易经明解·第一辑

作者简介

"温海明，中国人民大学哲学院教授、博士生导师。美国夏威夷大学比较哲学博士(2006)，北京大学中国哲学硕士(1999)，华东师范大学心理学学士(1994)，辅修哲学。 曾为北京大学博士后，教育部新世纪优秀人才。历任国际易学联合会秘书长兼学术部部长，国际儒学联合会理事、学术委员会委员；孔学堂书局副总编辑、《孔学堂》杂志副总编辑；孔学堂咨询委员；山东大学易学与中国古代哲学研究中心兼职教授，燕京学堂(YCA)、北京中国学中心(TBC)、闽南佛学院客座教授。"

内容简介

"阴长阳衰 难以久持 ——姤卦卦辞明解 【明解文本】 姤：女壮，勿用取女。 《彖》曰：姤，遇也，柔遇刚也。“勿用取女”，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。姤之时义大矣哉！ 《象》曰：天下有风，姤；后以施命诰四方。 【讲课内容】 辛亚民：先说卦名，卦名姤，《彖传》释作遇，也就是邂逅的意思，本字作媾。尤其特指阴阳、男女之间的邂逅，这个卦名典型体现了卦象，阴遇阳。帛书《周易》卦名作狗，显然是假借。正是因为一阴上承五阳，所以卦辞说，女壮，勿用取女。这一卦的这个特点很有意义。从承乘的角度讲，《周易》卦名卦象卦辞之间有如此明确联系的卦不算多。首先从姤卦我们可以确定，至少这一卦的卦辞是作者因卦象所作，这是考察象数易学起源的一个有力证据。其次，肯定了卦爻辞具有阳尊阴卑的观念，一阴承五阳，直接否定了一阴。再次，确定卦爻辞中有乘承的爻位体例。最后，这一卦也典型体现了卦爻辞的占筮性质，针对嫁娶进行的一次占筮，很典型。 【讨论内容】 【“姤”】 裴健智：郑注：“遘，遇也。一阴承五阳。一女当五男，苟相遇耳，非礼之正，故谓之遘。女壮如是，壮健似淫，故不可取。妇人以婉娩为其德也。”古文和郑本做“遘”。 张吉华：这个卦名典型体现了卦象，阴遇阳。 辛亚民：所以这一卦从卦名、卦象、卦辞都是比较清楚明白。 裴健智：柔爻为初爻，为何是强势呢？主要是看发展趋势吧，而不是现实的状态。现实中，初爻虽弱小，不过有蓬勃的生命力。崇阳的观念，卦辞中有崇阳的倾向就比较早了，一般认为《易传》中崇阳的观念开始明显显现。 何善蒙：“二般”的人认为父系开始就是崇阳。 姚利民：初六欢天喜地地迎接五阳，她以为可以好好挑选下众阳，殊不知她却是五阳口中菜而已，慢慢消化，结果好悲。 张吉华：姤，本字作媾，婚媾。 何善蒙：《彖传》主正遇，意思延续卦辞。《象传》意思跟卦辞有差异，只讲遇，不讲男女之事，而讲天下之事。 张吉华：姤，以女从后，最后一女之象。《说文解字》释姤，“偶也”。《彖传》《序传》释为“遇”。" "●40多位易经专家以现代教、学方式共创佳作 《易经明解》运用现代通信网络汇聚当代易学家一起交流讨论，解读各卦的学者们学养各异，授课风格不同，对《易经》的把握和理解也不同，而且每位学者在跟其他学者一起配合授课的时候，又表现出风格上的变化，所以本书可以说是一部师友们在即时沟通基础上共同创造的著作。全书内容深入浅出，可读性强，本来就是讲课稿，内容还比较活泼灵动，互动性强，值得初学者和爱好者认真阅读和研习。 《易经明解》的内容解读老师： 张克宾：山东大学易学与中国古代哲学研究中心教授、博士研究生导师，《周易研究》编辑，中国周易学会常务理事、副秘书长。 辛亚民：中国人民大学国学院副教授。 何善蒙：浙江大学哲学学院教授、博士研究生导师，浙江大学中国思想文化研究所所长。 …… ●资深大咖作为学术顾问 【陈 来】清华大学国学研究院院长，清华大学哲学系教授、博士研究生导师，全国政协委员，中央文史研究馆馆员，国务院学位委员会委员，教育部社会科学委员会委员，中国哲学史学会前会长，国际儒学联合会副理事长等。 【刘大钧】中央文史研究馆馆员，中国周易学会前会长，教育部人文社会科学重点研究基地——山东大学易学与中国古代哲学研究中心主任，山东大学终身教授、博士研究生导师。 【马宝善】华夏易道研究院院长，中国行为法学会常务副会长，天台易道研究院院长，易明书画院院长。 【马恒君】河北师范大学中文系教授、博士研究生导师，河北省周易研究会前副会长，中国国学研究会名誉副会长。 【孙晶】国际易学联合会第四届会长，中国社会科学院哲学研究所东方哲学研究室研究员、博士研究生导师，中国社会科学院东方文化研究中心主任，中国社会科学院梵文研究中心副主任。 ………… ●中外大家齐赞《易经》 爱因斯坦谈到中国古代科学技术时，写道： 西方科学的发展是以两个伟大的成就为基础的……在我看来，中国的贤者没有走上这两条道路，那是用不着惊奇的。令人惊奇的是，《易经》的哲学观和科学观在中国被做出了一番成就。 世界知名心理学家荣格说过： “谈到世界人类的智慧宝典，首推中国的《易经》……相距几千年之久，依然具有价值，而与新的原子物理学有颇多相同的地方。” “很可能再没有别的著作像（易经）那样体现了中国文化的生动气韵。” 德国哲学家黑格尔这样评价《易经》： “易经代表了中国人的智慧，就人类心灵所创造的图形和形象，来找出人之所以为人的道理，这是一种崇高的事业。” 冯友兰说： 《周易》不仅是中国的，也是东方的，更是世界的。不仅是古代的，也是现代的，更是未来的。 ●世界知名心理学家荣格用《易经》占卜 1951年，76岁的荣格为英译本《易经》写了一篇序言，名为《〈周易〉与中国精神》。 有趣的是，在这篇序言中，荣格还提到自己关于此事的两次问卦，其中第一次问卦的问题，是“把《易经》引荐给英语世界的读者，结果会怎么样？” ●中华文化的总源头《易经》 作为中华优秀传统文化的元典，内涵丰富、哲理深厚,解读难度较大，该书集众家之所长，组稿形式新颖，分析深入浅出，解读语言平实，对推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展意义重大。"