逃避自由

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近现代欧美历史的中心便是人谋求自由，摆脱政治 、经济、精神的羁绊。发起争取自由斗争的是那些渴望 自由的被压迫者，反对的是那些维护特权的人。欲摆脱 统治、谋求自身解放的阶级在斗争时坚信它在为人类的 自由而战，因而可以以某种理想，吸引所有受压迫者， 唤醒其内心深处隐藏的对自由的渴望。然而，在连绵不 断的争取自由的漫长斗争中，曾经反对压迫的阶级在赢 得胜利、需要维护新特权时，又成为自由的敌人。 尽管历尽曲折反复，自由还是胜利了。许多在战斗 中捐躯的人坚信为反对压迫而死要胜于无自由的生存。 此牺牲完全是他们个性的宣言。历史似乎证明人能自治 、自决，以自己认可的方式思维、感受。社会发展急速 靠近的目标似乎便是完全展示人的潜能。经济自由主义 、政治民主、宗教自由及私生活中的个人主义等原则清 清楚楚地表明了人渴望自由，同时似乎使人离目标的实 现越来越近。羁绊逐个被解除。人类推翻了自然的统治 并主宰了她；推翻了教会及专制国家的统治。废除外在 的统治似乎不但是实现人孜孜以求的目标——个人自由 ——的必要条件，而且是充分条件。 许多人认为第一次世界大战是最后的斗争，其结束 意味着自由完全胜利。现存的民主似乎得到了强化，新 民主取代了旧的君主统治。但是，没过几年，新的制度 便登台亮相了，它否定了人类确信无疑的在几个世纪的 斗争中赢得的一切。因为这些新制度的本质便是除一小 撮人外，所有的人都必须臣服于一个他们无法约束的权 威。它有效地控制了人的整个社会和个人生活。 起初，许多人天真地以为权威制度的横行不过是一 小撮个人的疯狂行为，其疯狂会使它应时而败落。其他 人自鸣得意地认为意大利人，或者德国人缺乏足够时间 的有效民主训练，因此人们只需静待他们达到西方民主 政治的成熟状态。另外一个也许是最危险的错觉是，希 特勒之流靠欺诈控制了国家机器，他们和他们的追随者 纯粹靠武力统治；全部人民不过是叛徒和恐怖的随意拿 捏的目标。 这些看法的错误随岁月的流逝暴露无遗。我们被迫 认识到数百万德国人那么如饥似渴地献出他们的自由， 其热情不亚于当年为自由而斗争的他们的先辈们；他们 非但不向往自由，反而想方设法竭力逃避它；另有数百 万人则漠然置之，他们认为不值得为捍卫自由而牺牲。 我们还认识到民主危机不仅仅是意大利或德国的特例， 而是困扰任何一个现代国家的普遍问题。 人类自由的敌人打什么旗号并没多大关系：反法西 斯或直言不讳的法西斯旗号同样会威胁自由。 除引发法西斯主义的社会经济条件问题外，还有一 个人的问题急需了解。本书的目的即在于分析现代人性 格结构中的那些动态因素，它使得现代人在法西斯国家 里想放弃自由，并在数百万我们自己的人民中广为流传 。 在讨论自由问题的人的因素，即渴望臣服以及贪求 权力时，引人注目的问题便是：作为人类经验的自由是 影响现代人精神生活最深远的社会心理学名著，要战胜极权主义势力，就必须首先弄清楚极权主义者竭力逃避自由的原因。 前五分之四都在讲人类有多糟糕多无能印证各种对人类物种的讨厌之情，最后五分之一却燃出泪来，即使是理想化的人性光辉仍然愿意去相信，可能就是真理了。心中带着日常工作生活里让人丧气的疑问去读的时候，发现总能遇到答案。