吻（精）

作者简介

夏可君，1969年生，哲学家，艺术批评家与策展人。2001年武汉大学哲学系哲学博士，2003-2006年留学于德国佛莱堡大学与法国斯特拉斯堡大学哲学系。2007年起任教于中国人民大学文学院。已经出版个人著作近十部，其中有个人文集《无余与感通》，当代艺术的系列策展：《虚薄：杜尚与庄子》《虚白：无维度与反向重构》《空寒：自然的虚托邦》和《虚薄之境：山水与风景的对画》，以山水画为新论域展开的哲学思考《平淡的哲学》，研究书法艺术的《书写的逸乐》和展览《书写与默化》，研究中国传统哲学的《庄子：幻像与生命》《论语讲习录》和《中庸的时间解释学》，研究诗歌的《姿势的诗学》，研究当代西方哲学的《身体》等等。

内容简介

吻：吻 吻一吻 嘴唇等待着：以吻来开始。 嘴唇等待，吻，总是在开始之前，吻，一直是爱 的准备，吻上前来，前来之吻。吻，乃爱之激情的准 备，吻总是爱之前奏，即爱之前戏(foreplay)。 不会有吻之思考的序言(preface)，除非这面容 (face)是以吻来轻轻一触，与吻相应的开始，乃是“ 前戏”。 嘴唇等待着：以吻来开始。 以吻来言说绘画艺术，甚至，以吻来言说哲学， 这是新的问题。 吻，以吻来触及绘画，就触及了绘画的秘密？ 绘画等待一个吻？任何的言说都是让上嘴唇触及 下嘴唇，如果没有此触及，就没有人类的言说。但绘 画是沉默的，沉默的绘画也等待被一个吻打开？ 如果绘画可以给出爱的礼物，那绘画也可以给出 一个吻。 绘画与雕塑，还有影像作品，都期待给出自己爱 的礼物：那嘴唇之吻。如果有着影像的出生，尤其是 电影，都隐秘地由吻来引导与定格，如同现代摄影艺 术之父曼·雷(ManRay)代表的达达主义或超现实主义 摄影作品所暗示的启示录式影像，似乎都来自于唇吻 的灵感。 嘴唇等待：这是最为美妙的等待，充满梦幻的等 待，是等待的等待，是等待的无用。 从无意识幻想的迷醉中吸取革命能量的超现实主 义者，也从影像的错叠中获得视觉的新感知，比如曼 ·雷1929年的摄影作品《无题》(或《唇》)，横幅作 品上不见面孔，只有一对并未张开的肉感嘴唇横贯整 个画面，这是一位男性还是女性的双唇？下嘴唇上的 反光仿佛是被亲吻过后留下的齿印。现在，整个世界 被减缩到这嘴唇上：一切欲说还休，一切却又意犹未 尽；嘴唇等待，只是默默地等待，在一切都已经发生 与即将发生的中间，停顿着。 作为“物影摄影”或“光束图像”(rayographs) 的发明人，曼·雷还以其独特的曝光方式，在暗房中 故意打开灯光让没有收好的感光纸在灯光下改变颜色 ，以便压在感光纸上面物体的形状在感光纸上显露出 影像，以此让平面或立体的物体得以不同的组合，虚 幻与真实，偶然与必然，奇妙地叠印起来。比如这张 1922年名为《吻》的作品上，有着三重的叠印：其一 是一双手的明亮影子，其二似乎是这双手在抚摸两颗 亲吻着的头颅，其三则是两个盘子在上下分割它们。 这些重叠与分离，让亲吻具有了日常生活不可见的错 杂感，爱抚与分割错叠在一个如此切近又如此遥远的 幽灵空间，亲吻被蒙上了一层半透明的薄纱，暖昧而 又虚薄。 嘴唇等待。曼·雷于1936年还画过嘴唇的油画系 列作品(ObservatoryTime：The Lovers)：或者在充 满梦幻色彩的风景上，画面上方烙印着一个巨大的红 唇，如同太阳幻化为红唇而发出了明媚五彩的光芒； 或者硕大的红唇下的海边躺卧着一个女性裸体，上方 的嘴唇似乎有着下方女性柔婉躯体的轮廓，这是爱欲 之梦的变形记，等待的嘴唇幻化为女性躯体，似乎是 弗洛伊德所言的口唇期的余留？ 嘴唇等待。曼·雷还拍摄过两个女性的亲吻(可 能是艺术家的恋人李·米勒与她的朋友)，或者她们 也许就是一个人？暗示一个女性的另一半？她们的嘴 唇彼此接近，如此靠近，似乎要接吻了，但冷漠的面 孔与眼神，似乎又拒绝着亲吻，凝视在吻之前停顿下 来，这是虚无主义的反讽时刻？ 我甚至相信，正是因为曼·雷这些关于嘴唇与亲 吻的准一色情照片影响了杜尚，诱惑他把自己也装扮 为一个女性形象，取一个女性名字(照片名：Rrose Selavy，曼·雷摄)，让曼．雷来拍摄，他愿意如此 中计，是倾听到了嘴唇最为柔软的律令：嘴唇等待， 等待另一半，并且去成为另一半，如此的吻合，又如 此的陌异，每一次的亲吻，都是让自己生成为另一个 ，吻是阴与阳的久别重逢。(P2-9）