白话法华经

作者简介

注译者： 李利安，陕西省西安人，世界宗教与文化专业教授，博士生导师。主要研究方向为世界宗教与文化。 1984 年毕业于西北大学历史系，获历史学学士学位； 1987 年毕业于西北大学文博学院印度古代史专业，获历史学硕士学位； 2003 年毕业于西北大学中东研究所印度文化史专业，获历史学博士学位。 2001 年晋升为教授。主要从事佛教历史与思想、南亚与中国的宗教文化交往、宗教学基本理论等方面的研究和教学工作。 现为历史学院教授，西北大学佛教研究所所长，《中国佛学网》总编，中国宗教学会理事。

内容简介

【经文】 佛放一光，我及众会，见此国界，种种殊妙。诸佛神力，智慧稀有，放一净光，照无量国，我等见此，得未曾有。佛子文殊，愿决众疑，四众欣仰，瞻仁及我。世尊何故，放斯光明？佛子时答，决疑令喜。何所饶益，演斯光明？佛坐道场，所得妙法，为欲说此，为当授记。示诸佛土，众宝严净，及见诸佛，此非小缘。文殊当知，四众龙神，瞻察仁者，为说何等。 【白话】 释迦牟尼佛所放的白毫光，使我及法会中的大众得见一万八千国土中的各种殊妙之象。诸佛神力高绝，智慧稀有，放出一道清净之光即可照到无数个国土，我们见到这种景象真是三生有幸。文殊菩萨，您是佛的大弟子，就请您为我们解答疑问吧。所有的比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷都欣然仰慕于你我二人。他们都看着我们，心里在问，世尊到底为什么要放出这种白毫相光？请您现在就回答他们，以决其疑惑，令其欢喜。今天，释迦牟尼佛是为了饶益什么，而放出如此的光明？佛端坐于道场之中，是为了演说自己所得的微妙之法？还是为了给大家授菩提记呢？佛通过白毫相光为我们展示出各种佛国世界，各世界之中，众宝严饰，洁净无染，我们甚至还看到了各世界之中的许多佛。我们能遇到如此难得的盛事，这可不是很小的因缘啊！文殊菩萨，您应当知道，在座的比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷以及各类龙神，都在仰望观察着您，您就为大家讲讲其中的奥妙吧！ 【经文】 尔时，文殊师利语弥勒菩萨摩诃萨及诸大士、善男子等：“如我惟忖，今佛世尊欲说大法，雨大法雨，吹大法螺，击大法鼓，演大法义。诸善男子，我于过去诸佛，曾见此瑞，放斯光已，即说大法。是故，当知今佛现光，亦复如是，欲令众生，成得闻知一切世间难信之法，故现斯瑞。诸善男子，如过去无量无边不可思议阿僧祗劫，尔时有佛，号日月灯明如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，演说正法，初善、中善、后善，其义深远，其语巧妙，纯一无杂，具足清白梵行之相。 【白话】 这时，文殊师利菩萨对弥勒菩萨及诸大众说：“让我看来，今天释迦牟尼佛将要说大乘佛法，如下大法雨滋润众生，吹大法螺号召众生，击大法鼓惊醒迷梦，演大法奥义，觉悟众生。诸位善男子，我在过去世随诸佛修行的时候曾见过这样的瑞相。以我的经验，凡是放出这种神奇的佛光，必然会讲说大乘无上之法，所以，你们应当知道，今日释迦牟尼佛现出这种瑞光，也同过去诸佛一样。他是想让众生都能听闻知悉一切世问之中神妙难信的佛法，所以才现出这种瑞相的。各位善男子，譬如过去不可思议无数无量劫中，有一古佛名叫日月灯明如来～一应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。此佛为众生演说纯正的佛法，从初期到中期，再到后期，始终义趣深远，语言巧妙，纯一圆顿之法门，具足清白梵行之相。 ●《法华经》在佛教里面被称为“经中之王”。古人讲：成佛在法华，开悟在楞严。 ●著名的天台宗即以《法华经》为主要经典成立教义，因而又称为法华宗。 ●《法华经》对后世最显著的影响，就是天台宗也就是法华宗的产生，这一宗派创始人隋代智者大师，并奉其为根本经典。 ●自古云：成佛法华，富贵华严，开慧楞严。故此，历代祖师都教于大众必修三大经《法华经》《华严经》《楞严经》。 ●佛陀在《法华经》十几次说该经是“诸经之王”，为一大事出现于世，就是为了讲《法华经》，目的是让众生开佛知见、示佛知见、悟佛知见、入佛知见。