慨而长怀兮！“宅兹中国”之华夏文明， 居然与古方之国“大举九州之势，以立城郭室舍”的形法实践，有此等昭然之渊 源焉。日新之谓盛德，生生之谓易！凤翱翔于千仞兮，非梧不栖。美哉，常道也！ 惟天命与德性，蔚为人文双翼。自兹中国，“夫居天下之正，合天下于一，斯正 统矣”。 诚然，古代中国的相地与风水，一源一流，源远流长。睥睨天地间，吾等心 性之默应此等的文化游魂，“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物”，又平 添几多岁月之沧桑？ “秦定百越，汉开九郡。自兹编列，同于诸华。”闽者，海滨邹鲁也，犹独 为东南之望，厥有由也。吾等闽人也，生于闽中，育于闽中，当且仅当，邃思 闽事。 正欲凭栏，潇潇雨歇。百度千寻，知止观止。 一、科际整合下的独特研究视角 作者打破学科界限，从人类学、社会学、历史学三个领域多维度解析乡族意识、风水信仰与地方记忆之间的深层逻辑，并以海量民俗乡例、实物碑刻、民间文献为依据，结合生活史、宗教史、家族史、思想史进行纵横交叉的史学写作，不仅为该领域的学术研究与书写提供了史料与方向上的参考价值，也为读者了解福建地区丰富的宗族文化和独特的民间信仰的传承与演变提供了可靠路径。 二、引发对传统文化的探讨与思考 作者从福建这一区域社会的宗族文化、风水观念、民间信仰切入，借助大量的民间通书、寺庙灵签、安镇符咒、念祝仪式、扶乩降笔等文化符号与民间习俗，分析了在长时段的社会结构变迁下，不同历史时期的乡族发展状况和人们的生活情景，由此省思风水与信仰是如何顽强地左右着集体情感、行为逻辑和话语构建。在现代社会背景下探讨传统风水观念的价值和意义，使读者思考传统文化在当代社会的延续和发展，让人们更好地理解自己所生活的这片土地的独特历史和文化底蕴。 三、从科学与人文视角解读“风水”这一古老文化现象 作者以扎实的文献分析和大量的田野调查，探讨了风水、宗族、民俗、信仰等带有神秘色彩的文化现象传承、运转与流变的社会原理，分析了其中所蕴含的人文价值，帮助读者以更为客观的态度认识这一古老的文化现象。 四、实证研究下的历史书写与关照 作者以田野调查中获取的大量生动的实际案例、图片数据为依托，探究不同地区的乡族实践和风水现象，为我们展现了福建地区复杂而密切的社会关系网络。在学科理论与实地踏访的紧密结合中，作者将现实的社会生活现象与古代历史传统联系起来，使我们更加直观地理解了历史上作为中国一个区域的福建的民间信仰和现实中的社会风俗，引发读者对传统与现代关系的深入思考，让读者了解传统社会的社会组织形式和人们的交往模式，为理解现代人与人、人与社会的关系提供了借鉴。 五、历史人类学视角下的优质学术专著 本书史料援引丰富，论证链条严谨，推理有理有据，佐以丰富的案例与配图，为我们“再现”了一般性的风水知识、观念和信仰在长时段的社会结构变迁中所塑造的文化图像和生活场景，是一部优质的历史人类学作品。