向名贤家训学教子

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一、节俭是一种生活态度 凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。 尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。 无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不 兴，骄奢倦怠，未有不败。尔读书写字，不可间 断，早晨要早起，莫坠高曾祖考以来相传之家 风。吾父吾叔，皆黎明即起，尔之所知也。 (节录自咸丰六年九月二十九日谕纪鸿书) 译文 凡是做官的人家，从俭朴到奢侈容易，从 奢侈回到 俭朴就困难了。你现在年纪还小，千万不要贪图奢华 ，不能养 成懒惰的习惯。无论是大户人家还是小户人家，士农 工商各 种人，只要勤俭节约，家业没有不兴旺的；骄奢怠倦 ，家业没有 不衰败的。你读书写字不可以间断，早晨要早起，不 要丢掉自 高曾祖父相传下来的家风。我的父亲和叔父，都是黎 明就起 床，这是你所知道的。 感悟 勤俭节约是中华民族的传统美德，也应该 是每个家庭 的传家宝。勤俭持家、谦和处事，正是曾国藩提倡的 持家之道。可 是随着物质生活的丰富，我们渐渐变得贪图物质享受 ，爱奢华、爱 享受、爱攀比。 “再穷不能穷教育，再富不能富孩子”。在很多 学校，学生是被 要求统一穿着校服的，其出发点之一就是为了让学生 们少在衣着 上面攀比。但“道高一尺，魔高一丈”，衣着方面无 法攀比了，学生 们就开始比鞋子。今天你买了一双阿迪达斯，明天我 就要买一双 耐克，其中不乏因为买鞋子的事和家长吵架的。到了 中学，攀比之 风愈演愈烈，有些学生已经不满足于球鞋，甚至买名 牌包包来攀 比。现在的“90后”“00后”，根本没有经历过食不 果腹、衣不遮体 的穷苦日子，对于节俭的重要性也几乎是全然不知， 这就要求现在 的家长从小加强这方面的教育。 正如曾国藩所说，“由俭入奢易，由奢返俭难” ，教育孩子节俭 最好是从小教起，从早做起，在孩子还没有养成奢侈 懒惰的生活习 惯之前就开始教育。首先，家长要为孩子营造一个节 俭朴素的生 活环境，让孩子从小受到良好家庭氛围的影响，自觉 养成节俭的习 惯。更重要的是，要让孩子从小养成正确的价值观念 ，知道勤俭节 约是美德，好逸恶劳是恶习；知道“一粥一饭，当思 来处不易；半丝 半缕，恒念物力维艰”。对自己的东西有爱惜之心， 浪费时有愧疚 之意。 然而，在孩子的成长过程中，难免会遇到各种各 样的人，碰到 各种各样的事。自己的孩子节俭，别人的孩子却好攀 比，万一带坏 了自己的孩子，怎么办？俗话说得好，“近朱者赤， 近墨者黑”。所 以遇到这种事情，第一方案就是让自己的孩子避开“ 他”，免得沾染 上不良习气。如果做不到，那就早发现，早治理，多 多教育自己的 孩子，也可以和老师沟通，请他整顿班级风气，让节 俭之清风“吹 醒”更多的孩子。 如果孩子不小心沾染上了不良习气，好与人攀比 ，那也不是无 药可救，只要多多劝导，慢慢改变，孩子还是可以回 归朴素，重新做 回一个勤劳朴素的孩子。看了冯小刚的《一九四二》 ，班上一个娇 生惯养的孩子写了这样一段文字：“让我震撼的第一 个画面，就是 灾民抢粮食，有的人因为饥饿难忍，就自相残杀，甚 至说出了这样 的话：‘死了好，死了就不会受罪了。’还有的人为 了吃的，把孩子还 有家人都卖了，换来的也只有不超过五升的小米。所 有人满脑子 里就是两个字，‘粮食’！现在，我们已经超过了‘ 吃饱’很多很多 了，但我们(包括我，我也要自责)却不知道当时人们 是怎么过的， 随便浪费粮食。虽然家长老师曾不止一次对我们说不 要浪费，但 我们没有想过挨饿是多么痛苦，听不进去，还是一如 既往地浪费。 看电影时，我非常愧疚，因为饭菜不符合我的胃口， 我为了买一个 自己想吃的东西，却倒掉整盘没动过的菜。所以我们 要节约资源， 不能让‘一九四二’再重演。”你别说，一段时间， 那个孩子总是把餐 盘里的饭菜吃得干干净净。 当然，我们讲勤俭并不是让家长苦着孩子，一夜 回到解放前， 光吃素菜不吃肉，而是让孩子养成一种节约、勤劳的 生活态度。我 们允许孩子适当消费，但是家长千万不要一味满足孩 子物质上的 需要，这会让孩子养成好逸恶劳、自私懒惰的习惯了 。我们都希望 孩子成为一个创造者，而不是一个挥霍者。家长满足 孩子的正常 需求，让孩子在节俭的环境中自己创造并实现自己的 人生价值，那 孩子将是快乐的，这种快乐是多少金钱也难以买到的 。 诸葛亮在《诫子书》中曾说“静以修身，俭以养 德”，明确地告诉 孩子，节俭不仅是经济方面的事情，更与道德品质相 关。这句话正 适用于当下的孩子。现在的社会喧闹浮躁、诱惑多多 ，若没有“嚼 得菜根，干得大事”的定力，肯定抵制不住花花世界 的诱惑。所以 孩子们想要在这个社会中有所作为就必须养成勤劳节 俭的习惯， 并且做事持之以恒。 在我看来，一个真正走向成功的人，是不会沉溺 于奢华的物质 牛活当中的。 P3-5