心理学与情商气场影响力(终身受益版)(精)

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*常生活中时常有人抱怨某人“不会察言观色” ，或者是“没有眼力”，无论是哪种表达，都是关于 情商中识别他人情绪的表现。 一个不懂得识别他人内心的人，是无论如何达不 到想要的成就的。 清朝有一个县令，被分配到山东省，**次谒见 抚*。按照惯例，凡是部属来参见长官，必须穿蟒袍 补服(所谓蟒袍就是清代官员的公服，用缎做成，一 般为夹层，视官阶大小，上绣五蟒至九蟒不等。补服 是加在蟒袍上的外褂)，即使酷暑也不能免除。因为 当时正是炎热的夏季，这位县令刚在抚*的厅堂坐下 ，就汗流浃背，难以忍*，于是拿起随身携带的圆扇 振臂狂挥。抚*说：“为什么不脱掉外褂？”县令说 ：“是，是。”于是让他的仆人帮他脱掉了外褂。过 了一会儿，挥扇如故，抚*笑着说：“为什么不解带 宽袍？”县令说：“是，是。”于是离开座位一件一 件解带去袍。回到座位上，县令自顾自地在抚*面前 谈笑风生，不自觉地把扇子换到右手，又从右手换到 左手，不停地换来换去扇个不停，把风扇得飒飒有声 。 抚*起初以为他是耐不住热，继而为他的放肆而 生气了，于是斜着眼睛用反语戏弄他说：“怎么不连 衬衫也脱去，那样比较凉快。”这县令应声就脱去衬 衫。抚*看他这般无知无礼，立即拱手说：“请茶。 ”抚*的左右立即传呼“送客”。因为清时官场习惯 ，属员谒见长官，长官不愿意再继续谈下去，就以“ 请茶”示意。茶碗一端，侍从就高呼“送客”，这时 客人必须立即辞出。县令听到“送客”，仓促间没有 办法，来不及穿戴，急忙取了帽子戴在头上，左边腋 下夹着袍服，右肘挂上念珠，提着短衣，踉跄而出， 犹如杂剧中扮演小丑的登场。抚*署中的官吏小厮， 吃吃地笑得直不起腰来。县令刚回到公馆，抚*命令 他回原籍学习的告示牌，已经高高地悬挂在大门外面 了。 这位县令之所以落得如此下场，是在于他的“愚 ”，不能准确领会说话者的真实意图。这是识别他人 情绪能力的欠缺，是情商不高的表现。 有人说该县令不能领悟他人意思是因为他“笨” ，那么“聪明”是否就能拯救这种人的性命呢？ 三国时**才子杨修是曹营的主簿，他是有名的 思维敏捷的官员和有名的敢于冒犯曹*的才子。刘备 亲自*打汉中，惊动了曹*，他即率领四十万大*迎 战。曹刘两*在汉水一带对峙。曹*屯兵*久，进退 两难，适逢厨师端来*汤，见碗底有*肋，有感于怀 ，正沉吟间，夏侯淳入帐禀请夜间号令。 曹*随口说：“*肋！*肋！” 人们便把这个号令传了出去。行*主簿杨修即叫 随行*士收拾行装，准备归程。夏侯淳大惊，请杨修 至帐中细问。 杨修解释说：“夫*肋，弃之可惜，食之无所得 。以比汉中，知王欲还也。” 夏侯淳也很信服，营中诸将纷纷打点行李。曹* 知道后，怒斥杨修造谣惑众，扰乱*心，便把杨修给 斩了。 后人有诗叹杨修，其中有两句是：“身死因才误 ，非关欲退兵。”这是很切中杨修之要害的。 原来杨修为人恃才傲物，数犯曹*之忌。曹*兵 出潼关，到蓝田访蔡邕之女蔡琰。蔡琰字文姬，原是 卫仲道之妻，后被匈奴掳去，于北地生二子，作《胡 笳十八拍》，流传人中原。曹*深怜之，派人去赎蔡 琰。匈奴王惧曹*势力，送蔡琰还汉朝。曹*把蔡琰 许配给董杞为妻。曹*当*去访蔡琰，看见屋里悬一 碑文图轴，内有“黄绢幼妇，外孙齑臼”八个字。曹 *问众谋士谁能解此八字，众人都不能答，只有杨修 说已解其意。曹*叫杨修先别说破，让他再思解。告 辞后，曹*上马行三十里，方才省悟。原来此含隐语 “*妙好辞”四字。曹*也是*顶聪明的人，却要行 三十里才思考出来，可见其急智捷才远不及杨修。 曹*曾造花园一所，造成后曹*去观看时，不置 褒贬，只取笔在门上写一“活”字。 杨修说：“‘门’内添活字，乃阔字也。丞相嫌 园门阔耳。” 于是翻修。曹*再看后很高兴，但当知是杨修析 其义后，内心已忌杨修了。又有一*，塞北送来酥饼 一盒，曹*写“一合酥”三字于盒上，放在台上。杨 修入内看见，竟取来与众人分食。曹*问为何这样？ 杨修答说，你明明写“一人一口酥”嘛，我们岂敢违 背你的命令？曹*虽然笑了，内心却十分厌恶。 曹*怕人暗杀他，常吩咐手下的人说，他常做杀 人的梦，凡他睡着时不要靠近他。一*他睡午觉，把 被蹬落地上，有一近侍慌忙拾起给他盖上，曹*跃起 来拔剑杀了近侍。大家告诉他实情，他痛哭一场，命 厚葬之。因此众人都以为曹*梦中杀人，只有杨修知 曹*的心，于是便一语道破天机。 凡此种种，皆是杨修的聪明冒犯了曹*。杨修之 死，源于他的聪明才智。 有人认为杨修是“聪明反被聪明误”，其实杨修 的聪明不算真聪明，因为真正聪慧的人知晓如何把握 他人的心理，并保护自身的利益。P12-13