当下的力量实践手册（精）

作者简介

埃克哈特·托利，生于德国，从伦敦大学毕业后，在剑桥大学担任研究员和导师。29岁那年，一次意外的经历彻底改变了他的生活。在接下来的几年里，他致力于解释、整合和深化这种变化。埃克哈特·托利不倾向于任何一种宗教或传统。在他的教学当中，他用一种简单明了的语言传达了古代心灵导师的简单而深刻的信息：我们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。 目前，埃克哈特·托利在世界各地旅游讲学，他努力将自己的心灵启迪实践传授给世界各在的人。自1996年以来，他居住在加拿大温哥华。

内容简介

01 汲取当下的力量 当你的意识被导向外在时，思维和这个物质世界 就成了主导；当你的意识导向内在时，它就会感知到 自己的源头而回到了未显化状态，那里是它的家。 第一章 本体与开悟 本体是超越受限于生死的各种生命形式而永在的 “至一生命”（One Life）。很多人用“上帝”这个 字来描述它，但是我叫它本体（Being）。和上帝一 样，“本体”这个词也没有解释任何东西。然而，本 体是一个开放的概念，这是它的优势。它没有将一个 无限的、无形的东西缩减成一个有限的实体。人们不 可能在头脑中构想出一个关于本体的意象，也没有人 能够宣称他独自拥有本体。它是你的本质，只有当你 感觉到临在时，你才会立即领会到“我是”的真谛。 所以从“本体”这个词到体验到你的“本体”，只是 小小的一步而已。 作为无形的、不灭的本质，本体不仅超越了所有 生命形式，更深深地根植于每种生命形式之中。也就 是说，作为你最深的自我和真实的本质，你可以在每 个当下接触到它。别试着去掌握它的含义，别试着去 理解它。 只有当你的思维处于静止时，你才会领会它的真 正含义。当你的思维处于静止时，当你的注意力完全 集中在当下时刻时，你就会感觉到本体，但是从心智 上我们永远无法理解它。 重新觉知到本体，并保持这种觉知体验的状态就 是开悟。 “开悟”这个词听起来就像一些超人类成就的玄 学，但是，它其实就是一种简单的与本体合一的自然 状态。它是一种与不可衡量的、不可摧毁的事物相联 系的状态。几乎矛盾的是，它其实就是你自己，但又 比你更伟大。它找到了超越你名字和形象的真正本质 。 如果你不能感觉到这种联系，你就会有一种与自 己以及与你周围的世界相分离的幻象。你会有意识或 无意识地感到自己就像一个孤立的碎片。然后，你内 外部的恐惧、冲突和矛盾也随之产生。 体验这种联系的最大障碍是认同于你的思维，它 使人们进行强迫性的思考。不能停止思考是一个可怕 的烦恼，由于几乎每一个人都遭受着此种痛苦，而我 们又无法意识到这一点，所以这就成了一件很正常的 事情。这种不停的思维活动使你无法达到内心的宁静 状态。同时，它创造了一个虚假的自我，不断投射出 恐惧和苦难的阴影。 思维认同创造了一连串的概念、标签、意象、词 语、判断和定义，阻碍了你所有真正的关系。这些东 西挡在你和你自己之间、你和其他人之间、你和自然 之间、你和上帝之间。就是这些思维创造了一种孤立 的幻象，你与其他人完全分离的幻象。因此，你忘却 了一个基本的事实，那就是：在我们肉身表相看来是 与众生分离的情形之下，你其实是与万物合一的。 如果思维被正确利用的话，它将是一个超强的工 具；但如果利用不当，它的危害则相当大。准确地说 ，不是你利用思维的方式不对——基本上你根本没有 利用它，而是它在利用你。这就是一种病态。你认为 你就是你的思维、你的大脑，其实这只是种幻觉，这 个工具已然控制了你。 这几乎就像你在毫不知情的情况下被它所俘虏， 所以你认为思考问题的这个实体就是你自己。 从思维中解放出来的开始就是认识到你不是一个 思考问题的实体——思考者。认识到这一点能使你很 好地观察这个思考者。在你观察这个思考者时，一个 更高层次的意识就被激活了。 然后，你会开始意识到有很大的一片超越思想的 智性，思想只是这个智性的一个小方面。你同样还会 认识到所有真正重要的事情，如美貌、爱情、创造力 、欢乐、内在的宁静等，都是来自于大脑之外的。 你开始觉醒了。 从你的思维中解放出来 好消息是你能从你的思维中解放出来。这是唯一 的真正的解放。现在，你可以采取第一个步骤了—— 经常倾听你大脑中的声音。特别关注那些重复性的思 维模式，那些多年来缠绕你的“旧唱片”。 这就是我说的“观察思考者”的含义，换句话说 ：倾听你脑袋中的声音并作为一个观察者的临在。 当你在倾听那种声音时，不要去做任何评判。不 要对你所听到的声音做出判断或进行谴责，因为这样 做意味着同样的声音又会从后门乘虚而入。你将会很 快地认识到：那里有一种声音，而我在这里倾听它， 观察它。这是一种自我存在的感觉而不是思维。它超 越了你的思维。 所以当你在倾听思维时，你不仅意识到了这种思 维，而且还意识到了你在观察这种思维。这样，一个 新的意识层面产生了。 随着你倾听思维，你会感觉到在这种思维之下或 之后的一种有意识的临在，那就是你更深的自我。于 是，这种思维丧失了它的力量而且很快地消散，因为 你不再通过对思维的认同而为其注入活力。这是不自 主以及强迫性思维终结的开始。 当一种思维止息时，你会在自己的心智流 （mental stream）中体验到一种思维的中断——思 维空白。首先，这种空白是短暂的，或许仅几秒钟， 但是渐渐地它们会变得长久些。当这种空白出现时， 你在内心会感觉到一种静止和宁静的状态。于是你开 始感觉到与本体合二为一的自然状态，通常这种状态 受到思维的蒙蔽而模糊。 多加练习之后，你的这种平和与宁静的感觉会加 深。实际上，这种深度是无止境的。你同样会感觉到 一种来自你内心深处的喜悦。 在这种内在的联结之中，你会比思维认同状态下 更为警惕，更为清醒，更为临在。它同样会提升赋予 你身体生命能量的振动频率。 随着你进一步深入这种“无念”的状态（东方人 的说法），你会认识到一种纯意识状态。在这种状态 下，你会如此喜悦地感受你的临在：所有的思维、情 绪、身体以及整个外部世界，在与你的本体比较之下 ，都不那么重要了。这不是一种自我（selfish）的 状态，而是一种无我（selfless）的状态。它超越了 你原先认知的自己（yourself）。这种临在实际上就 是你自己，但不可思议的是，它比你伟大。 除了“观察思考者”之外，你还可以通过将你的 注意力集中在当下这一刻，从而在思维中创造那种空 白，即全神贯注于当下的时刻。 这是一件非常值得去做的事情。通过这种方式， 你可以将意识从思维活动中引开，并创造一种无思维 的空白。在这种空白中，你高度警惕，注意力高度集 中，但是你没有在思考。这就是冥想的本质。 在你的日常生活中，你可通过任何日常活动来练 习这种方法。比如，每次你在家中或办公室上下楼梯 时，你每一步、每一刻，甚至每一次呼吸时都全神贯 注，完全集中你的注意力。 或者当你洗手时，关注与洗手有关的所有感觉： 水的声音和感觉、手的运动、肥皂的香味等等。 或者在你上车时，关闭车门后，停顿几秒钟并观 察你的呼吸。觉察那个宁静且强而有力的临在。 有一个标准可以用来衡量你的练习是否成功：你 内在所感觉到的平和的程度。 所以迈向开悟之途最为关键的一步是：从对思维 的认同中摆脱出来。每次，当你在思维中创造空白时 ，你的意识就会变得更强。 某天，你可能会发现你在冲着你大脑中的声音微 笑，就像你冲着孩子调皮的动作微笑一样。这意味着 你不再认真地对待你思维的内容，因为你的自我意识 不再依赖于它。 P1-10