安土一梦(室町末年与战国乱世)/纵览日本史书系

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日本历史上一共三个 幕府，第一个是镰仓幕府 （1192—1333），第三 个是江户幕府（1603— 1867），中间的那个， 就是室町幕府（1336— 1573），而室町幕府后 半期到江户幕府建立前期 ，就是所谓日本战国时代 。 关于战国时代的上限 与下限有很多争论，传统 上认为起点在1467年爆 发的“应仁之乱”，但也有 人认为应该以更早的嘉吉 之变（1441）或更晚的 明应之变（1493）作为 起点；终点的争论则更多 ，比如织田信长第一次攻 克京都（1568）、流放 将军（1573）、丰臣秀 吉统一日本（1590）、 关原之战（1600）、大 阪城夏之阵（1615）都 有很多人支持，大家也是 各有各的想法。 那么究竟哪个有道理 呢？想理解这个问题，其 实还是要知道一个基础理 念：室町幕府是一个什么 样的政府形态？如何统治 整个日本？日本时人又是 怎么理解这个幕府呢？ （1）遗留问题：千疮 百孔的室町幕府 首先要理解，室町幕 府的建立时期与日本的南 北朝时期挂在一起 （1336—1392），而且 室町幕府是北朝的幕府， 不是南朝的幕府。 事实上，第一任南朝 天皇后醍醐天皇正是希望 能够由自己亲政，才鼓动 全国“尊皇”人士推翻日本 第一个幕府镰仓幕府；但 推翻幕府后，“尊皇”人士 里实力最强的足利尊氏却 又想开启第二个幕府政权 ，最终天皇带着象征皇位 传递的“三种神器”（剑、 镜、玉）跑出京都“另立 朝廷”。 虽然是“一国两帝”， 但由于足利尊氏开创的室 町幕府掌握着全日本绝大 部分领地，后醍醐天皇只 占据奈良县吉野山与九州 岛北部一些弹丸之地，日 本南北朝的实力对比非常 悬殊，没过十几年，整个 南朝连个能打的武将都没 了。 那为什么南北朝时代 还能延续56年呢？因为北 朝的内斗实在太多。 室町幕府建立以后， 先是足利尊氏与弟弟足利 直义、儿子足利直冬出现 对立，然后是幕府官僚位 格最高的“三管领”细川清 氏、斯波高经先后挨整。 纵观室町幕府前50年历史 ，对付南朝的时间不是很 多，北朝主要精力都用在 内耗。为获取大义名分或 寻求庇护，几乎每一个挨 过整的武将都会投奔南朝 ，这就让北朝贵族愿意保 存这么一个“法外之地”， 以免未来自己失势挨整的 时候无处可去。直到南朝 财政实在无法自给自足， 才最终与北朝和解并送还 “三种神器”。 日本武士不是以“服从 主君”为天职吗？为什么 会如此反反复复呢？ 事实上，现代人理解 的“武士道”是1899年哲学 家新渡户稻造在日本古书 基础上，提炼与西方骑士 精神相近的部分总结而成 ，本质上是明治维新时期 日本人为了争取西方人认 同的一种理论工具，与历 史上的武士价值观并没有 直接关系。从实际历史来 看，由于日本没有长期大 规模的外族入侵危险，武 士在诞生时期兼具“警察” 、“军队”双重属性，甚至 “警察”属性还要更强一些 ，所以同辈武士之间基本 都是相对平等的关系。需 要站队时，武士选择阵营 并不是基于一种“忠诚”的 义务，更多是基于“志同 道合”的向往，所以在室 町时代乃至后来的战国时 代，武士改换门庭都不是 什么新鲜事，甚至一家分 为多个分支也十分常见。 正如战国武将藤堂高虎所 言“武士一生不换七次主 君便非好武士”，改换门 庭、服从强者不但不是“ 叛逆”的象征，反而是“胸 怀大志”、“良禽择木而栖 ”的表现。 应该说，日本第一个 幕府镰仓幕府几乎是完全 建立在武士“平等”的价值 观体系上，幕府将军本质 上是所有武士的“共主”， 而在将军麾下所有“御家 人”（服从于幕府的武士 ）都是平等的。但由于镰 仓幕府后期遭遇到元朝军 队进攻（“蒙古袭来”， 1274－1281），日本被 迫在九州岛北部把平日充 当“警察”的武士阶层重组 为具有森严上下级体系的 军队，以抵抗规模庞大的 元军进攻。足利尊氏在 1555年一度被后醍醐天 皇的支持者击败，后迅速 前往北九州，率领着这批 以“主从制”构建起的虎狼 之师杀回京都，正式成立 室町幕府。 P12－15