
出版社: 重庆
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折扣购买: 不浮躁(精编)(精)
ISBN: 9787229107703
弘一法师(1880—1942年),俗名李叔同,法名演音,别号晚晴老人,原籍浙江平湖。他是学术界公认的通才和奇才,最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内,而且集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身,在多个领域开中华灿烂文化艺术之先河。他是近世佛教界倍受尊敬的律宗大师,也是国内外佛教界的著名高僧。其心灵修养与智慧方面的诸多作品都经久流传,深入人心。
只有远离浮躁,淡定地前行才能享受花香 自处超然,处人蔼然。无事澄然,有事斩然。得 意淡然,失意泰然。 ——弘一法师 当今的时代,是快速发展的时代,也是浮躁风气 蔓延的时代。浮躁就是心浮气躁,是多种心理疾病的 根源,是人生成功、幸福和快乐的绊脚石,是人生的 大敌。浮躁的时代造就了这样一些人:追名逐利者, 最终却一无所有;贪权恋势者,怎奈锒铛入狱;游戏 人生者,终究被人生所戏。这些人因为浮躁,不够淡 定,也错过了前行路上的花香。要知道,沁人心脾的 花香只眷顾那些淡定前行的人。 淡定前行,是一种宠辱不惊的行走姿态,更是一 剂豁达待人的良方。它让生命中所有的痛苦都云淡风 轻。 淡定前行,是心怀爱的种子行走,有爱就有阳光 ,有阳光就有希望。播撒希望,收获幸福,一路播撒 ,一路收获。 淡定前行,是一种不理尘世喧嚣的理性与冷静。 平平淡淡、从从容容才是真。何必强求,又何必庸人 自扰。 在一个阳光明媚的下午,广场上,有很多人在狂 欢。可惜天公不作美,突然下起了暴雨,刚刚欢乐的 人群一下子慌乱了起来。人们匆忙地寻找避雨的地方 。只有三个人悠闲地走着。有人问他们:“雨这么大 ,还不快跑?” 第一个人回答:“前面也在下雨啊,为什么要跑 呢?”大家听了他的话,觉得有道理,便停下了奔跑 的脚步。 第二个人回答:“前面也在下雨啊,为什么要跑 呢,还不如欣赏一下雨中的风景。”众人觉得更有道 理了,便一起欣赏雨中的美景。一把把花雨伞,被细 雨衬得格外朦胧,的确成了一道美丽的风景。 这时,第三个人也回答了:“下雨了吗?我只是 在欣赏我心中那美妙绝伦的风景呢。” 面对突如其来的暴雨,三个人的态度各有不同: 第一个人淡然了之;第二个人不仅能够淡然了之,还 能兴致勃勃地欣赏雨中的风景;第三个人已经不在乎 外界的得失,表现出内心的超然淡定,显然,他的“ 风景”要比身边的美景绚丽得多。那是闲云野鹤的清 幽,那是放浪无羁的自在,那也是与世无争的自在逍 遥。 “春有鲜花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事 挂心头,便是人间好时节。”这应该是对世事淡定、 远离浮躁的最好诠释了吧。 三伏天里,禅院的草地上枯黄了大片。 “赶快撒些种子吧,这样多难看。”小和尚说。 “等天凉些。”老和尚挥挥手,“随时。” 中秋,老和尚买了一包草籽,叫小和尚去播种。 秋风起,草籽掉落在地上,随风飘撒。 “不好了,种子都被风吹走了。”小和尚喊。 “没关系,吹走的多半是空的,撒下去也不能发 芽。”老和尚说,“随性。” 撒完种子,跟着就飞来几只鸟来啄食。 “要命啊,种子都快被鸟吃没了。”小和尚急得 直跺脚。 “没事,种子多,吃不完。”老和尚说,“随遇 。” 半夜一阵狂风骤雨,小和尚一早就冲进禅房嚷嚷 道:“师傅,这下完了,好多草籽被雨水冲走了。” “冲到哪儿,哪就会发芽。”老和尚说,“随缘 。” 一些日子过去了,原本光秃秃的土地上,居然长 出许多翠绿的青苗,一些原来没播种的地方,也泛出 了点点绿意。 小和尚又惊又喜,老和尚说:“随喜。” 随不是跟随,是顺其自然,不怨怼、不躁进、不 过度、不强求。随不是随便,是把握机缘,不悲观、 不刻板、不慌乱、不忘形。如此随性、顺其自然的思 想,无疑使浮躁远离了我们的生活,让我们在得失之 间淡然处之,在辗转起落中收放自如,使我们在前行 的路上享受花香迷人的味道。 心若浮躁,就看不到周边的美景,就闻不到沁人 心脾的花香。一个人只有远离浮躁,摒弃浮躁,保持 内心的淡定,才能顺应自然之道,充满喜乐,不再为 急功近利的浮躁隐蔽灵性,也不会被自己寻来的忧悲 苦恼所击倒。(P003-007)