此岸彼岸（星云大师全集读后）（精）

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生活的烦恼，或许源于 社会的变迁，但论其根本 ，还在于我们的内心。《 金刚经》五千多字，是一 部安心的宝典；星云大师 《金刚经讲话》，则是打 开这部宝典的金钥匙。 “善男子善女人，发阿耨 多罗三藐三菩提心，应云 何住？云何降伏其心？”大 师说，这是两个安心的问 题：如何保住我们所发的 菩提心？如何调理我们生 起的妄想心？佛门常说“上 求菩提，下化众生”，其实 浓缩了《金刚经》的基本 目标，落实自利利他的菩 萨精神。在家居士从日用 处切问近思，大师勉励大 家要有信心，“众生诸佛， 本白一如”：我们内而根身 ，外而器界，皆是真如实 相的流露，哪里还有生佛 之别？哪里还有真心与妄 心的分别？生佛一如，众 生与佛平等，是大师对我 们的慈悲接引。我们不能 就此贡高我慢，而应心知 其意，老实用功，做大师 讲的“三好学生”：做好事、 说好话、存好心。凡事着 相，念念不忘我相法相， 是烦恼的根源。《金刚经 》谆谆告诫，“凡所有相皆 是虚妄”。我们在滚滚红尘 ，总是忘不了人天福报、 金银财宝、功名利禄，念 念攀缘，殊不知这些现象 都有各自的因果。不在因 地下苦功，岂能果地得福 报！《金刚经》的根本， 是揭示了“无相”的道理：我 相、法相，乃至福德、功 德，皆是缘起的假相。美 好与烦恼，本I生是空，只 是因缘不同而有种种差别 。我们在乎彼此的差别相 ，却不在乎自己的内心深 处，本自清净。传说，六 祖惠能听到“应无所住而生