通鉴载道（司马光传）/中国历史文化名人传

作者简介

江永红，男，1947年生，湖北天门人。《解放军报》原副总编辑，高级记者；中国作协会员，中国报告文学学会理事。出版有《蓝军司令》《中国师》《名将解甲》《王猛》《谁毁了大明王朝》《灰霾1950：新中国大剿《匪秘密档案》（上下部）等著作14部。曾获“全国优秀报告文学奖”、“中国新闻奖”、“范长江新闻奖”等多令奖项。

内容简介

度支副使是个什么官呢？北宋(神宗元丰改制前) 沿袭五代，设置了一个凌驾于户部之上的财政总管机 关，名日三司，即盐铁司(专卖)、户部司(税务)、度 支司(财务)之总和。领导编制为三司使一名，盐铁、 户部、度支副使各一名，所以张存约相当于今之财政 部副部长。张存是河北冀州人，字诚之，进士出身。 真宗天禧年间，诏令“以身言书判取土”，“身”， 身材容貌；“言”，言论；“书”，书法；“判”， 办事能力，结果在全国才选到两人，其中之一就是张 存。可见他是一个既有学问又有能力的帅哥。那时他 才三十余岁，现在已五十四岁了。他有二子五女，对 子女管教严格，近乎刻板。他选婿的标准颇高，长女 嫁给了进士李敭，二女嫁给了供备库副使(武官)，但 他对这两个女婿不甚满意(后来大女婿李敭之弟李教 酒后散布妖言，因惧法而自缢，有人说他没死，被张 存转移到了贝州。虽查无实据，但仍然降了他的职) 。其第三女长得最漂亮，又最瞳事，是他最喜欢的， 所以多少人上门做媒他均未应允。这天，他约庞籍来 府。 庞籍是山东成武县人，字醇之，进士出身，刚升 为天章阁待制。他比张存小四岁，两人既非同乡，亦 非“同年”，也并未在一个系统任职，但关系非同一 般，为啥？都是直言敢谏之士。张存敢说，但说了皇 帝不听也就罢了；庞籍则不然，问题不解决硬是不依 不饶。仁宗赵祯即位之初，只有十来岁，由章献刘太 后(真宗之后，仁宗之“母”，己无出，将李贵妃之 子据为己有)垂帘听政。章献太后死时，仁宗已经成 年，但她留遗诏让章惠杨太后继续听政。这个遗诏体 现了宰相吕夷简的意图，许多官员因此而沉默不语。 庞籍当时为殿中侍御史，级别只不过七品，但勇敢地 站出来反对，请求把垂帘的仪制烧毁，由仁宗亲政。 由于庞籍等人的强烈反对，章惠太后未能垂帘。庞籍 因此名声大震。不久，庞籍升为开封府判官，正受仁 宗恩宠的尚美人派宦官来传“教旨”，命令免除工匠 的“市租”(即劳役)。庞籍愤怒了，说，自祖宗开国 以来，未有美人传旨干涉行政者，斗胆将传旨宦官痛 打一顿，声言以后凡妄传宫中旨意者一概不饶，且上 疏参劾。仁宗严责有关宦官，把心爱的美人也教育了 一通。不久，他又参劾了自己的山东老乡、曾经的顶 头上司、龙图阁学士范讽。范讽其实是个难得的好官 ，如在黄泛区划田界，青州遭蝗灾时开仓贷种，申请 将宰相王曾家的存粮拿出来救济灾民等等都深得民心 。玉清昭应宫失火后，太后大怒，要严惩宫人，重修 宫殿，范讽上疏谏止，宫人免遭责罚，宫殿也不再修 了。他在为开封尹(开封市市长)时，有人来告状，说 儿媳妇才过门三天，宫中有人来传旨，带进宫中，半 月音讯全无。范讽问，你如果没说假话，就在这里等 我。说罢就紧急上殿，找仁宗要人。他对仁宗说：“ 陛下不迩声色，中外共知，岂宜有此？况民妇既成礼 而强取之，何以示天下？”仁宗说：“皇后曾言，近 有进一女，姿色颇得，朕犹未见也。”范讽说：“果 如此，愿即付臣，勿为近习所欺，而怨谤归陛下也。 臣乞于榻前交割此女，归府面授诉者。不然陛下之谤 难(不)户晓也。且臣适已许之矣。”于是，仁宗即刻 下旨，将那个少妇交给范讽带走了。范讽这件事办得 漂亮，有胆有识，有理有节。这么好的官，庞籍干吗 要参他？范讽“性旷达豪放，任情不羁”，不像个孔 孟之徒，倒像是阮籍再世，士子争先与之交游，在山 东形成了所谓“东州逸党”。庞籍弹劾无果，加上暗 指仁宗好色，被贬出京城，出京之前继续上疏，说如 不惩罚范讽，任其败乱风俗，必将不可收拾。最后， 范讽受到处罚，庞籍也因以下犯上而再遭贬谪。半年 后，仁宗意解，又将其召回。 说这一段似乎跑题了，其实不然。庞籍是司马光 的偶像、恩师，以“庞叔”相称。他的价值取向和做 派影响了司马光一生。在以后的章节中，我们可以随 时从司马光身上看到庞籍的影子。庞籍与张存和司马 家都是密友，这次张存请他来，是要托他做大媒的。 寒暄一阵后，张存说到正题：我府中第三女年将及笄 (十六岁)，不知醇之(庞籍字)心中是否有合适少年， 供我作东床之选？庞籍不假思索地回答：和中(司马 池字)兄之次子司马光孝悌忠信，饱读诗书，少年老 成，吾恐明年春闱(春天举行的科举考试)之后，诚之 (张存字)兄再“榜下捉婿”将悔之晚矣！说罢两人一 起哈哈大笑。 张存其实早就相中了司马光，只是不便主动说出 。在封建社会，婚姻讲究门当户对，司马光之父司马 池时任盐铁副使，张存是度支副使，官位相同，又是 “同年”。张存先后向朝廷推荐了上百名干部，没有 一个出问题的，也鲜见出类拔萃的，后来让他当吏部 尚书，与此有关。他选人的标准是孔子的“礼”，“ 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。在他 看来，司马家是循礼之家，司马光是循礼之人。 司马光的祖父司马炫进士出身，当到县令便英年 早逝，留下数十万家资，其子司马池将财产全部交给 叔伯辈管理，自己专心侍候母亲，闭门读书。真宗景 德二年(1005)他进京赶考，顺利通过了礼部试，在殿 试当天迈进皇宫之前，却突然感到心口痛，因平时没 有这个毛病，预感到也许是母亲病危的心理感应，便 问一起赶考的同乡，是否有家书寄到？的确有一封关 于他母亲病危的家书，同乡怕影响他考试便私扣下来 ，想等殿试后再给他。现在，司马池一问，同乡只好 如实禀告，司马池一见家书，放声痛哭，回头就往家 乡赶，放弃了殿试。这一年他二十七岁了，此时放弃 ，就得等到三年后的下一届。后来他考中进士，但进 入仕途的时间已比同代人晚了。张存比他小五岁，庞 籍比他小九岁，不仅与他同级，而且发展前途比他看 好。司马池的孝悌让张存佩服，司马光的表现也让张 存赞不绝口。 司马池有两个儿子，“恩荫”授官首先给了长子 司马旦，第二个指标理所当然应给司马光。但他对父 亲说，那么多叔伯兄弟还是“布衣”，何不把指标让 给他们？朝廷的“恩荫”原则是先长后幼，先嫡后庶 ，先直系后旁系，司马光等于给老爸出了个难题。但 通过一番周折，他这个愿望实现了。此事足见司马光 之“悌”。这颇对张存的胃口，感到此子类己。张存 在四川做官回乡时，带回了不少蜀锦，将其摆在桌子 上，任凭兄弟们来挑选。或问，何不留给妻妾？答曰 ：“兄弟，手足也；妻妾，外舍人耳。奈何先外人而 后手足乎？”P14-16