屈原传（中华文人经典传记）

作者简介

杨雨，1974年生，湖南长沙人。华东师范大学文学博士，现为中南大学文学与新闻传播学院教授，入选**部“新世纪优秀人才支持计划”、湖南省首批“新世纪121人才工程”等。她不懈游走于中西、文哲之间，通晓法语、英语等多国语言，尤其醉心于传统诗词，著有《屈原传》《李清照传》《陆游传》《纳兰性德传》《杨雨讲诗词故事》《杨雨说词》等二十余部作品。她也致力于传播、弘扬中国传统文化，曾多次主讲中央电视台《百家讲坛》栏目，担任《中国诗词大会》《中华好诗词》《中国成语大会》《见字如面》等节目点评专家。

内容简介

大约在公元前277年的某一天，在湖南长沙一带的湘江河畔，一位身材瘦长、面容苍老、脸色灰暗、披头散发的男子在岸边长时间徘徊着，沉思着，看样子十分落魄潦倒。他有时一边走一边高声在吟诵着什么，有时又停下脚步，朝西北的方向久久地凝望着，花白的长发被夏天傍晚的风吹得凌乱不堪，他好像也浑然不觉。眼看着太阳就要西沉，湘江上弥漫起薄雾，他似乎还没有离开的打算。司马迁《史记》：“屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。”《渔父》：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。” 不远处有一位打鱼的老翁，他注意这位男子几乎整整一天了。渔父收起渔网准备返回，他特意绕到男子身边，上下打量了他好久，忽然眼睛一亮，脸色顿时变得恭敬起来，他对着男子深深一拜，拱手问道：“敢问这位先生可是三闾大夫？您怎么会来到这儿呢？” 男子的沉思被打断，也拱手回礼道：“在下正是屈平。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。没有地方可以容得下我，所以我就被流放漂泊到了这里。” 渔父说：“圣人可不应该像您这样迂腐固执啊！圣人应该能够随着世俗的风气转变而改变看法，伸缩自如。既然全世界的人都浑浊，那您为什么不能混在里面也一起和稀泥、同流合污呢？既然别人都昏昏沉沉大醉不醒，那您为什么不混在其中连酒带渣也一起喝他个酩酊大醉呢？先生您为什么非要把事情看得那么透彻深刻，为什么非要让自己的言行举止那么高洁，那么与众不同，以至于为世人不容而被放逐呢？” 屈平长叹一声，回答道：“我听说，刚洗过头的人一定要先掸去帽子上的灰尘，再将帽子戴在头上；刚洗过澡的人，一定会先把衣服上的灰尘抖掉，再穿上干净的衣服。我怎么能让自己干干净净的身体裹在污浊不堪的衣服里面呢？我做不到啊！我宁可投身湘江，去喂河里的鱼，也决不能让自己洁净的身体沾染上世俗的尘埃污垢！” 渔父听了，微微一笑，也不再答话，他知道已经不可能再说服屈平。于是，渔父拱手告别屈平，他一边摇着船桨叩着船舷，一边高声唱起了楚地流行的歌谣：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。” 歌声清晰地飘到屈平的耳朵里，他注视着渔父逐渐远去的小船，再一次陷入了长时间的沉思：为什么他就不能像渔父劝他的那样生活呢？无论水是清澈还是浑浊，他都应该随波逐流吗？好心的渔父看出了自己的痛苦，他是希望自己不要再执着于改变世道的浑浊，而是首先要保全自身。就算不能和那些人一起同流合污，也可以选择退隐山林，过一种逍遥自在的生活啊！ 当屈平自认为已经濒临绝境、不知该何去何从的时候，渔父的劝告仿佛是为他指出了另外一条出路。他能做得到吗？ ★作者杨雨教授是《百家讲坛》《中国诗词大会》特邀专家，曾在《百家讲坛》主讲“端午时节话屈原”，对屈原及其作品有深入研究和独到见解。 ★本书对屈原的精神内核和人格魅力进行了深度解读，着重展现了屈原的执着爱国精神，探讨了他何以成为中华民族的文化符号，并讲解了《离骚》《九歌》等名篇，颇具教育意义。 ★全书用讲故事的方法来解读屈原的一生，深入浅出、娓娓道来，兼具可读性与趣味性。 ★收录国画大师傅抱石的屈原图、《九歌》图，图文共赏，典藏之选。