质疑克里希那穆提（精）

作者简介

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内容简介

克：我不确定自己是否持有任何观点。我一生中 做过大量的观察，与很多人交谈过，发现很少有人真 正关心、真正致力于探索是否存在一种截然不同的生 活之道，一种全球化的关系、全球化的连通，并非仅 仅被言语所羁绊，也没有宗教上、政治上等等荒唐的 划分，而是真正弄清我们能否和平地生活在这个地球 上，不再永无休止地互相残杀。我想这才是我们如今 面临的真正问题。我们认为危机在我们之外，但它其 实就在我们自己内心，在我们的意识当中。 索尔克：那么你的意思是，我们现在要面对自己 、审视自己。 克：是的，面对自己，面对我们与世界的关系， 包括外在和内在的关系。 索尔克：因此我们面临的根本问题是关系：与自 身的关系和与彼此的关系，我也许甚至还可以说是与 世界和宇宙的关系。我们实际上面临的是我们生命的 意义这个永恒的问题。 克：是的，没错。我们要么从理智上为自己的生 命赋予某种意义，定下一个目标并为之努力，而这会 变得非常刻意、非常不自然；我们要么就了解我们自 身的整个结构。如今我们在科技方面已经取得了无比 非凡的进步——如你所知，人类所做的那些事情简直 精妙绝伦——但另一方面，在精神领域，我们几乎纹 丝未动，我们如今依然保持着无数年前的样子。 索尔克：还没有认识到我们需要学会如何运用自 身天然的智慧，我们甚至就已经开发出了所谓的“人 工智能”。 克：先生，我们还有天然的智慧吗？还是我们已 经把它毁掉了？ 索尔克：它是与生俱来的，而在成长过程中，我 们破坏了自己身上的智慧。我想我们生来是具有天然 的智慧的。 克：我很想质疑这一点：我们是否生来便具有天 然的智慧。 索尔克：我们生来就具备这种能力、这项潜质， 就像我们生来具备语言能力一样。但之后这种能力必 须在生命的历程中得以运用、激活和开发。也正因为 如此，我们的确需要了解“唤醒这项潜力所需的各种 条件和环境”——这是我给它的说法。 克：只要我们受到了制约…… 索尔克：我们一直都容易受到制约，这是我们的 本性。 克：但是有没有可能解除我们的制约，还是说制 约只能延续下去？ 索尔克：你是问，有没有可能解放已然身受制约 的个体？ 克：被社会、语言、气候、文化、报章所制约， 被塑造、铭刻、影响他的一切所制约的个体，究竟能 不能走出这种制约？ 索尔克：那会非常艰难，因为那种制约有一种固