思想录（最新最全译本）

作者简介

。 布莱兹·帕斯卡尔(1623—1662)法国十七世纪著名的数理学家，在理论科学和实验科学领域都取得了卓越的成就。《思想录》是其思想理论的集中表现，作者继承和发展了理性主义传统，对人的本性、世界、人生、社会、历史、哲学、宗教等多方面进行了深入的探讨，是一部博大精深、充满睿智的哲理散文经典，对后世产生了不可估量的影响。

内容简介

32 优雅与美丽有一定的标准，它存在于我们的天性 ——例如强与 弱——与取悦我们的事物之间的关系。 依照这一标准构成的任何事物都能令我们感到喜 悦：房子、歌 曲、演讲、诗篇、散文、女人、鸟儿、河流、树木、 房间、礼服等 等。未能按这一标准构成的所有事物，都会令品位出 众的人不悦。 依照好的模式构成的一首歌与一座房子之间有一 种完美关联，因 为它们与此模式类似，虽然种类各异；同样，在依照 坏的模式构成的 各类事物之间也存在一种完美的联系。坏的模式并非 独一无二，而是 数量众多；譬如每一首蹩脚的十四行诗，无论是按照 何种坏的模式写 成的，都像—个依照该模式穿衣打扮的女人。 最能使我们明白一首错误的十四行诗的荒谬可笑 之处的，莫过于 揣摩自然与标准，再想象依照这—标准打扮的女人， 或者建造的房屋。 33 诗歌之美——正如我们谈论诗歌的美妙一样，我 们也应该谈论 数学之美与医学之美。可我们并不这么做；原因在于 我们非常了解 数学研究的对象，明白数学在于证明；我们也非常了 解医学研究的 对象，明白医学在于治疗。但我们不了解诗歌研究的 对象，不明白 其美妙之处何在。我们不清楚应该模仿何种自然模式 ；由于缺乏此 类知识，我们创造出了种种荒诞的名词，诸如“黄金 年代”、“我们 时代的奇迹”、“命中注定的”等等，并把这些怪词 称为诗歌之美。 但是，无论谁以吹嘘夸大的方式去想象女性，他 都会看到一个 漂亮女子，身上珠光宝气，他会觉得可笑；因为我们 对女性魅力的 了解胜过对诗歌魅力的了解。但无知的人却会对这般 打扮的她大加 赞美，在许多小乡村里她更是被奉为女王；因此我们 把按照这一模 式写成的十四行诗称作“乡村女王”。 34 一个人若是不能在诗坛占据一席之地，建立自己 的风格，他就 不能以诗歌闻名于世，数学家亦如此。然而渊博之人 并不看重地位， 也不认为诗人与刺绣两个行业之间有多大的区别。 这些渊博之人虽然未被冠以诗人或者数学家之类 的头衔，但他 们是无冕之王，是所有头衔的评判者。没人能猜出他 们。当他们踏 入社会时，他们谈论其他人谈论的话题。除非他们在 必要时加以使 用，否则我们难以察觉他们有何特质。但是我们会记 住他们，因为 这类人的特点在于：如果不涉及口才，我们不会说他 们是优秀的演 讲者，然而一旦涉及，我们说他们是优秀的演讲者。 所以当一个人初涉诗坛时，我们便说他是杰出的 诗人，这其实 是一种虚伪的赞扬；在谈论诗歌时没人征询他的意见 ，那就更是一 种恶劣的标志了。 35 我们不应当说一个人，“他是数学家”，或者是 一个“传道者”， 或“口才出众”；而应说他是“谦谦君子”。唯有这 一普遍的品质才 能令我高兴。当你看到一个人时，若首先想到的是他 的著作，那么 这是一种糟糕的标志。我更希望你在碰上它并且有机 会加以运用之 后，才发现某一品质（Nequidminis①），因为我担 心某些品质会盖 过其他品质，给这个人贴上了标签。就让所有人都想 不到他善于演 讲吧，除非口才被提及，到这时再让他们加以思考。 36 人充满了各种需要：他只爱那些能满足自己需要 的人。有人会 这么说：“这人是一个优秀的数学家。”但我与数学 家毫无关系，而 他将我视作一个命题。“那个人是一名杰出的士兵。 ”他是视我为一 处被围困的城池吧。可我所需要的是一个诚恳的人， 他能改变自己， 以满足我的所有需要。 37 既然做不到事事通晓，那么我们应当对所有事物 略知一二。因 为对所有事物略有了解，远胜过只彻底了解一件事。 这种渊博再好 不过。若我们能两者兼有，自是更佳；但若是必须做 出选择，那就 应该选择前者。人们都有同感，也是这么做的；因为 众人往往是最 好的评判者。 38 是诗人，但不是诚恳的人。 39 设想闪电击中地面等现象，诗人以及只会推论此 类事情的人 们，将缺乏证据。 40 如果我们想证明那些被我们来证明其他事物的例 子的真实性，我 们必须采用其他事物作为例证；因为我们总是相信， 困难存在于我们希 望证明的事物之中，于是我们发现例证更加清楚明白 ，更有助于证明。 所以当我们想要证明一个普遍定理时，我们必须 举出一条适用 于特殊情况的规则；但是，如果我们想要证明一个在 特殊情况下适 用的规则，则必须从普遍规则着手。因为我们总会发 现想要证明的事 物模糊不清，而被用于证明的事物却清楚明白；因为 一件事物被提出 需要证明时，我们总会首先想象“它是模糊不清的” ，与之相反，被用 来证明的事物则是清楚明白的，因此我们易于理解。 P11－13