后海先河：文史边缘遐思录

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循环的历史与暴力的循 环 人性中有很多本能的弱 点，导致灾难和毁灭，这些 弱点很明显，但是人们就是 改不了。作为文明的生物， 我们有理智，能用理性来克 制恶的本性，但是几乎每次 都是本性赢。我们总结历史 经验，但还是徒劳，“人类 从历史中学到的唯一的教训 ，就是人类没有从历史中学 到任何教训”（黑格尔语） 。读读历史就会发现，悲剧 不断地重演。你看北宋助金 灭辽，辽灭后，旋即被金人 攻陷汴梁，徽、钦二帝及后 宫、朝臣被俘虏，二帝死在 东北苦寒之地。可是后来南 宋的朝廷照样助蒙古灭金， 金被灭后，旋即有蒙古伐宋 ，终被攻下临安，皇帝、太 后以下，后宫、朝臣被俘数 千人，恭帝最后被赐死于河 西。宋朝人最注重历史，可 是他们还是依样画葫芦地走 亡国的老路。第一次世界大 战，伤亡惨重，战后世界列 强为了防止大战再起想出种 种办法，外交官和政客们穿 梭于各国间，无数次的演说 ，无数次的谈判，学者们深 刻反思，精心设计种种和平 方案，战胜国大佬们苦心孤 诣地建立了种种政军同盟和 条约体系以期维持长久和平 。可是到头来，不到二十年 ，第二次世界大战烽烟又起 ，伤亡和破坏比一战还大很 多倍。 弗洛伊德悲观地认为， 我们的文明就像在做精美的 瓷器，从抠土开始，一步一 步把精致的陶瓷烧制成功， 可是陶瓷一下子就摔碎了， 然后我们再从抠土开始。这 种周而复始的破坏，就像古 希腊神话中西西弗斯受的惩 罚一样，把巨石推到山顶， 巨石因自身承重而滚下来，