西游记(无障碍阅读)/课外讲堂

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第一回 灵根育孕源流出心性修持大道生 诗曰： 混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。 自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。 覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。 欲知造化会元功，须看西游释厄传。 盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。 将一元分为十二会．乃子、丑、寅、卯、辰、巳、 午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万 八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣 ；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排 ；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉；戌黄 昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏 噱而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初。则 当黑暗，而两间人物俱无矣，故日混沌。又五千四 百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐 开明。邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一 阳初动处，万物未生时。”到此，天始有根。再五 千四百岁．正当子会，轻清上腾，有日，有月，有 星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。故日，天 开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会， 而逐渐坚实。《易》曰：“大哉乾元！至哉坤元！ 万物资生，乃顺承天。”至此，地始凝结。再五千 四百岁。正当丑会，重浊下凝，有水，有火，有山 ，有石，有土。水、火、山、石、土，谓之五形。 故曰，地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而寅会 之初，发生万物，历日：“天气下降，地气上升； 天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交 合。再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽 ，正谓天地人，三才定位。故日，人生于寅。 感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间 ，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰 南赡部洲，曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海 外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座 山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙 ，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。真个好山！ 那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六 尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按 周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四 气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮 阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真 地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育 仙胞，一日进裂．产一石卵，似圆球样大。因见风 ，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。便就学爬 学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府（北斗 星神的府第。这里泛指玉帝的天宫）。惊动高天上 圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金阙云宫 灵霄宝殿，聚集仙卿，见有金光焰焰，即命千里眼 、顺风耳开南天门观看。二将果奉旨出门外，看的 真，听的明。须臾回报道：“臣奉旨观听金光之处