重复(精)

作者简介

王柏华，北京大学中文系博士、复旦大学中文系副教授、复旦大学文学翻译研究中心副主任、复旦文学翻译工作坊“奇境译坊”发起人和主持人。发表译著多部：《中国文论：英译与评论》《我的战争都埋在书里：艾米莉·狄金森传》《多元文化时代的比较文学》、哈代长篇小说《心爱的》等。近年来主攻狄金森诗歌和中外诗歌翻译研究，与狄金森国际学会（EDIS）共同发起和主持“狄金森国际合作翻译项目”。主编“十九首”世界诗歌批评读本丛书（第一辑约十六种）。

内容简介

康斯坦丁·康斯坦提乌斯 的观察报告 当时，爱利亚学派否认 运动，大家知道，第欧根 尼作为反对者站了起来。 就字面意义而言，他确实 是站了起来，因为他一句 话没说，只是来来回回踱 了一会儿步，他以此表明 ，他已充分地反驳了他们 。有那么一段时间，至少 时不时地，我满脑子装着“ 重复”这个问题——重复是 否可能，它有何价值，有 什么东西在重复之时获得 或失去——猛然间冒出一个 念头：毕竟，你可以去柏 林旅行呀；你从前在那儿 待过，现在你可以亲自验 证重复可不可能，它有何 价直。事实上，我在家里 一直被这个问题卡住。随 你怎么说，重复会在现代 哲学中扮演十分重要的角 色，因为重复对于现代哲 学来说是一个关键词，正 如“回忆”对于古希腊人一样 。他们教导说，全部知识 都是回忆1，同样，现代哲 学会教导说，整个生活都 是一种重复。现代哲学家 中唯有莱布尼茨暗示过这 一点。重复和回忆是同一 种运动，只是方向相反： 回忆是往后的重复，被回 忆之物已然存在，而真正 的重复是向前的回忆。因 此，重复，如果可能，则 使人快乐，而回忆则使人 不快——当然，前提是他给 自己时间去生活，而不是 在出生时当即找到一个借 口，如忘记了什么东西， 以便从生活中再溜出去。 有位作者曾说，回忆之 爱是唯一快乐之爱。当然 ，他这么说完全正确，只 要你记得，那起初是令人 不快的。重复之爱才确是 唯一快乐之爱。跟回忆之