叙事心理学(人类行为的故事性)/叙事心理学译丛

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导引与概览 与许多和我同时代的人一样，我对社会心理学研究的 结果和实证主义假设指导下建立的理论感到失望。在20世 纪70年代中期，这种失望被描述为一个“危机”（E1ms， 1975）。它被一些行为主义科学家评论为难以言喻的问 题，原因是传统研究所得结论的低预测性和缺少普遍性。 实证主义精神对这门学科的影响反映出一个根深蒂固的信 念，即社会行为可以在实验室中被分解为各种元素。 借用格尔茨的恰当表述，在“模糊类型”（blurred genres）时期，我使用隐喻（metaphor）拓展了我的研究 ——它可能缓解这个危机并为这门学科注入活力。很显 然，机械的、空间的和能量的隐喻——对于那些致力于将 社会心理学打造成一门科学的人来说，在传统来源方面 ——已经过时，它们再也不能生成有意义的概念。我很快 地开展人文方面的研究并让隐喻指导我的工作。对我早期 的提议——戏剧成为隐喻的重要来源，正如角色扮演一样 通过更加有意义的方式描述和解释社会行为（Sarbin， 1943；Sarbin，1954；Sarbin & Allen，1968）。 从戏剧作为一种基本的隐喻到叙事仅一步之遥。因为 戏剧就嵌在叙事之中，所以向叙事研究的转向并不需要我 的研究项目做太大的改变。与海登·怀特（Hayden White）的《元史学》（Metahistory，1973）的邂逅，促 使我从叙事的角度看待人类的行为，此书在本书中被多位 撰稿人引用。他对历史的书写是故事讲述的一种形式的示 范，使我确信叙事过程可以应用于心理分析。 受到斯蒂芬·佩珀（Stephen Pepper。）的根隐喻 （root metaphor）方法的影响，我提出了叙事起根隐喻 作用的假设（Pepper，1942）。在认可该理论之前，我已 经使用“叙事原则”（narratory principle）多年。我 在《变态心理学》的教学中发现，报告和分析生命史—— 那是关于具体个体的故事，而不是对实验中匿名的、缺乏 特征的、通过概率来表述其结果的被试的评论——非常有 用。并且，在我作为临床医生的生涯中，我在叙事情节中 找到来访者和他的重要他人之前是不会进行我的工作的。 编写本书的计划始于20世纪70年代中期我在卫斯理大 学（Wes-leyan University）人文科学中心访问的那段时 光。海登·怀特和刘易斯·明克（Louis Mink）相继撰写 了关于叙事在历史编纂学中的作用的文章，斯蒂芬·克赖 茨（Stephen Crites）也撰写了关于经历的叙事特性的文 章。[无论作为作者（如斯蒂芬·克赖茨）还是作为权威 人士，这些学者在本书中都具有代表性]。借助他们关于 历史哲学与宗教方面的著作，我开始在课堂上或某些论文 中运用叙事的观点。近年来，我已经阅读了20位社会科学 家和人文科学家的著作和论文，他们确立了叙事在重构历 史或个人中的不可或缺性地位。 在1983年夏天，我为布莱恩·萨顿一史密斯（Brian Sutton-Smith）主办的关于心理学与叙事的专题研讨会准 备了一篇论文。不久之后，我就将撰写本书的计划付诸行 动。初稿的题目为《叙事学与心理学》（Narratology and Psychology）。我邀请了14位心理学和相关学科的学