全唐诗(精华版)（4册）

作者简介

陈书良 出身江南读书世家，二级教授，武汉大学魏晋隋唐文学研究生，获硕士学位，曾任湖南省社会科学院学术委员、文学所所长，享受国务院特殊津贴专家。现为省政府文史馆馆员，省古籍整理出版规划领导小组成员。研究魏晋南北朝文学成绩显著，被誉为“六朝人物”。学术上服膺陈寅恪先生“以诗证史、以史证诗”的治学方法，已发表论文100余篇，出版专著及古籍整理书籍80余种，多次获奖，包括古籍整理“伯鸿书香奖”。 周柳燕 毕业于华中师范大学中文系，湖南工商大学教授，在高校任教36年。长期从事中国古代文学与传统文化研究，系中国商业文学研究的开拓者之一，成果具有拓展文学史研究空间和填补空白的意义。曾获湖南省社会科学优秀成果二等奖，出版专著、合著19部，出版古籍整理书籍10部，发表论文30余篇。

内容简介

太宗皇帝 帝姓李氏，讳世民；神尧次子，聪明英武。贞观之治，庶几成康，功德兼隆，由汉以来，未之有也。而锐情经术，初建秦邸，即开文学馆，召名儒十八人为学士。既即位，殿左置弘文馆，悉引内学士，番宿更休。听朝之间，则与讨论典籍，杂以文咏。或日昃夜艾，未尝少怠。诗笔草隶，卓越前古。至于天文秀发，沈丽高朗，有唐三百年风雅之盛，帝实有以启之焉。在位二十四年，谥曰文。集四十卷，《馆阁书目》；诗一卷，六十九首。今编诗一卷。 1 饮马长城窟行［1］ 塞外悲风切，交河冰已结［2］。瀚海百重波［3］，阴山千里雪［4］。 迥戍危烽火，层峦引高节。悠悠卷旆旌［5］，饮马出长城。 寒沙连骑迹，朔吹断边声［6］。胡尘清玉塞，羌笛韵金钲［7］。 绝漠干戈戢［8］，车徒振原隰［9］。都尉反龙堆［10］，将军旋马邑［11］。 扬麾氛雾静，纪石功名立［12］。荒裔一戎衣［13］，灵台凯歌入［14］。 注释： ［1］饮马长城窟行：一作《饮马行》，汉乐府曲名，属《相和歌辞·瑟调曲》。古词言征戍之客，至于长城而饮其马，妇人思念其勤劳，故作是曲。见《乐府诗集》卷三八。?［2］交河：地名，在今新疆吐鲁番县西北。唐西州交河郡交河县有交河，出县北天山。西州贞元七年没于吐蕃。见《元和郡县图志》卷四〇。?［3］瀚海：大沙漠。?［4］阴山：在今内蒙古西部。?［5］悠悠：旗帜迎风飘动的样子。《诗·小雅·车攻》：“萧萧马鸣，悠悠旆（pèi）旌。”?［6］朔吹：北风。边声：边地的悲凉之声。李陵《答苏武书》：“侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。” ［7］羌笛：乐器名，原出古羌族，故名。金钲（zhēng）：古时军中用的打击乐器，用铜制成，有柄，形似钟而狭长。?［8］戢（jí）收敛、收藏。?［9］原隰（xí）平坦低湿之地。?［10］都尉：武官名。反：同“返”。龙堆：即白龙堆，今名库姆塔格沙漠，在新疆罗布泊与甘肃敦煌玉门关之间。?［11］马邑：今山西朔县一带。西汉韩安国曾率兵三十万在此伏击匈奴。见《史记·匈奴传》。?［12］纪石：记载军功于石碑以垂后世。永元元年（89），车骑将军窦宪大破北匈奴，于燕然山刻石记功而还。见《后汉书·和帝纪》。?［13］荒裔：边疆。《后汉书·杜笃传》：“信威于征伐，展武于荒裔。”一戎衣：谓一穿战袍。《尚书·武成》：“一戎衣，天下大定。”?［14］灵台：周文王时代的天文台，故址在今陕西户县境内。诗中用以代指京城。灵：《御定全唐诗》原校注（以下简称全诗校）：“一作云。”云台：汉宫中之高台，在南宫中。后汉永平中，明帝追念功臣，画邓禹等二十八将像于其上。见《后汉书》卷二二。 高宗皇帝 帝讳治，文皇第九子，始封晋王，贞观十七年，立为皇太子。在位三十四年，谥曰天皇大帝。集八十六卷，今失传，存诗八首。 2 谒慈恩寺题奘法师房［1］ 停轩观福殿［2］，游目眺皇畿。法轮含日转［3］，花盖接云飞。 翠烟香绮阁，丹霞光宝衣。幡虹遥合彩，定水迥分晖［4］。 萧然登十地［5］，自得会三归［6］。 注释： ［1］《御定全唐诗》原注（以下简称全诗注）：“时帝为太子，题诗帖之于户，见《奘法师传》。旧作太宗诗，误。”慈恩寺：在今陕西西安市南郊，有塔，即大雁塔。贞观二十二年（648）十二月二十四日，高宗在东宫，为文德皇后立寺，故以慈恩为名。《奘法师传》指《大慈恩寺三藏法师传》。奘法师，即玄奘（602?—?664），俗姓陈，洛州缑氏（今河南偃师）人。十三岁出家。贞观三年（629）西行求法，至天竺那烂陀寺，从戒贤法师受学。后游历天竺各地，与当地僧众辩论，宣讲大乘教义，获得极大声誉。历十七年始携经还长安，相继住弘福寺、大慈恩寺，译经籍一千三百余卷，又撰有《大唐西域记》。事见《续高僧传》卷四、卷五本传，彦惊《大慈恩寺三藏法师传》。?［2］福殿：佛殿，意思是佛法庇护之所。?［3］法轮：佛家认为佛之说法能摧破众生恶业，如轮王之轮宝能辗平山岳岩石，故有法轮之称。?［4］定水：澄静之水。喻禅定之心。?［5］十地：佛家语。地者能生功德之义，其阶级有十，故曰十地。十地说法不一，大乘菩萨之十地即欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。见《华严经·十地品》。?［6］三归：佛家语，也称三皈依，即皈依佛、皈依法（即佛所说经典）、皈依僧。 中宗皇帝 帝讳显，高宗第七子。始封周王，仪凤二年，徙封英王，改名哲，永隆元年，立为皇太子。及即位，太后临朝称制，废帝为庐陵王，神龙元年，复辟。在位六年，谥曰孝和。帝于景龙中，置修文馆学士，盛引词学之臣，从侍游宴。春幸梨园，并渭水祓除，则赐细柳圈辟恶；夏宴蒲萄园，赐朱樱；秋登慈恩浮图，献菊花酒称寿；冬幸新丰，历白鹿观，上骊山，赐浴汤池，给香粉兰泽，从行给翔麟马，品官黄衣各一。帝有所感，即赋诗，学士皆属和焉。集四十卷，失传。今存诗及联句诗七首。 2 幸秦始皇陵［1］ 眷言君失德，骊邑想秦余［2］。政烦方改篆［3］，愚俗乃焚书［4］。 阿房久已灭［5］，阁道遂成墟［6］。欲厌东南气［7］，翻伤掩鲍车［8］。 注释： ［1］《御定全唐诗》题下注（以下简称全诗题下注）：“景龙三年十二月十八日。”《唐诗纪事》卷九“李适”条同。秦始皇陵：在西安市临潼区东。?［2］骊邑：在今西安市临潼区，秦置。汉高祖七年徙丰民于此，改名新丰。?［3］改篆：相传秦相李斯将籀文简化为秦篆，即小篆。?［4］焚书：秦始皇采纳李斯建议，于三十三年（前214）下令除秦记、医药、卜筮、种树书外，焚毁民间所藏的《诗》《书》和百家书等。后又坑杀儒生四百六十余人，史称“焚书坑儒”。详见《史记·秦始皇本纪》。?［5］阿房：秦宫殿名。《三辅黄图》卷一：“阿房宫，亦曰阿城。惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫规，恢三百余里。离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八百余里。”故址在今陕西长安西。?［6］阁道：复道，楼阁之间以木架空的通道。《史记·秦始皇本纪》：“阿房周驰为阁道，自殿下直抵南山。”?［7］“欲厌”句：《晋书·元帝纪》：“始秦时望气者云：‘五百年后金陵有天子气。’故始皇东游以厌之，改其地曰秣陵，堑北山以绝其势。”?［8］掩鲍车：秦始皇出巡，死于沙丘，李斯等秘不发丧，载归途中，以一石鲍鱼置车上，以掩尸臭。见《史记·秦始皇本纪》。鲍鱼，咸鱼。 睿宗皇帝 帝讳旦，高宗第八子，中宗母弟，封相王。景龙四年，即皇帝位。帝谦恭孝友，好学，工草隶，尤爱文字训诂之书。在位三年，谥曰大圣贞皇帝。诗一首。 2 石淙［1］ 奇峰嶾嶙箕山北［2］，秀崿岧峣嵩镇南［3］。 地首地肺何曾拟［4］，天目天台倍觉惭［5］。 树影蒙茏鄣叠岫，波深汹涌落悬潭。 □愿紫宸居得一［6］，永欣丹扆御通三［7］。 注释： ［1］全诗题下注：“相王时作。”按：久视元年（700）五月，武则天游石淙，赋诗并撰序。本篇乃奉和之作也。?［2］嶾嶙（yǐn?lín）形容山势高峻。箕山：在今河南登封县东南，传说是许由隐居之处。相传尧欲让天下于许由，许由便逃到箕山之下、颍水之阳隐居。事见《吕氏春秋·求人》。?［3］岧峣（tiáo?yáo）形容山势高峻。嵩镇：即中岳嵩山。古称一方的主山为镇。?［4］地首：指昆仑山。《初学记》卷五引《河图》：“昆仑之山为地首。”地肺：山名。终南山、商山、句曲山等皆一名地肺山。?［5］天目：山名，在今浙江临安县西北，山有两峰，峰顶各有一池，左右相对，名曰天目。天台：山名，在今浙江天台县北。?［6］得一：比喻得道纯正。《老子》三十九：“天得一以清，地得一以宁，……侯王得一以为天下正。”全诗校：“第七句缺一字。”?［7］丹扆：即即丹屏，借指君王。扆：古代的一种屏风。 明皇帝 帝讳隆基，睿宗第三子。始封楚王，后为临淄郡王，景云元年，进封平王，立为皇太子。英武多能，开元之际，励精政事，海内殷盛，旁求宏硕，讲道艺文，贞观之风，一朝复振。在位四十七年，谥曰明。诗一卷。 3 经邹鲁祭孔子而叹之［1］ 夫子何为者，栖栖一代中［2］。地犹鄹氏邑［3］，宅即鲁王宫［4］。 叹凤嗟身否［5］，伤麟怨道穷［6］。今看两楹奠［7］，当与梦时同。 注释： ［1］邹鲁：皆春秋古国名，在今山东曲阜一带。孔子故宅在此。据两《唐书·玄宗纪》，诗作于开元十三年（725）十一月十六日玄宗东封泰山后幸孔子宅时。?［2］栖栖：忙碌不安的样子。《论语·宪问》：“丘何为是栖栖者与？”?［3］鄹（zōu）：春秋时鲁国地名，在今山东曲阜东南。?［4］鲁王宫：《汉书·鲁恭王余传》载，汉景帝之子鲁恭王刘余“好治宫室，坏孔子旧宅以广其宫，闻钟磬琴瑟之声，遂不敢复坏；于其壁中得古文经传”。?［5］叹凤：《论语·子罕》：“子曰：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！’”否（pǐ）：不顺利。?［6］伤麟：《公羊传·哀公十四年》：“西狩获麟，孔子曰：‘吾道穷矣！’”?［7］两楹奠：《礼记·檀弓上》：“子曰：‘予畴昔之夜梦坐奠于两楹之间。夫明王不兴，而天下孰能宗予？予殆将死也。’盖寝疾七日而殁。” 肃宗皇帝 帝讳亨，明皇第三子。初名嗣升，封陕王，开元十五年，更名浚，徙封忠王。二十三年，又更名玙，明年，立为皇太子。二十八年，又更名绍，天宝三载，乃更名亨。明皇幸蜀，即位于灵武。聪明强记，属词典丽。在位七年，谥曰宣。诗四首。 4 赐梨李泌与诸王联句［1］ 先生年几许，颜色似童儿。颍王［2］。 夜抱九仙骨［3］，朝披一品衣。信王［4］。 不食千钟粟，唯餐两颗梨。益王［5］。 天生此间气［6］，助我化无为。帝。 注释： ［1］全诗题下注引《邺侯外传》云：“肃宗尝夜坐，召颍、信、益三王，同就地炉食，以泌多绝粒，帝自烧二梨赐之。颍王固求，不与；请三弟共乞一颗，亦不与，别命他果赐之。王曰：‘先生恩渥如此，臣等请联句，以为他日故事。’”按：所引及联句诗俱见《太平广记》卷三八。李泌：见卷一〇九小传。?［2］颍王（718?—?783）：名璬（jiǎo），玄宗第十三子。开元十三年（725）封颍王。安史乱起，出任剑南节度大使。传在《旧唐书》卷一○七、《新唐书》卷八二。?［3］九仙：道家将太清境的仙人分为九等：一上仙、二高仙、三大仙、四玄仙、五天仙、六真仙、七神仙、八灵仙、九至仙，合称九仙。说见《云笈七签》卷三。?［4］信王：名瑝，玄宗第二十三子。开元十三年封信王，二十三年授开府仪同三司。传在《旧唐书》卷一○七。?［5］益王：史志失载。?［6］间气：《太平御览》卷三○六引《春秋演孔图》：“正气为帝，间气为臣。” 德宗皇帝 帝讳适，代宗长子。初封奉节郡王，乾元元年，进封鲁王；八月，徙封雍王；广德二年，立为皇太子。善属文，尤长于篇什，每与学士言诗于浴堂殿，夜分不寐。三令节，御制诗敕群臣赓和，品第优劣，四方贡艺者，帝多亲试，或有乖谬，浓点笔抹之；称旨即翘足朗吟，诧宰相此朕门生，无不服帝之藻鉴焉。在位二十五年，谥曰孝文。集不传，今存诗十五首。 4 九日绝句［1］ 禁苑秋来爽气多，昆明风动起沧波［2］。 中流箫鼓诚堪赏，讵假横汾发棹歌［3］。 注释： ［1］据《旧唐书·德宗纪》，《册府元龟》卷四○、卷一一○，诗当作于贞元十三年（797）九月九日。?［2］昆明：池名，在长安。?［3］讵：岂。横汾：汉武帝祠汾阴后土，于汾河上宴群臣，作《秋风辞》，中云：“泛楼舡兮济河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。”见《文选》卷四五。后以“横汾”称颂皇帝或其作品。汾：汾河，在山西。 文宗皇帝 帝讳昂，穆宗第二子。初名涵，封江王，宝历二年，即位。恭俭儒雅，听政之暇，博通群籍，顾谓左右曰：若不甲夜视事，乙夜观书，何以为人君。每试进士，亲裁题目。及所司进所试，披览吟咏，终日忘倦。延学士于内庭，讨论经义。好制五言，古调清峻。常欲置诗博士，李珏言：“今翰林学士皆能文词，且古今篇什，足可怡悦圣情。”乃止。又尝与宰相论诗之工拙，郑覃曰：“诗之工者，无若三百篇，皆国人作之以刺美时政，王者采之以观风俗。后代词人，华而不实，无补于事。”帝甚重其言。在位十三年，谥曰昭献。今存诗七首。 4 题程修己竹障［1］ 良工运精思，巧极似有神。 临窗忽睹繁阴合，再盼真假殊未分［2］。 注释： ［1］全诗题下注：“修己，冀州人。学周昉画，尝画竹障于文思殿，帝赐以诗，朝士皆奉诏继和。”按：此摘自《唐朝名画录》。程修己（805?—?863）：字景立。宝历中明经擢第。文宗时为集贤殿直院官，大中初为翰林待诏，任宫廷画家近四十年。精于山水、竹石、花鸟、人物等，首冠于时。事见温宪《程修己墓志铭》及《唐朝名画录》。?［2］全诗校：“后二句一作‘临窗时乍睹，繁阴合再明’。” 1.读懂中国诗词之美，从《全唐诗》开始。《全唐诗》作为迄今为止为完备的唐诗总集，自出版以来，300余年长盛不衰，受众广泛，不仅是众多文章大家的案头书，从其脱胎而来的《唐诗三百首》更成为稚子学童的国学启蒙书。 2.名家选编，既全且精，点面结合，既展现唐诗的发展概貌，又将唐诗中的精华尽数选出。国学大师陈书良、中国古代文学与传统文化研究资深学者周柳燕历时多年精心选编，囊括《御定全唐诗》收录的全部作者2555人，令读者对唐诗概貌一览无余；然后从其中精选4809首优秀作品，占全部唐诗的1\10，以期让唐诗精华尽收读者眼底。 3.底本可靠，校注严谨，引证丰富，正本清源，给读者奉上一套更接近“真相”的《全唐诗》。本书以地道扬州诗局本及四库全书本《御定全唐诗》为底本，同时，陈书良与周柳燕两位作为资深唐诗研究者，针对诗名、字词错讹存疑，作者姓名存疑，诗作张冠李戴等底本存在的情况，在引用大量前人对唐诗研究成果的基础上严加考证，给出专业独到见解，给读者奉上一套更接近“真相”的《全唐诗》。 4.360度无死角解构每一首唐诗，降低理解难度，丰富文史知识，令每一首唐诗的诗意展露无疑。作者小传、创作背景、字词释义、用典出处、生僻字注音……读透唐诗所需的各种知识无所不包。真正做到了陈寅恪先生提出的“以诗证史，以诗证史”。 5.版式既尊古又创新，简体横排，前有凡例，后有索引。既按《全唐诗》原有诗作体例、顺序排版，标明诗作所在卷次，又依照现代读者的阅读习惯做简体横排。各个板块均用不同字体、字号体现，不串行，不费眼。 6.内附49幅精美高清传世名画，诗情画意，相得益彰。名画均匀分布于四册书中，以传世名画来营造唐诗意境，描摹盛唐气象，真正做到了“诗中有画，画中有诗”。 7.全四册，近3000页，体量巨大，装帧精美，裸书脊锁线胶订，可180度自由翻转，让阅读更随心。