残垣

作者简介

切蒋，笔名阿吾,男，藏族，青海循化人。中国作协会员。毕业于中央民族大学藏学院。小说、散文、评论等文章散见于藏区各大报刊，其中数篇译成汉文公开发表。译著《尘埃飞扬——阿来短篇小说集》、《世界文化简史》、《梵汉对照有声词典》（合译）等分别由四川出版集团、青海民族出版社出版发行；学术论著《仁卓研究——论端智嘉的文学人生及其创新精神》由甘肃民族出版社出版发行，并获得首届青海省文艺评论一等奖；评论《回归——评小说古村》获得首届“章恰尔文学评论奖”；专著《纷繁岁月——新世纪藏族文学刍论》将于2018年由青海民族出版社出版。现供职于《章恰尔》。？

内容简介

**辑 很早很早以前 红润的珊瑚珠子，弥久如新的模样很可爱 那是众生为母禅定的心境 巴基斯坦的战役，爱尔兰的灾荒 一枝*木被折的末端，一只离群雌雁的伤叹 所有的一切，置于十五三十初八的帆船 驶向人间丰收的祥瑞，此时 三界之大，都不曾有 一根细针所贴附悲伤的补丁。 在寺庙与村庄间莳花 在寺庙与村庄间 一粒微尘经*忧苦 我都莫名畏怯 在寺庙与村庄间种植花朵 不为持戒僧伽瓶口的纹路 不为窈窕淑女辫子的佩饰 只为路途的沟壑有所留恋 种植这花朵，无论我多么苦痛 种了一定会长好的勇气 长了一定会烂漫的自信 我依然能够种植很多年 啊！我的远亲近邻们啊 让我尽情种植花朵吧！ 2011年7月 很早很早以前 ——写给我的生母 开 篇 我的母亲名叫*桑卓玛，出生于夕昌村 行年六十岁，是十六余亩地的主人 会诵读《皈依经》和《慈悲颂》，也会唱几首民歌 喜欢每天清晨煨桑，此外 不懂得雅砻河谷有位国王称作聂赤赞布 不懂得阿拉伯地区盛产石油 也不懂得什么叫人民代表大会 还有，什么叫**与科学，*是无从知晓 正因如此，我称她为人类学家 这首诗的根本含义也在于此 一、很早很早以前 黑夜的帷幕在天窗亮光光开启 我们兄妹六个蜷曲在母亲的左右 聆听很早很早以前的传说 “曾经，在某个地方有两位弟兄 当初的贫寒以及后来的勤劳 终究过上幸福的生活。” 每当故事结尾时 石头的寂寞、*木的寒战 山脉的忧伤、天国的云梯 经纬的距离、邻家的忧愁 所有的一切 随无数个夜晚飘逝在远方的远方 每当天空发白 石头的滋润、*木的亲近 山脉的绵延、天国的精进 经纬的因缘、邻家的笑声 把我从梦境中唤醒 上建寺庙的恩泽 下驻撒拉的缘由 洁净的古语结出些许词汇的果实—— 通宝神山、拉*姑娘、小鸟弟弟 六字真言、阎王老爷、安拉霍克拜 *光**、释迦牟尼、麦子的惊恐 持地始祖、木犁、***，还有青稞 如今回想，古董与时间 历史与主义，山的彼岸与典籍 无法比拟母亲悦耳的声音 甚或，敦煌古藏文字母“” 较她都显得苍白无力 因此，神话的绚烂、雍仲的利齿 菩萨行的种资、戒律的疆场 都是“很早很早以前”所蕴含的圆满功德 成就了开启一切内外的智慧母本 粮仓空旷时不起一丝哀伤 粮仓堆满时却心生一点忧虑 她就是*桑卓玛 二、众生为母 红润的珊瑚珠子，弥久如新的模样很可爱 那是众生为母禅定的心境 巴基斯坦的战役，爱尔兰的灾荒 一枝*木被折的末端，一只离群雌雁的伤叹 所有的一切，置于十五三十初八的帆船 驶向人间丰收的祥瑞，此时 三界之大，都不曾有 一根细针所贴附悲伤的补丁 **在村庄巷道的石块 隐藏在时间深处，因此 谁跌倒在地都不会*到重伤 那是，献给阿非*喀的一片叶子 与一滴有缘露水的礼物—— 科学的望远镜所不及的 战争的谋略所不测的 *桑卓玛的情怀、财宝 “为了众生为母的利益，唵嘛呢叭咪吽！” 这个从心底生起，从语中结果的供品 权作献给天下有情众生的一碗糌汤 三、未曾唱过的歌 “我们合在一起， 我们再次合起， 合在白色氆氇， 合成经线纬线。” 四、吉祥结语 佛祖的显密 三宝的预言**辑 很早很早以前 红润的珊瑚珠子，弥久如新的模样很可爱 那是众生为母禅定的心境 巴基斯坦的战役，爱尔兰的灾荒 一枝*木被折的末端，一只离群雌雁的伤叹 所有的一切，置于十五三十初八的帆船 驶向人间丰收的祥瑞，此时 三界之大，都不曾有 一根细针所贴附悲伤的补丁。 在寺庙与村庄间莳花 在寺庙与村庄间 一粒微尘经*忧苦 我都莫名畏怯 在寺庙与村庄间种植花朵 不为持戒僧伽瓶口的纹路 不为窈窕淑女辫子的佩饰 只为路途的沟壑有所留恋 种植这花朵，无论我多么苦痛 种了一定会长好的勇气 长了一定会烂漫的自信 我依然能够种植很多年 啊！我的远亲近邻们啊 让我尽情种植花朵吧！ 2011年7月 很早很早以前 ——写给我的生母 开 篇 我的母亲名叫*桑卓玛，出生于夕昌村 行年六十岁，是十六余亩地的主人 会诵读《皈依经》和《慈悲颂》，也会唱几首民歌 喜欢每天清晨煨桑，此外 不懂得雅砻河谷有位国王称作聂赤赞布 不懂得阿拉伯地区盛产石油 也不懂得什么叫人民代表大会 还有，什么叫**与科学，*是无从知晓 正因如此，我称她为人类学家 这首诗的根本含义也在于此 一、很早很早以前 黑夜的帷幕在天窗亮光光开启 我们兄妹六个蜷曲在母亲的左右 聆听很早很早以前的传说 “曾经，在某个地方有两位弟兄 当初的贫寒以及后来的勤劳 终究过上幸福的生活。” 每当故事结尾时 石头的寂寞、*木的寒战 山脉的忧伤、天国的云梯 经纬的距离、邻家的忧愁 所有的一切 随无数个夜晚飘逝在远方的远方 每当天空发白 石头的滋润、*木的亲近 山脉的绵延、天国的精进 经纬的因缘、邻家的笑声 把我从梦境中唤醒 上建寺庙的恩泽 下驻撒拉的缘由 洁净的古语结出些许词汇的果实—— 通宝神山、拉*姑娘、小鸟弟弟 六字真言、阎王老爷、安拉霍克拜 *光**、释迦牟尼、麦子的惊恐 持地始祖、木犁、***，还有青稞 如今回想，古董与时间 历史与主义，山的彼岸与典籍 无法比拟母亲悦耳的声音 甚或，敦煌古藏文字母“” 较她都显得苍白无力 因此，神话的绚烂、雍仲的利齿 菩萨行的种资、戒律的疆场 都是“很早很早以前”所蕴含的圆满功德 成就了开启一切内外的智慧母本 粮仓空旷时不起一丝哀伤 粮仓堆满时却心生一点忧虑 她就是*桑卓玛 二、众生为母 红润的珊瑚珠子，弥久如新的模样很可爱 那是众生为母禅定的心境 巴基斯坦的战役，爱尔兰的灾荒 一枝*木被折的末端，一只离群雌雁的伤叹 所有的一切，置于十五三十初八的帆船 驶向人间丰收的祥瑞，此时 三界之大，都不曾有 一根细针所贴附悲伤的补丁 **在村庄巷道的石块 隐藏在时间深处，因此 谁跌倒在地都不会*到重伤 那是，献给阿非*喀的一片叶子 与一滴有缘露水的礼物—— 科学的望远镜所不及的 战争的谋略所不测的 *桑卓玛的情怀、财宝 “为了众生为母的利益，唵嘛呢叭咪吽！” 这个从心底生起，从语中结果的供品 权作献给天下有情众生的一碗糌汤 三、未曾唱过的歌 “我们合在一起， 我们再次合起， 合在白色氆氇， 合成经线纬线。” 四、吉祥结语 佛祖的显密 三宝的预言 耶稣的经典 ——向众生送福的*好次第 母亲常把所有吉祥的初愿念向天空 只为与公元前*陈旧的时间的约定 那是—— 一种高度 一种幻化 一种仪轨 只见灶台不见大山 只经锅边不去原野 正因如此，尝不完的是*桑卓玛 写不尽的也是*桑卓玛。 2011年6月 耶稣的经典 ——向众生送福的*好次第 母亲常把所有吉祥的初愿念向天空 只为与公元前*陈旧的时间的约定 那是—— 一种高度 一种幻化 一种仪轨 只见灶台不见大山 只经锅边不去原野 正因如此，尝不完的是*桑卓玛 写不尽的也是*桑卓玛。 2011年6月 《残垣》是藏族作家那若母语创作的诗集，由翻译家切蒋译成汉文收入中国作家少数民族出版扶持民译汉项目。其中收录了作者约自2000年以来创作的86首诗歌。诗歌给人返璞归真、古色古香的外在美感和内在享*。